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1、远古社会和传说时代,中国远古人类主要遗址分布图 中国是一个历史文化非常悠久的国家。到目前为止，在我们祖国广褒的大地上，发现了约三、四百处属于旧石器时代的原始人类生活过的遗址，遍布祖国25个省、市，使我国成为目前世界上发现远古人类遗址最多的国家。我国这个时期原始文化遗址的主要代表是：大约170万年前的元谋人；约80万年前的蓝田人；距今70万年至20万年以前的北京人；大约一万八千年前的山顶洞人。,一、我国的远古居民,元谋人遗址 这是元谋人遗址，是1965年5月1日由我国地质工作者在云南省元谋县上那蚌村西北的褐色粘土层中发现的。在这里人们发现了距今约170万年的两颗古人类牙齿化石。1967年、197
2、1年到1975年间，考古工作者又在这里及其附近进行了多次发掘工作，发现了大量同时期的哺乳动物化石、少量石器、炭屑等。1982年，元谋人遗址被列为全国重点文物保护单位。,根据古地磁方法测定，它们是一个成年个体的二颗门齿，距今约170万年前；元谋人的牙齿硕大、粗壮，舌面的模式非常复杂，已近似于现代蒙古人种。这是迄今为止在我国境内发现的最早人类。,元谋人制造使用的石器 这些石器，虽然简单、粗糙，但是它们都是经过了对天然石料的进行加工制造而成的。这说明，170万年前的元谋人已经开始制造和使用石制工具了。,周口店龙骨山全貌 周口店龙骨山位于北京西南的房山区境内。1921年由瑞典人首先发现，1927年开始
3、发掘，1929年我国考古学家发现了第一个完整的北京人头盖骨化石，以后还发现了大量的分属于北京人和山顶洞人的化石、石器、用火遗迹，以及墓葬、装饰品等遗迹、遗物。1961年，周口店龙骨山遗址被国务院列为全国重点文物保护单位。,北京人的头部仍然保留了不少猿的特征：她前额低平，眉骨粗大突出，鼻子宽扁，嘴部向前，没有下颏，牙齿粗大。头盖骨比现代人厚，脑容量比现代人小。北京人的头部复原像，现陈列在北京中国历史博物馆。,在北京人生活的周口店龙骨山，考古学家发现了数以万计的北京人制造和使用的石器。这些石器主要是利用了周口店地区的鹅卵石和各种岩石，经过打制而成。这种打制石器，考古学家称之为旧石器。北京人制造和使
4、用的石器，主要有砍砸器、刮削器、尖状器等。砍砸器主要用来砍伐木柴和狩猎用的木棒；刮削器用于刮削木棒；尖状器用来割剥兽皮。北京人就是利用这些简陋的工具，在险恶的环境中，同大自然和凶猛野兽作斗争，维护自己的生存，繁衍后代，推动了我国历史的前进。,北京人劳动生活想像图 狩猎归来的人和正在采集食物的人，构成了北京人劳动生活的生动画面这时的北京人过着共同劳动，共同分享劳动成果的二、三十人在一起群居生活。,山顶洞人的化石 山顶洞人距今约1万八千年，他们已经进入到氏族公社时期。这些化石在抗日战争期间丢失，至今下落不明。,这是山顶洞人制作和使用的骨针.针身保存完好，针孔处已破裂，针长8.2厘米，针孔直径为0.
5、31-0.33厘米，针尖锐利。这枚骨针的发现，标志着山顶洞人出现了缝纫技术，已经知道把兽皮连缀起来，做成衣服穿。,山顶洞人装饰品想像图,这是现代人根据山顶洞人遗址发现的装饰品情况，画的想像画。它生动地反映了山顶洞人的衣着和佩带装饰品的情况。有爱美的观念。,山 顶 洞 人 的 生 活,一万八千年前的山顶洞人，过着按血缘关系组成的“氏族公社”生活。虽然使用的还是打制石器，但是，已经懂得磨制和钻孔技术，会用骨针缝制衣服，制作和佩戴装饰品，还会人工取火，过着共同劳动，共同享用食物的渔猎和采集生活。 山顶洞人处于母系氏族公社时期。,小结：,原始人类时期,2、生产工具：打制石器、天然火,1、代表：元谋人、
6、蓝田人、北京人,3、社会生产：采集、渔猎,4、社会环境：险恶，过着群居生活，共同劳动，共同消费,5、山顶洞人处于旧石器时代晚期，已进入氏族公社 时代，开始使用打制石器，懂得人工取火。,二、河姆渡文化和半坡文化,西安半坡遗址发掘场景,半坡遗址距今约5000多年；在那里出土了大量的房址，窑穴、陶窑遗迹、成人墓葬、儿童瓮棺葬，还出土了大量的各种质地的石制生产工具和陶器。在这里，人们还发现了白菜籽和粟，以及饲养家畜的圈栏痕迹。,神农氏是我国上古时期传说的三皇之一。他发明了农具耒、耜，教人们耕种，并亲尝百草，识别其药性，又找到了五谷，是我国传说中农业生产的创始人。 画面上的神农氏，身着紧身短衣，手持耒耜
7、，弯腰耕作；这一形象正与古史传说相吻合。,半坡出土的粟、菜籽,半坡出土的骨锥,小结：,母系氏族公社的繁荣阶段,1、代表：,河姆渡文化（长江流域） 半坡文化（黄河流域）,2、生产工具：,普遍使用磨制石器，进入新石器时代,3、社会生产：,原始农业（水稻、蔬菜、麻） 原始手工业（制陶技术、纺织业）,4、社会生活：,定居生活,三、大汶口文化中晚期,四、炎帝、黄帝和尧舜禹的传说,黄帝是我国古史传说时代的五帝之首。传说中的黄帝姬姓，号轩辕氏。他提倡种植五谷，驯养牲畜，制定衣冠制度。许多文明事项是在他统治时完成的。黄帝被后人追尊为华夏的“人文初祖”。 画面中的黄帝向右而立，胸前执巾，好像是在劝导臣民，形象亲
8、切而生动。,黄帝陵,黄帝陵位于陕西省黄陵县，传说是被尊为中华民族的始祖轩辕黄帝的陵墓。这里古柏葱茏，抱林环川。黄帝陵山脚下有一座古朴庄严的黄帝庙；庙的正殿悬挂着一块写有“人文初祖”的匾额。千百年来，黄帝一直被人们作为中华民族文明的始祖来祭奠。 如今，每逢清时时节，海内外的华夏子孙都会怀着敬仰之情，不辞万里，到此祭奠为中华后世开创出灿烂文明的这位祖先。 “清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂！”,画面中的禹头戴斗笠，手执工具，正在带领着人们与他一起去治水。据传说，尧舜时期，水患非常严重，禹为了解除水患，顶风冒雨，在外治水十三年，“三过家门而不入”，终于治服洪水，惠泽百姓。禹忘我治水的精神，一直被后代所传诵，成为我国人民优秀传统美德的组成部分。“大禹治水”的故事也为妇孺所皆知。,大禹陵位于浙江绍兴，禹晚年时曾在这里大会诸侯，死后葬在这里。人们为了歌颂缅怀这位治水英雄专门修建了禹陵。 司马迁、李白、杜甫、陆游直至鲁迅等古今名人都曾经到此拜谒。,这是由现代画家应洪声根据大禹治水的传说绘制而成的一幅国画。画面展现了禹率领群众“平水土，定九州”的生动情景。这幅画现藏于中国历史博物馆。,禅让制 尧舜禹时代，各部落首领推选 部落联盟首领的制度。,
