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1、小升初语文文言文 作者： 日期： 小升初复习资料 姓名 文言文的阅读方法一、文言文学习“五读法”：1正音读文文言文的朗读要求：要读音正确。文言文中多生僻字，又有通假字、多音字，课文注释中对这些字都注明了读音，要依据注音，认真读准。要注意停顿，包括句中停顿和句间停顿。能正确划分句中停顿和句间停顿，表明了对语句层次和大意的正确理解，这要通过诵读来实现。掌握古文化知识，做好停顿。古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称，官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。如：1、陈胜者，阳城人也，字/涉。2、捕蛇者/说。3、陋室/铭。4、爱莲/说。5、出师/表。6、马/说。7、汉/丞相/诸葛/武侯
2、祠。2读注解词3串讲文意在初步感知的基础上，在书下注释和工具书的帮助下，要从词到句、从句到篇连起来，由部分到整体把全首诗的意思弄清楚，串讲全诗、全文。4体会情感（道理）在理解全首诗和整篇文言文的基础上，能够结合时代背景，体会诗中表达的作者的思想感情或文言文中讲明的道理等。5熟读成诵夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭(wi)；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。1解释下列加点的词。（每空2分，共4分）夸父逐日（ ）夸父与日逐走（ ）2在括号里补出句中省略的成分。（每空1分，共2分）（ ）饮于河、渭。（ ）渴，欲得饮3翻译下面句子。（2分）河、渭不足，北饮大泽。
3、_4“夸父与日逐走”，他胜利了吗？为什么？（3分）_二、文言文中词句意思的特点 1一词多义。例如，“说”读shu时，有当说、说明的意思。“说”读shu时，当游说、劝说讲，如“苏秦以连横说秦”。“说”读yu时，当高兴讲，比如论语中的“学而时习之，不亦说乎？”2古今意义不同。词义的扩大。如：“河”在古代专指黄河，而现在泛指一般河流。词义的缩小。比如：“穷”在古代有阻塞不通、生活困难、不得志、不显贵以及穷尽、穷究等多种义项，“穷则独善其身，达则兼济天下”中的“穷”，用的就是不得志、不显贵这个意思，这个意思在现代汉语中已经没有了。三、文言文翻译的方法留、删、补、换、调、变。 1“留”，就是保留。凡是古
4、今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。 2“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如有的文章在句子的结尾会一些语气词，它的作用是增强语气，这样的词语我们就可以不翻译。3“补”，就是增补。加字组词法解词例如:“必细察其纹理”“细” “ ”；“察” “ ”；“必细察其纹理” “ ”补出省略句中的省略成分或语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。4“换”，即换字法解词例如：“昂首观之”“昂” “ ”；“首” “ ”。5“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。文言
5、文字词总结通假字1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 说，通“悦”，愉快，高兴。论语十则2、汝知之乎？女，通“汝”，人称代词，你（你知道怎样教导别人吗？）。论语十则3、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 知通“智”，智慧。谁说你知道的事情多呢两小儿辩日4、 担中肉尽，止有剩骨。 止通“只”。狼5、先自度其足，而置之其坐。“坐”通“座”，座位。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了郑人买履6、出门看火伴 “火”通“伙”，伙伴。木兰诗7、才美不外见 “见”通“现”，出现。马说8、河曲智叟亡以应 “亡”通“无”愚公移山9、小惠未偏，民弗从也。 偏通“遍”，遍及，普遍。曹刿论
6、战10、一切乌有。 乌通“无”，没有。山市古今异义1、绝境 古义：与世隔绝的地方。 今义：无出路的境地。 例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（桃花源记）2、交通 古义：交错相通。 今义：主要用于称各种运输和邮电事业。例句：阡陌交通，鸡犬相闻。（桃花源记）3、穷 古义：穷尽。 今义：经济贫困。例句：复前行，欲穷其林。（桃花源记）4、鲜美 古义：鲜艳美丽。 今义：指（食物）味道好。例句：芳草鲜美，落英缤纷。（桃花源记）5、布衣 古义：平民。 今义：棉布衣服。例句：臣本布衣，躬耕于南阳。（出师表）6、感激 古义：感动振奋。 今义：感谢。例句：由是感激。（出师表）7、
7、可以 古义：可以凭借。 今义：对某事表赞同。例句：可以一战，战则请从。（曹刿论战）8、开张 古义：扩大。 今义：开业（多指商业部门）。例句：诚宜开张圣听（出师表）9、涕 古义：泪。 今义：鼻涕。例句：今当远离，临表涕零，不知所言。（出师表）10、兵 古义：兵器。 今义：士兵。例句：兵甲已足（出师表）11、狱 古义：案件。 今义：监禁犯人的地方（监狱）例句：小大之狱，虽不能察，必以情。（曹刿论战）12、池 古义：护城河。 今义：小水塘、池塘。例句：城非不高也，池非不深也（二章）13、居 古义：停留、过了。 今义：居住、住所。例句：居十日，扁鹊复见（扁鹊见蔡桓公）14、走 古义：“跑”的意思。 今
8、义：行走。例句：扁鹊望桓侯而还走（扁鹊见蔡桓公）15、汤 古义：热水。 今义：菜或面做的稀状食物。例句：及其日中如探汤（两小儿辩日）16、去 古义：离开。 今义：到去例句：我以日始出时去人近（两小儿辩日）17、再 古义：第二次。 今义：又一次。例句：一鼓作气，再而衰，三而竭。（曹刿论战）之的用法1、“之”作代词的用法最多 而一牧童见之，之代指书画 处士笑而然之，之：代词，指牧童说的话 学而时习之，不亦说乎？ 代词，指学过的知识2、“之”作动词 送孟浩然之广陵 是动词“到”3、“之”作结构助词“的” 圣人之道 4、“之”起调节音节作用，不译 久之，目似瞑其的用法1、代词，指“他、她、它（们）的”
9、 欲知其轻重，指“它的”，大象2、“其”用在句首，表示希望、祈使、疑问等语气其真无马邪？其真不知马也（马说）第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”；第二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”。而的用法用作连词,连结词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、等关系1、人不知而不愠，不亦君子乎？（但是，表转接）2、学而时习之，不亦说乎？ （表并列）3、温故而知新。（然后，表承接）常见的语气词一般放在句尾，表陈述、疑问、感叹等，常见的有“也，矣、乎、耶、邪”。1、 此画斗牛也也，也用在句末，语气词，译作“呀”2、 谬矣，矣：语气词，了3、 学而时习之，不亦说乎？乎，语气词，吗
10、文言语句的翻译翻译时既要字句对应，又要根据需要进行必要的调整，使译文完整、准确、得体。文言文翻译的方法一般有：留。即保留人名、地名、官名或与现代汉语意思相同的词语。补。即补充单音词为双音词，或补出省略成分等。删。即删除不需要译出的虚词等。换。即用意思相同的现代汉语词替换古汉语词。调。即调整词序或语序，使之合乎现代汉语习惯。 小升初择校必考文言文（一）1、陈元方侯袁公 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，
11、异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” 注释：候，拜访，问候。履行，实践，做。绥，安，安抚。孤，封建时代王侯对自己的谦称。师，学习。老父：对父亲的敬称。老，表示敬称的词头。泉老爸（父亲）、老母（母亲）。家君（对他人父亲的尊称）。君（对他的尊称) 【诗词鉴赏】袁公 比较自负，问题刁钻。如孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。 元方 机智应变。如周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。 如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面
12、，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。 2、孟母三迁 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。注释：舍: 家. 嬉: 游戏. 所以: 用来. 处子: 安顿儿子的地方. 墓间之事: 指埋葬, 祭扫私人一类的事. 贾人: 商贩. 衒卖：沿街叫卖俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭祀仪式揖让进退：打拱作揖，进退庙堂等礼节3、揠苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣
13、！”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无（13）益，而又害之。（天下不助苗生长的人实在很少啊。以为没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。） 注释 闵（mn）同“悯”，担心，忧虑。 长（zhng）生长，成长。 揠（y）拔。芒芒然疲倦的样子。 其人他家里的人。 病精疲力尽，是引申义 予我，第一人称代词. 趋快走。 往去，到.去。 槁（go）草木干枯。耘苗：给苗锄草 非徒非但。徒，只是。 （13）益：好处。4 、画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之；乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡
