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1、高中历史新课程培训教学设想,专题六,Email:,办电：05723035151,西方人文精神的起源和发展,湖州南浔中学 蔡锋,QQ: 404371071,博客 ：,专题线索,人文精神的起源智者运动,人文精神的复兴文艺复兴和宗教改革,人文精神的发展成熟启蒙运动,专题概述：,古希腊的智者以人的眼光去考察一切，也就是“人是万物的尺度”,揭开了人文精神的起源 ; 苏格拉底“认识你自己” “知德合一”，重视人的理性，是人文精神的升华 ; 文艺复兴之人文主义，即形成了一个以人为中心的反宗教迷信和神学的专制统治并提出资产阶级要求的一个思想体系，是人文精神的复苏、发展 ; 宗教改革蔑视权威，信仰自由使人文主义
2、平民化 ; 启蒙运动之理性主义，即是希望通过建立一个合理的社会保护个人的利益和各种权利使人文精神得到进一步发展并走向成熟,重要概念,人文精神：人的思想意识、思维习惯和 心理活动中的人文主义倾向，其核心内 涵是人文主义。,人文主义：处于自我、国家和世界中的人 所具备的三大品质独立、宽容和敬畏， 其价值目标是实现人的自由。,专题线索,人文精神的起源智者运动,人文精神的复兴文艺复兴和宗教改革,人文精神的发展成熟启蒙运动,专题线索,人文精神的起源智者运动,人文精神的复兴文艺复兴和宗教改革,人文精神的发展成熟启蒙运动,专题线索,人文精神的起源智者运动,人文精神的复兴文艺复兴和宗教改革,人文精神的发展成熟
3、启蒙运动,重要概念,人文精神：人的思想意识、思维习惯和 心理活动中的人文主义倾向，其核心内 涵是人文主义。,人文主义：处于自我、国家和世界中的人 所具备的三大品质独立、宽容和敬畏， 其价值目标是实现人的自由。,重要概念,自由：在哲学意义上，有两层重要含义： 一是超越或摆脱外在的束缚；二是自 我创造，自我决定。自由意识是西方 最重要的意识之一。,启蒙：人通过开导而摆脱无知、偏见和迷信。,理性：指人自己思考，运用自己的智力去 认识、判断和理解事物的能力。,教学流程,亲近历史：多元化历史文本阅读。 理解历史：发现问题，讨论问题。 感悟历史：在活动中体验和感悟。,第一课 “人是万物的尺度”,学习要求：
4、了解人文精神的起源；了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述；理解人文精神的内涵。感受苏格拉底为追求真理而献身的精神。 说明：古代希腊工商业的发展和雅典民主政治的发展是人文主义起源的重要原因，学习时要注意理解“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。 “人生而平等”一目为学生课外阅读内容。,知识结构,海洋,工商业,民主政治,智者运动 苏格拉底,古希腊时期 人文精神的 内涵,教学重点,重点突破,1、亲近历史 （1）学生阅读课文，勾画要点。 （2）教师细说历史。色诺芬长征记中万人大撤退的感人故事。,重点突破,2、理解历史 （1）回味历史，你认为这一万个希腊人凭 什么回到了故
5、乡？ （2）他们为什么具备了这样的品质？ （3）为什么在那个时代里，唯独古希腊拥 有这种品质？ （4）“人是万物的尺度”和“认识你自己”， 你更喜欢哪一句话？说说你的理由。,重点突破,3、感悟历史,方案1：演绎苏格拉底街头辩论。 方案2：演绎苏格拉底之死。,补充材料1,苏格拉底教学法,苏格拉底在教 育学生时，首先摆 出一付很无知的样 子，向学生请教一 个问题，然后顺着 学生的思路一步步 地发问；当学生有,了迷惑时，他并不急于告知答案而是举出一些实例，引导和启发学生从中得出正确的结论。后人将这种方法概括为四个部分：讥讽、“助产术”、归纳和下定义。,方案1,苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说
6、和与人辩论问题。他往往一把拉住一个过路人说道：“对不起！我有一个问题弄不明白，向您请教。怎样才是一个有道德的人？”人人都回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”苏格拉底装作不懂的样子又问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？”“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？”那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”,方案1,苏格拉底又追问：“假如你的儿子病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他
7、说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！”那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”,结合补充材料创设氛围情景，布置学生分配角色，上演课本剧内容可涉及苏格拉底的生活态度、思想主张及教育方法,历史再现,在学生一起参与的氛围下，理解苏
8、格拉底“认识你自己”“美德即知识”和他独特的教学方法和积极的求知态度，使每个学生都能从中得到启示,方案1,历史再现,材料苏格拉底之死,501名希腊市民对苏格拉底进行审判。他被指控的罪名有两条：一是慢神，二是诱导青年。桀骜不驯的苏格拉底在公众面前据理力争，毫不妥协，以致“失欢于众，获罪于邦”（德波顿语）。表决结果是281票同意，220票反对，苏格拉底被处以极刑。这501个市民中，有鞋匠、裁缝、不识字的游民和一些莫名其妙而激愤的人。,材料真理和自由的殉道者（油画）,通过感知以上两材料所创设的情景，分出若干角色： 苏格拉底、柏拉图等弟子、鞋匠、裁缝、游手好闲的、 看好戏凑热闹的组成的陪审团、主审官、
9、狱卒，让学生 课前自己设计好台词然后进入情景氛围再现苏格拉底为 了民主法律自由等高贵的人性慷慨赴死，让学生身临其 境感受心灵的震撼和顿悟，感悟其之死正体现了人文精 神的升华，从而达到历史的情感态度和价值观教育的目标,方案2,1、在古希腊经济的发展和民主制的建立下孕育了灿烂的人文精神，阐释了“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”原理 2、“人是万物的尺度”闪烁着璀璨的人文光芒虽然只停留在感性层面上 3、“认识你自己”让人文春风由外到内沁入心脾，使人心向善知书达理闪耀着理性的光亮,从而使人文精神从低级走向高级,学习启示,教学建议,1、结合时代背景去分析智者学派对人的价值的论述和认识
10、 2、运用比较的方法说明智者学派的观点与苏格拉底观点的异同 以及对我们现实的启示 3、呈现智者学派和苏格拉底的一些名言名句如”人是万物的尺度“认识你自己”“美德即知识”让学生记忆并体会其中的人文精神的内涵,参考书目,世界文化史古代卷 张广智主编 古希腊哲学苗田力主编 希腊罗马名人传普罗塔克著 世界文明史李世安 孟光林著 西方哲学史（英国）罗素著,第二课 人性的复苏,学习要求：知道薄伽丘、但丁、达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔、莎士比亚的主要作品；知道马丁路德等人的主要思想；认识文艺复兴与宗教改革时期人文主义的含义。认同人文主义价值观的精华，肯定人的价值和尊严。 说明：“达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔的主
11、要作品”本课教材中没有涉及，学习中要予以补充。 “古典文化的再生”一目为学生课外阅读内容。,知识结构,“黑暗时期”湮没 了古典文明 城市经济和资本 主义萌芽的发展 （略讲）,文艺复兴 宗教改革,教学重点,人文精神的复兴和新内涵,重点突破,1、亲近历史 学生课前搜集文艺复兴著名代表人物 的作品，老师适当帮助。课堂上学生朗诵 诗歌、讲十日谈里的一个故事、诵读 哈姆雷特的经典台词、鉴赏名画。以 此情境创设让学生亲近历史。 （补充材料见后。）,文艺复兴,蒙娜丽莎（ 高77厘米，宽53厘米，现藏于巴黎的卢浮宫）是一幅享有盛誉的肖像画杰作，画中人物坐姿优雅， 笑容神妙，背景山水幽深茫茫， 使人物内心丰富的
12、感情和美丽的外形达到巧妙的结合。这种臻于完美的生动肖像作品，实为人文主义关于人的崇高理想的光辉体现。,大卫由米开朗琪罗创作于15011504年，现收藏于佛罗伦萨美术学院。雕像高2.5米，连基座高5.5米，大卫是文艺复兴人文主义思想的艺术外在体现。米开朗琪罗在雕刻过程中注入了巨大的热情，他塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是重视人及其精神的思想在艺术上得到表达的象征。,补充材料1,补充材料2 十日谈之插图和绮思梦达的故事,郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都
13、是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”,补充材料3 莎士比亚作品李尔王,来吧，我们进监狱去 （李尔王台词） 来吧，我们进监狱去。我们俩要像笼中鸟一样的唱歌；你要我祝福的时候，我会跪下去求你宽恕。我们就这样过日子，祈祷，唱歌，讲讲古老的故事，笑蝴蝶披金，听那些可怜虫们闲话宫廷的新闻；我们也要同他们漫谈谁得胜，谁失败，谁当权，谁垮台；由我们随意解释事态的秘密，俨然是神明的密探。四壁高筑，我们就冷看这一帮那一派大人物随月圆月缺而一升一沉。,重点突破,文艺复兴,2、理解历史 （1）呈现雅布克哈特（瑞士）的名
14、著 意大利文艺复兴时期的文化的文本 片段。（见后） （2）学生阅读文本，自主发现问题，合 作解决问题。教师通过师生对话适当引导。,重点突破,在中世纪，人类意识的两方面内心自省合外 界观察都一样一直是在一层共同的纱幕之下，处 于睡眠或者半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼 稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上 了一层奇怪的色彩。在意大利，这层纱幕最先烟 消云散；对于国家和这个世界上的一切事物做客观的 处理和考虑成为可能的了。同时，主观方面也相应地 强调表现了它自己；人成了精神的个体，并且也这样 来认识自己。 （瑞士）雅布克哈特意大利文艺复兴时期的文化,重点突破,宗教改革,1、亲近历史
15、（1）学生阅读课文，勾画要点。 （2）利用补充材料让学生编写台词，扮 演教皇特使（甲）和马丁路德（乙）进 行一场辩论 。,补充材料1 1、基督徒是全然自由的众人之主，不受任何人管辖；基督徒是 全然顺从的众人之仆，受每个人的管辖。 路德论基督徒的自由 2、信仰和信足以将别人看为最羞辱的都在上帝面前变为宝贵的。 3、你只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为上帝已经纳悦你的作为。 4、穿美好的衣服，追求正当的生活，乃是必须，而不是罪。 5、谁不爱美酒、女儿和歌，就终身是个傻瓜。 选自路德文集,重点突破,建议：是否可以围绕婚姻制度的变革设计台词。它也许更能被学生运用现实生活去理解历史。,补充材
16、料2（设计台词）： 甲：只要买赎罪券的钱币落进钱柜叮当一响，那个罪人的灵魂就从炼狱直飞天堂，快给钱吧。 乙：“当钱币投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生忏悔才是基督的正道。”甲：“圣礼”是把上帝的恩典传授给圣徒们必不可少的媒介，如果没有我们尊贵的主教和教士你们的灵魂就永远不能得到上帝的饶恕 乙：每一个基督教徒只要真诚忏悔都可以直接和上帝发生关系而无须教会和主教，信仰的唯一依据就是圣经，信仰耶稣就能得救 甲：教皇敕令：命令你在60天内收回九十五条论纲，否则你们这些异教徒一定会被处死！ 乙：我的良心是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见（撕毁敕令） 教皇在德国的特使回去报告教皇说“十分之九的德国人高喊：路德；剩下的十分之一少数高喊：罗马教廷该死！ ”,重点突破,重点突破,宗教改革,2、理解历史 在辩论中再结合书本上的九十五条 论纲理解宗教改革的内容、实质和意义。,重点突破,3、感悟历史,（2）文艺复兴和宗教改革中众多的
