生活与哲学第二课一轮复习课件资料

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1、第二课百舸争流的思想 复习,高考考点,1、哲学基本问题 （1）哲学基本问题的内容 （2）思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据 2、唯物主义及其形态 （1）古代朴素唯物主义的特点 （2）近代形而上学唯物主义的特点 （3）辩证唯物主义与历史唯物主义的特点 3、唯心主义及其形态 （1）主观唯心主义 （2）客观唯心主义,命题趋势,1、从内容来看，近5年的高考试题中，哲学的基本问题和基本派别在高考中所占的比重较大。预计这部分内容仍然是高考的重点。 2、从试题题型来看，以选择题为主。 3、从考查方式来看，近5年高考试题的明显特点都以古文、名言警句、漫画的形式出现。,自主复习,1、构建第二课的知识框架 2

2、、哲学的基本问题是什么？ 3、唯物主义及其基本形态指什么？有哪些经典观点？ 4、唯心主义及其基本形态指什么？有哪些经典观点？,（2013天津卷7题）近年来，人类对物质世界的探索不断取得新的进展，2012年3月，大亚湾中微子实验国际合作组织宣布发现了一中新的中微子振荡，有助于破解反物质消失之谜，2013年3月，清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应，被誉为“一个诺贝尔奖级别的发现”。科学家的这些发现再次证明 A思维与存在具有同一性 B存在就是被感知 C具体科学是哲学的基础 D哲学源于对世界的惊异,A,材料表明科学家的发现即思维能够正确地认识世界，思维与存在具有同一性。 世

3、界是可以认识的，世界上没有不可认识的事物，只有尚未认识的事物。,1、知识框架：,百舸争流 的思想,哲学的 基本问题,内容（是什么）,根据（为什么）,唯物主义和 唯心主义,唯物主义及其基本形态,唯心主义及其基本形态,考点一：哲学基本问题,（1）哲学基本问题的内容：,思维和存 在的关系,何者 为本原,存在决定思维,思维决定存在,唯物主义,唯心主义,有无 同一性,思维能够正确认识存在,思维不能正确认识存在,可知论,不可知论,思维和存在的关系问题（意识和物质的关系问题）,【提示】唯物主义和唯心主义的根本分歧，不能笼统地说是围绕哲学基本问题展开的，而是围绕哲学基本问题的第一个方面即物质和意识谁是本原的问

4、题展开的。,注意： A、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。,特别提示 (1)思维（意识）和存在（物质）的关系问题思维（意识）和存在（物质）的辩证关系问题 思维和存在的关系问题包括思维和存在谁是本原、谁决定谁以及思维和存在有无同一性两个方面的内容。而通常我们所说的思维和存在的辩证关系属于马克思主义哲学的范畴，它的基本内容是存在决定思维，思维对存在具有能动作用。 (2)划分哲学基本派别唯物主义和唯心主义的标准是对哲学基本问题第一方面内容的不同回答，而不是对哲学基本问题的回答。 (3)在实际生活中，思维和存在的

5、关系表现为主观与客观的关系。,特别提示合理认识哲学基本问题的两个方面,（2）思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据 （1）这一问题首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 （2）这一问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。 （3）这一问题贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着对其他哲学问题的回答。,主 观,意识以外的一切事物如： 地球、 生 物、 环 境、 国 情等,从实际出发,从主观出发,客 观,脱离,符合,人们的思想如： 理论、 计划、 思想、 观点等,1、划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是（ ） 对哲学基本问题的不同回答 对思维

6、与存在何者为第一性问题的不同回答 对物质和精神哪个是世界的本原的不同回答 世界可否认识的问题 A B C D 2、否认思维和存在具有同一性的哲学是（ ） A唯心主义 B可知论 C不可知论 D二元论 3、哲学基本问题在人们的现实活动中表现为： A、人与人的关系 B、社会与自然的关系 C、人与世界的关系 D、主观与客观的关系,C,C,D,4、哲学研究的问题有许多，其中有一个贯穿哲学发展始终并且把不同哲学区分开来的基本问题，那就是思维和存在的关系问题。下列选项中，能够说明并对这一基本问题作出正确回答的是 （ ） 云南盈江地震和日本大地震发生后，有专家表示，地震是永远不可能预测的 全国人大常委会通过修

7、改个税法大幅度减轻中低收入群体的缴税负担 国务院成立事故调查组分析“723”动车追尾事故的原因 2011年7月上旬中央主要领导分赴各地密集调研经济形势,ABC D 解析：本题考查哲学基本问题的相关知识。 属于不可知论；坚持了可知论。既坚持了存在决定思维，也坚持了世界是可知的观点。,D,考点二：唯物主义及其形态,（1）古代朴素唯物主义的特点 （2）近代形而上学唯物主义的特点 （3）辩证唯物主义与历史唯物主义的特点,否认世界是神创造的，认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的,其观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，这就把复杂问题简单化了。,把物质归

8、结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原,在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义,具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性,物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。,正确揭示了，反映了，反映了，是无产阶级科学的世界观和方法论,它们在根本观点上是 一致的，都承认世界是物质的，物质第一，意识第二，物质决定意识。,【特别提示】 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义虽然都坚持世界的本原是物质的，但是都混淆了物质与物质具体形态的区别，社会历史观都属于唯心主义。虽然看到了世界的物质性，但是没有正确的辩证法。只有辩证唯物主义正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观

9、要求，因而是科学的世界观和方法论。我们不能说凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是错误的。,【拓展】古代朴素唯物主义的经典观点 五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子） 形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充） 气理说：气者，理之依也（王夫之） 活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特） 水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯）,【拓展】近代机械唯物主义也叫近代形而上学唯物主义或半截唯物主义，其经典观点有： 狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素,机械性：即把一切运动都归结为受力学规律

10、支配的机械运动，所以这一时期的唯物主义又称为机械唯物主义； 形而上学性：即把自然科学研究的习惯和方法推广为哲学的分析方法，用孤立、静止、片面的观点看待世界； 不彻底性：即自然观是唯物的，但历史观却是唯心的。否认社会历史发展的客观规律。,6、(2013福建)下列选项能够正确反映唯物主义三种形态演进顺序的是（ ） 存在就是被感知 人是机器，思想是人脑的特性 世界是一团永恒的活火 物质是标志客观实在的哲学范畴 A. B. C. D. ,C,7、古希腊哲学家泰勒提出“水是万物的始基”。中国春秋时代管子一中也指出“水者，何也？万物之本原也”。他们的观点属于（ ） A唯心主义的观点 B科学的物质观 C辩证

11、唯物主义观点 D朴素唯物主义物质观,D,8、下列观点与“人病则忧惧，忧惧则见鬼出”包含相同哲理的是（ ） A心外无物 B气者，理之依也 C理在气先 D畏天命，获罪与天，无所祷也,B,考点三、唯心主义及其形态,（1）主观唯心主义 （2）客观唯心主义,唯心主义及其基本形态,把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神,把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现,二者在根本观点上是一致的。都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，

12、而是意识决定物质,区分“主观精神”和“客观精神”,（1）主观精神：是不能脱离人而独立存在的精神，如人的意志、目的、感觉、经验、心灵等。,（2）客观精神：是可以脱离人而独立存在的精神，如上帝、神、绝对精神、绝对观念、理念等。,1.“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。 2.天地合而万物生，阴阳接而变化起。 3.生死有命，富贵在天。 4.气者，理之依也。 5.未有这事，先有这理。 6.观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。,（古代朴素唯物主义）,（古代朴素唯物主义）,（客观唯心主义）,（古代朴素唯物主义）,（客观唯心主义）,（辩证唯物主义与历史唯物主义）

13、,7.牛顿的“微粒说”、道尔顿的“化学原子论” . 8.物是观念的集合。 9.上帝创世说。 10.心外无物，心外无理。 11.不是风动，不是幡动，仁者心动。 12.理在事先，理生万物。 13. 世界的存在就是机械运动。任何的存在物，包括人、动物和其它，其规律就是机械规律。,（近代形而上学唯物主义）,（主观唯心主义）,（客观唯心主义）,（主观唯心主义）,（主观唯心主义）,（客观唯心主义）,（近代形而上学唯物主义）,【拓展】主观唯心主义的经典观点： 孟子：万物皆备于我 王守仁：心外无物 陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 笛卡尔：我思故我在 康德：人的理性为自然界立法 贝克莱：存在即被感知、物是观

14、念的集合,【拓展】客观唯心主义的经典观点： 中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪） 柏拉图：理念论 黑格尔：绝对观念论 老子：道生一，一生二，二生三，三生万物 朱熹：理在事先,【特别提示】,(1)唯物主义与唯心主义是根本对立的，从根本观点上看，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的，这里一定要注意是“从根本观点上看”。 (2)既不能对所有的唯物主义一律提倡，也不能对所有的唯心主义全盘否定。 (3)不能把追求物质满足看成是唯物主义，也不能把追求精神满足看成是唯心主义。 (4)不能认为一切唯心主义者都是不可知论者，都否认思维和存在的同一性。,【特别提示】,考点四、辩证法与形而上学,哲学发展史上两大对

15、立的基本派别只有唯物主义和唯心主义。除此之外，哲学发展史上还交织着辩证法与形而上学的对立。但是辩证法与形而上学的对立和斗争是从属于唯物主义和唯心主义的斗争的。,两个对子与两大阵营,“两个对子”的对立和斗争 （1）哲学中的“两个对子”： 唯物主义和唯心主义；辩证法和形而上学。 （2）“两个对子”的从属关系：,(1)区别： 唯物主义与唯心主义回答的是世界“是什么”的问题，两者的分歧是围绕着物质和意识谁是世界的本原问题展开的。 辩证法与形而上学回答的则是世界是“怎么样”以及用什么样的思维方法来把握世界的问题。 (2)联系： 辩证法与形而上学的思想总是从属于唯物主义与唯心主义的哲学体系。在哲学史上没有

16、游离于唯物主义与唯心主义之外的辩证法或者形而上学的独立派别。 历史上存在过形而上学的唯物主义，也存在过辩证唯物主义；存在过形而上学的唯心主义，也存在过辩证的唯心主义；既有唯物的辩证法，也有唯心的辩证法等。 要正确揭示世界本原，不仅要坚持唯物的观点，还要坚持辩证法的观点。只有这样，才可能成为彻底的唯物主义者。,正确理解唯物主义与唯心主义和辩证法与形而上学这“两个对子”的关系,注意：哲学上的“两个对子”和“两大派别”,（1） “两个对子”是指唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学。,（2）“两大派别”是指唯物主义和唯心主义。,【扩展】理解列宁语：唯心主义是“人类认识这棵活树上的一朵无实花”。 一是说明唯心主义的根本错误，二是说明唯心主义有其认识论根源，三是说明唯心主义局部可借鉴。,唯物主义一定正确，唯心主义一定错误吗？,古代唯物主义和近代唯物主义是根本观点正确，但有一定局限性。唯心主义是根本观点错误，但从局部范