历史复习纲要分册

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1、历史复习纲要(1-7分册) 作者: 日期:历史学习纲要第一分册第一单元 古代东方第1课 古代两河流域(1)王国的更替:两河流域的地理位置 A两河流域是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域,东西两面分别与伊朗高原和阿拉伯大沙漠相邻,北接小亚细亚山地、南邻波斯湾,基本上位于今天的伊拉克共和国境内。古希腊人称之为“美索不达米亚”,意为“两河之间的地方”。(2)楔形文字 A定义:楔形文字,又被称为“钉头文字”,因其书写笔画的形状酷似木楔或钉子而得名。使用者:BC3100年之前,苏美尔人地位:它是迄今为止被发现的最古老的文字之一,也是古代两河流域最主要的文化成就。(3)汉穆拉比法典:汉穆拉比法典的

2、作用和历史价值 B作用:得益于楔形文字而保留下来的古代两河流域的文献;为了更有效地规范王国的社会秩序,进一步巩固王国的统治;历史价值:A、汉穆拉比法典是目前已知世界上第一部比较完备的成文法典,在世界法制史上具有重要的地位B、法典比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况,是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献。第2课 古代埃及(1)法老专制统治:高度集权的法老专制统治 A古代埃及国家实行高度集权的专制统治。法老是拥有绝对权威的专制君主,集政治、军事、经济、司法和宗教大权于一身。他强化王权神授的观念,自奉为神或神的后裔,将自己的意志视为法律,拥有对全国土地的支配权,并控制着所有军队,掌握了从中央到

3、地方的高级官吏的任免权。(2)金字塔与来世信仰: 金字塔的象征意义 A金字塔是古代埃及法老专制权力的象征,它向世人展示了法老至高无上的权威。金字塔也是古代埃及人来世信仰的具体体现。(3)象形文字:象形文字与纸草 A古埃及人在公元前3500年以前就发明了象形文字。古埃及人最初以刻刀和石头做书写工具,发明笔和墨水以后,纸草成为最普遍的书写材料。第3课 古代印度(1)吠陀时代与种姓制度:古代印度四大种姓、种姓制度的特征 BA、四大种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗B、特征:四大种姓在理论上皆为职业世袭、内部联姻和排斥外人的社会集团,各自的法律地位、社会权利和宗教生活均不相同。种姓制度造成印度社会阶层

4、的隔离,阻碍了社会成员的流动,对印度社会的发展产生了重大影响。(2)佛教的创立和发展:佛教的创始人、经典; A时间:BC6世纪; 地点:印度北部; 创始人:悉达多 经典:大藏经(三藏:经藏、律藏、论藏)第二单元 古代美洲与黑非洲第4课 美洲印第安文明(1)印第安文明杰出代表的名称:中美洲的玛雅文化、阿兹特克文化,南美洲的印加文化(2)玛雅文化:玛雅人对人类生活的贡献:玛雅人培育出玉米、马铃薯、西红柿、可可、烟草第三单元 古代希腊罗马第6课 古代希腊城邦制度(1)希腊城邦的形成:古代希腊城邦制度的特征;“古典时代”1)城邦特征:古代希腊城邦一般是以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家

5、,以小国寡民为基本特征。他们的国土面积一般只有百余平方公里、人口数万。2)“古典时代”:BC5C至BC4C上半叶,是古代希腊历史上的“古典时代”。这是社会经济、政治、文化高度发展的繁荣时期,也是古代希腊城邦制度的全盛时期。(2)雅典民主政治:雅典民主政治形成、发展、全盛的三个里程碑;A、核心:雅典的民主政治以成年男性公民的直接参与为核心。B、三个里程碑:形成BC594,梭伦改革首开雅典民主政治之先河;发展BC508,克利斯提尼改革标志着雅典民主政治的最终确立; 全盛时期BC443BC429,伯利克里时代C、雅典民主政治的历史影响及其时代局限性:影响:以伯利克里时代为代表的雅典民主政治,是古代希

6、腊城邦社会中先进的政治制度,它有利于调动城邦公民的积极性和创造性,有利于推动社会经济和文化的进步。局限性:然而它毕竟只是城邦公民内部的民主,而且只有成年男性公民才真正享有民主权利,妇女、外邦人和奴隶则都被排斥在外。第7课 希腊古典文化(1)史诗和戏剧:荷马史诗:世界文学宝库中的瑰宝,盲诗人荷马所作,包括伊里亚特和奥德赛(2)哲学与史学:三大哲人苏格拉底、柏拉图与亚里士多德希罗多德及历史:欧洲历史学的源头可上溯到古代希腊。欧洲语言文字中的“历史”一词源于希腊语,原意为“经过调查研究的纪事”。古代希腊的历史学诞生于古典时代,是以希罗多德的名字及其历史为标志的。第8课 古代罗马政治制度(1)罗马共和

7、国:BC509,罗马城邦实行共和制度,开始了近500年的罗马共和国时期(2)罗马帝国:A、BC27,屋大维被元老院授予“奥古斯都”称号,标志着罗马历史进入帝国时代;B、罗马帝国疆域:2C初,罗马帝国东迄两河流域、西抵大不列颠、北达多瑙河、南至北非,地跨欧亚非三洲,环地中海。C、395年,罗马帝国分裂:西罗马帝国(罗马)、东罗马帝国(拜占庭帝国)君士坦丁堡D、476年,西罗马帝国灭亡,标志着西欧古代历史的终结和中世纪开始。第9课 罗马法体系(1)“十二铜表法”(古代罗马第一部成文法典)内容:十二铜表法包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等各个方面影响:十二铜表法体现出古代罗马人的法治精神。它明

8、文公示、按律量刑,改变了以往贵族随意解释法律的状况,一定程度上限制了贵族滥用权力,规范了社会生活。它从法律条文的思路和格式上为后来罗马公民法奠定了基础,成为罗马法体系的渊源。第四单元 古代伊斯兰世界第10课 伊斯兰教和阿拉伯帝国(1)穆罕默德和伊斯兰教的产生:时间:7世纪上半叶 地点:阿拉伯半岛 创始人:穆罕默德经典:古兰经穆罕穆德生前言行的记录以及早期阿拉伯社会政治、经济、军事和司法等方面的活动,具有重要的历史研究价值。第11课 奥斯曼帝国(1)攻占君士坦丁堡:1453年,奥斯曼军队攻占君士坦丁堡,拜占庭帝国灭亡,奥斯曼人攻占君士坦丁堡后迁都于此,改名为伊斯坦布尔;(2)帝国的统治:奥斯曼帝

9、国控制亚欧商路及其影响:奥斯曼帝国控制了东西方商路,长期战争和对过境商旅强征苛捐杂税,破坏了地中海区域原来的商业秩序和环境,迫使欧洲商人另行寻找通往东方的新航路。第五单元 中世纪西欧第12课 封建制度(1)封建制度的产生: “采邑改革”及影响;1)概况:8世纪上半叶,法兰克王国宫相查理马特改革土地分配制度,变无条件赏赐为有条件分封,史称“采邑改革”。2)影响:采邑改革促进了封建制度的发展,表现在: A、采邑连同居住其上的耕种者一起分封,加速了自由农民的农奴化进程。 B、后来,有条件的封建主也层层分封土地,由此逐渐形成封建等级制度。 C、在采邑制度下,国王仅仅是名义上全国最高土地所有者,实际权力

10、有限。D、法兰克王国后期,采邑渐渐演变为世袭领地,封建领主势力坐大,王国陷于分裂割据状态。(2)西欧封建制度产生和基本确立时间:西欧封建制度大体产生于6世纪下半叶,11世纪前后基本确立。(3)等级君主制:1)产生原因:12世纪以后,城市的复兴和商品经济的发展;英法等国力图加强王权;以国王为代表的中央集权势力和新兴的市民阶层在共同利益驱使下,力图携手打破封建割据局面。2)产生过程:13世纪下半叶,英法相继出现了新的权力机构等级代表会议。与会者大多数是教会贵族、世俗贵族和城市市民,等级君主制登上历史舞台。3)特点:司法和军事等权力归属中央,等级代表会议掌握国家赋税的批准权和分摊权。市民阶级利益得到

11、重视。4)影响:等级君主制是王权借助于等级代表会议实施统治的一种形式。它的出现,有力地加强了中央集权,对封建割据也起到抑制作用,推动了阶经济的发展。 5)形成标志:1265年英国议会、1302年法国三级会议。第13课 庄园和城市(1)中世纪庄园:庄园特征庄园是西欧中世纪农村基本的经济和社会组织,大体上是一个自给自足的经济实体,国王、教会贵族和世俗贵族都是庄园领主。典型庄园的耕地大致包括三部分:领主自营地、农奴份地和自由农民份地。庄园最初普遍采用劳役地租。(2)城市的复兴与自治:城市的特征;中世纪欧洲城市的特点是:规模相当有限,人口较少,空间狭小,环境脏乱,遇到瘟疫便迅速蔓延。城市兴起自治斗争,

12、要从封建领主手中夺取司法权和行政权,金钱赎买和武装斗争是常用的两种手段。第二分册第一单元 从史前时期到夏商王朝第1课 中华文明的起源(1)原始农耕:原始农耕诞生的时间、标志和意义;姜寨遗址的特征距今1万年前的新石器时代,人们学会了栽培谷物与驯养牲畜,开陕西临潼姜寨遗址复原图始农耕生活。农业的起源,使人类不再单纯依靠采集与渔猎谋生,这些生产性经济活动的产生,标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革。考古材料证明,中国是世界农业最早的起源地之一。粟类旱地作物起源于黄河流域,人工栽培的水稻起源于长江中下游地区。稻作农业和旱地农业同时出现、南北并立的局面,是中国早期农业的一大特点。除了粟、黍、水稻之外

13、,起源于中国的粮食作物还有稷和大豆等。历史悠久的农业,对中华民族的生存发展和文明创造产生了深远的影响。 农业生产为人们提供了可以持续供给的食物来源,使比较稳定的居住有了保障。随着生产能力的提高和人口的增加,人们聚族定居,形成最初的农耕聚落。陕西临潼的姜寨遗址是早期农耕聚落的一个典型,姜寨遗址所呈现的共同耕作、平均分配的生活情景,表明当时还处于原始社会阶段。(2)中华文明的起源:早期先民创世的集体记忆的形式炎黄传说 在华夏族形成和发展过程中,有关炎帝、黄帝的传说,在春秋战国以来的历史文献中占有突出的地位。近代以来,中国人普遍以炎黄子孙自称。中华文明起源的特征是漫天星斗,八方雄起和核心地区是黄河中

14、游的中原地区。第2课 文献与考古中的夏文化(1)从“公天下”到“家天下”:夏朝和其具备的国家的基本特征 夏朝是我国历史上第一个王朝。儒家典籍礼记礼运说夏朝建立之前是“大同之世”,夏朝建立之后进入了“小康之世”。“大同之世”是“天下为公”的社会,“小康之世”是“天下为家”的社会。传说,禹在晚年暗中培植儿子启的势力。禹死后,启杀死公举的继承人伯益,夺取权位,尧舜以来的禅让制至此遭到破坏。传子不传贤的“家天下”式的王位继承方式,是国家产生后出现的现象。大约到夏中期以后,王位的更迭已看不见选举和罢免的痕迹,“天下为公”的禅让制遂为“大人世及以为礼”的世袭制所替代。从文献记载来看,夏朝已经具备了国家的基本特征。夏朝已设官分职,夏王的左右设有各种专职的文武官员。夏朝有一定数量的军队,设置了监狱,并制定刑法以镇压反抗者。(2)二里头遗址与夏史探究:从传世文献和考古看夏朝国家、私有制和阶级的产生半个多世纪以来,考古学家一直在寻找与文献记载的夏朝地域和年代一致的遗址和遗物,希望发现属于夏朝的考古资料,与文献记载相互印证。其中发掘于中原地区的一些考古遗址二里头遗址 二里头遗址宫殿复原图

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