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1、隋唐时期文化的繁荣,科举取士，教育得到普及，促进了科学文化的发展。,文化交流活动，必然会加强对快速、广泛地复制图书文献的需求。,雕版印刷术发展的背景,印刷术发明前的三大技术:文字雕刻技术、造纸技术和制墨技术,社会条件:社会经济发展，人们安居乐业。,佛教对印刷术的发明与推广产生极积的影响。,雕版印刷的工作流程分为以下三步： 首先，是雕刻印刷版。一般是请书法很好的人写版，即将要雕刻的内容先写在一张纸上，然后将写好的纸稿反贴于预先准备好的木板表面，给予一定的压力，使文字或图像呈反向转移到木板上，再由雕刻工人雕刻成反向凸起的文字或图像。校正无误后就准备进入下一道工序。 其次，是刷油墨。先将雕刻的版（称
2、印版）固定在一个台面上，用刷子沾上油墨均匀地涂布在印版的表面，从而完成刷墨的过程。最后，就是印刷。印版刷好油墨之后，就在刷好油墨的印版表面覆盖上一张纸张用干净的刷子轻轻地拍打整个纸面，揭下纸张之后便完成了一次印刷。然后重复第二、第三两过程，从而完成大批量的印刷品。,雕版制版图,印版刷墨图,梵文陀罗尼经咒 现存最早的印刷品，就是在1966年韩国庆州发现的“无垢净光大陀罗尼经”。,现存最早有明确日期记载(868年）和精美扉画的唐咸通本金刚经,成都出土的唐代印刷品梵文陀罗尼经,火药的最主要成分是作为氧化剂的硝石。成书于秦汉之际的神 农本草经中已把硝石列为上品药，即在此之前已经具备了发明火药 的物质基
3、础。秦汉之际也是炼丹术开始盛行之时，方士们为了炼制仙 丹妙药，把各类药物彼此配合烧炼。五金、八石（各种矿物药）、三 黄（硫磺、雄黄、雌黄）、汞和硝石都是炼丹的常用药物。其中汞与 三黄合炼而得丹砂是炼丹家们的得意之作。但若用硝石与三黄共炼必 将燃烧爆炸，导致火药的发明。虽然早期的炼丹家们必曾作过这种尝 试，但在现存的寥寥无几的早期丹书中却找不到有关记载。,火药的发明,火药的发明,后汉魏伯阳研究了大量汉代火法炼丹的记录，把有关的经验归纳 总结在参同契中。他用阴阳- 雌雄、龙虎- 龟蛇等隐语来论述化 合的原理，并且排列出三大类情况：一是雌雄配偶，顺利化合，二是 “二女同室”，永不化合；三是“若药物非
4、种，名类不同，分剂参差， 失其纪纲”，那就会“飞龟舞蛇，愈见乖张”，这是指发生了难以控 制的激烈反应。显然，火药的发明不会迟于东汉时期，否则魏伯阳是 不可能归纳出这一大类爆炸反应的。,在火药发明之前，古代军事家常用火攻这一战术克敌制胜。在火攻中常使用“火箭”，即在箭头上附着易燃的油脂、松香、硫磺等，点燃后射向敌方。但由于这种燃烧火力小，容易扑灭，所以火药出现后，人们就用火药代替上述易燃物，制成的火箭燃烧就猛烈多了。有时在火药中加上巴豆、砒霜等有毒物质，燃烧后生成的烟四处飞散，相当于“毒气弹”。,火箭,“火箭”。它的构造是在一支普通箭杆上绑住一个火药筒，火药筒后部有根引火绳，火药燃烧产生气体，借
5、助气体后喷的反作用力，箭飞向前方。这跟现代火箭发射的原理是相同的。这是世界上最原始的火箭。,中唐时期的真元妙道要略一书里记载：“以硫黄、雄黄合硝石并密烧之，焰火烧手面及烬屋舍者”；“硝石生者不可合三黄（即硫黄、雄黄和雌黄）等烧，立见祸事。”,火药的发明,唐朝末年,火药已被用于军事。唐昭宗天佑元年(904年)杨行密的军队围攻豫章,部将郑璠“以所部发机飞火,烧龙沙门,带领壮士突火先登入城,焦灼被体”九国志郑璠传。这里所说的“飞火”,就是“火炮”,“火箭”之类。“火炮”是把火药制成环状,把吊线点燃后用拋石机拋掷出去;“火箭”则是把火药球缚於箭镞之下,將吊线点燃后用弓射出。,火龙出水,公元969年，北
6、宋军事机关曾经试验过火箭。公元975年，宋太祖灭南唐，就使用火箭作战。公元1000年，北宋神卫水军队长唐福曾因制造火箭等武器受到朝廷嘉奖。 宋朝的火箭全是单发的，点燃一根火绳发射一支火箭，叫单发箭。到了明代就出现了多发火箭，点燃一根火绳，可以发射出几支、几十支，甚至上百支火箭。多发火箭种类很多，如五虎出穴箭（5支）、火弩流星箭（10支）、火龙箭（20支）、长蛇破敌箭（30支）、一窝蜂（32支）、群豹横奔箭（40支）、百虎齐奔箭（100支）、神火箭牌（100余支）等等。 16世纪中叶，人们又发明一种新式火箭，名叫“火龙出水”。,天文和历法,僧一行的大衍历认为冬至附近日行最快，夏至附近日行最缓，指
7、出了正确的日行快慢规律。，大衍历日行最快的时刻定在大雪和冬至之间，当时实际近地点在冬至点前丸度，所以大衍历的数据是准确的。,僧一行还测量了子午线一度的长度。根据实测，南北两地相差351里80步(相当于今制129.22公里)，北极高度相差一度，这就是子午线一度的长度。这个数值，与现在实测所得数一度长111.2公里比较，虽然还有差距，但在世界上他最早用科学方法测量子午线。,亲自采制药物的孙思邈,唐本草,吐蕃名医元丹贡布的四部医典,医学,孙思邈及其著作千金方,孙思邈积一生医学经验，著成备急千金要方和千金翼方，较全面地总结了自上古至唐代的医疗经验和药物学知识，丰富了我国医学内容。他的医学思想和学术成就
8、主要反映在九个方面。第一、发展了张仲景的伤寒论学说，改六经辩证为按方剂主治及临床表现相结合的分类诊断方法，使理论更切合实际。第二、集唐以前医方之大成，收载医方6500多个，无论是经方、古方、俗说单方均系统整理，大多注以出处。第三、诊断学上把对疾病的认识提高到一个新水平，突出反映在消渴、霍乱、附骨疽、恶疾大风、雀目、瘿瘤等病的描述和治疗上。第四、治疗学上创用了新的医疗技术。如下颌关节脱臼手法整复术、葱叶导尿术、食管异物剔除术、自家血脓接种以防治疖病等。第五、在药物学上，重视地道药材以及药物的种植采集、炮制和贮藏，并在药物七品分类基础上按药物功用分为65章，以总摄众病，便于医生处方用药。第六、重视
9、妇幼保健，强调妇幼设立专科的意义，为小儿、妇产建立专科创立了条件。第七、丰富了养生长寿理论，讲求卫生，反对服石，提倡吐故纳新，动静结合，并辅以食治、劳动，使养生学和老年病防治相结合。第八、在针灸方面绘制彩色三人明堂图，创孔穴主对法，提倡阿是穴及同身寸法，对针灸发展有促进作用。第九、在炼丹生涯中，记录了硫黄伏火法，是我国早期火药配方，在火药发明上有突出贡献。,唐本草亦称唐新修本草，有时简称新修本草，是唐高宗显庆四年（公元659年）编修成功的，由唐朝政府颁行，这是国家颁定药典的创始。它是我国历史上第一部药典，而外国最早的药典-牛伦药典是1546年由牛伦堡政府刊行的，经唐本草晚九个世纪，所以唐本草也
10、是世界上最早的药典。 新修本草原指三部分文献而言，即本草、药图、图经三部分。据多数文献记载以上三部分共五十四卷；本草二十卷，本草目录一卷、药图二十五卷、药图目录一卷、图经七卷。本草部分是讲药物的性味、产地、采制、作用和主治等内容，药图是描绘药物的形态，图经是药图的说明文。图经和药图早已失传，无可考见。仅有本草这一部分，宋朝以后虽也不再流传，如今只有残卷本，但其内容绝大部分保留在后世本草中，仍为人们所重视，所以我们现丰所说的新修本草实际就单纯指本草这一部分内容而言。 新修本草本书共载药850种，比本草经集注增加药物114种。对每味药物的性味、产地、采收、功用和主治都作了详细介绍。在编纂体裁上有所
11、创新，为了便于采药和用药时的正确辩认，除传统用文字记述的本草外，还首创详细绘画药图，且以图经加以说明的方式，后者约占全书三分之二的篇幅。,建筑的成熟,唐都长安城,隋朝大兴城 (宇文恺),赵州桥（李春）,赵州桥,赵州桥龙纹石栏板,诗歌的黄金时代,艺术,敦煌莫高窟,绘画：题材广泛、风格多样,代表人物：,艺术,书法：融合南北，创出新的风格,代表人物：,游春图,蕭 翼 賺 蘭 亭 圖 卷,步辇图,唐 阎立本 绢本 设色 纵38.5厘米 横129.6厘米 故宫博物院藏,历代帝王图（局部）周武帝、陈后主像,唐 阎立本 绢本 设色 纵51.3厘米 横531厘米 美国波士顿美术馆藏,吴道子天王送子图,吴道子天
12、王送子图,维摩诘像,六尊者像（局部）,八十七神仙卷（局部）,代表作品：,秦王破阵乐,艺术,乐舞：,（隋）九部乐,（唐）十部乐,霓裳羽衣舞,七德舞者，本名秦王破阵乐。太宗为秦王，破刘武周，军中相与作 秦王破阵乐曲。及即位，宴会必奏之，谓侍臣曰：“虽发扬蹈厉，异乎文容， 然功业由之，被于乐章，示不忘本也。”右仆射封德彝曰：“陛下以圣武戡难，陈 乐象德，文容岂足道哉！”帝矍然曰：“朕虽以武功兴，终以文德绥海内，谓文容 不如蹈厉，斯过矣。”乃制舞图，左圆右方，先偏后伍，交错屈伸，以象鱼丽、鹅 鹳。命吕才以图教乐工百二十八人，被银甲执戟而舞，凡三变，每变为四阵，象击 刺往来，歌者和曰：“秦王破阵乐”。后令魏征与员外散骑常侍褚亮、员外散骑常 侍虞世南、太子右庶子李百药更制歌辞，名曰七德舞。舞初成，观者皆扼腕踊 跃，诸将上寿，群臣称万岁，蛮夷在庭者请相率以舞。太常卿萧瑀曰：“乐所以美 盛德，形容而有所未尽，陛下破刘武周，薛举、窦建德、王世充，原图其状以识。” 帝曰：“方四海未定，攻伐以平祸乱，制乐阵其梗概而已。若备写禽获，今将相有 尝为其臣者，观之有所不忍，我不为也。”自是元日、冬至朝会庆贺，与九功舞 同奏。舞人更以进贤冠，虎文袴，崽蛇带，鸟皮鞾，二人执旌居前。其后更号神 功破阵乐。 新唐书,
