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1、读后感，希望对您有帮助！ 1 实践论读后感 3000 字 本文是关于读后感的， 仅供参考， 如果觉得很不错， 欢迎点评和分享。 实践论读后感 3000 字 实践论 一文是伟大领袖毛泽东主席1937年7月的论文著作。 现收集于毛泽东选集中，是第二次国内革命战争时期的文章。 时值第二次国内革命战争时期，抗日革命战争即将到来。在中国 共产党内，曾经有一部分教条主义的人长期拒绝中国革命的经验，否 认“马克思主义不是教条而是行动的指南”这个真理， 而只生吞活剥 马克思主义书籍中的只言片语，去吓唬人们；还有另一部分经验主义 的人长期拘守于自身的片断经验， 不了解理论对于革命实践的重要性， 看不见革命的全局
2、， 虽然也是辛苦地但却是盲目地在工作。 这两类 人的错误思想，特别是教条主义思想，曾经在一九三一年至一九三四 年使得中国革命受了极大的损失， 而教条主义者却是披着马克思主义 的外衣迷惑了广大的同志。 为了用马克思主义的认识论观点去揭露党 内的教条主义和经验主义特别是教条主义这些主观主义的错误， 于 1937 年 7 月毛泽东写了实践论这篇文章。毛泽东曾以这篇文章 的观点在延安抗日军事政治大学作过演讲， 目的在于揭露轻视实践的 教条主义观点，教育披着马克思主义迷惑广大群众的同志，使他们理 论联系到具体的革命实践中来。 实践论以认识和实践即“知”与“行”的辩证关系为中心全 面系统地阐和发挥马克思主
3、义认识论的基本原理。 具体地论述了实践 读后感，希望对您有帮助！ 2 及其在认识过程中的地位和作用， 强调人类的生产活动是最基本的实 践活动。 首先，文章阐明了实践的基本形式，实践和认识的关系及实践在 认识地位中的地位。 指出“马克思主义认为人类的生产活动是最基本 的实践活动。”“人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多 种其他形式，阶级斗争，政治生活，科学艺术活动，总之社会实际生 活的一切领域都是社会人所参与的。 所以辩证唯物论的认识论把实践 提到第一位，认为人的实践一点也离不开、排斥一切否认实践的重要 性，使认识离开实践的错误理论。”并且，“无论从认识的源泉，认 识的发展动力，还是检验
4、认识正确与否的标准来看，都离不开人的实 践活动。”总之，实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的和基本 的观点。 其次，文章阐述了认识的发展过程，指出认识过程要经过感性认 识上升到理性认识和由理论到实践两次飞跃。实现两次飞跃之后，认 识运动“既完成了，又没有完成”，因为认识的发展过程是无限的， 是阶段性和无限性的统一。 再次，阐述了真理的绝对性和相对性。强调绝对真理是有的，但 它存在于相对真理之中，离开相对真理的绝对真理是不存在的。无数 相对真理的总和，就是绝对的真理。并着重指出，“马克思列宁主义 并没有结束真理，而是在实践中不断开辟和认识真理的道路。”提出 了改造客观世界和主观世界的任务， 指
5、出“无产阶级和革命人民改造 世界的斗争，包括了实现改造客观世界和改造自己的主观世界的任 读后感，希望对您有帮助！ 3 务”。 此外，文章还对辩证唯物主义认识论的主要内容作了高度概括。 指出通过实践来发现真理，又通过实践而证实和发展真理，从感性认 识而能动地发展到理性认识，又从理性认识能动地指导革命实践，改 造主观世界和客观世界。实践，认识，再实践，再认识，这种形式， 循环往复以至无穷。而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进行 了高一级的程度。 实践论为我们提供了认识事物的基本原理和方法。我们在认 识事物的时候，要不急不躁，由表及里，全面观察，有感性到理性， 理解事物的演进变化，分清事物彼此间
6、的区别联系，大胆假设，小心 求证，循环往复，不断加深对事物的认识。具体地说就是在对任何事 情没有做出深入了解、分析的前提下，都不要急于作出任何结论。 在应对、处理一件事情的时候，我们先要观察事物的外在属性， 尽可能多地从不同侧面观察事物的特性， 详细的描述事物的外在特性 要素，从感性上对其进行整体感知。其次更重要的是，观察事物的内 在属性，探寻事物的内在属性，尽可能地多举事物内在特性之间的各 个要素。任何一事物的发展都是内外因相结合作用的，外因是事物发 展的条件，内因是其根本性的东西。我们在认识事物发展的时候，不 仅要分清事物发展所处的阶段、 地位， 运用普遍的、 联系的、 全面的、 发展的眼
7、光来看待之。对事物的外在形式，表象的东西进行观察、分 析进而上升到事物内部特性的认识，即从感性认识上升到理性认识， 实现认识论实践的第一次飞跃。 读后感，希望对您有帮助！ 4 在实现实践论第一次飞跃之后， 我们应该将实践认识理论返回的 实践中去，接受实践的考验，进一步去指导实践。我们学习、认识、 观察事物过程就是理论联系指导实践的过程。 我们学习别人的正确的 东西，用之来指导我们的实践，反之，我们在实践的同时也检验了别 人理论的正确与否？重复往返，不断深入。正确的理论不断指导我们 的生活实践，影响着整个人类社会的认识和发展。 在认识的过程中，理性认识还依赖于感性认识，我们必需坚持反 对“唯理论
8、”即只承认理性的实在性，不承认经验的实在性，以为只 有理性靠得住，经验是靠不住的。“经验论”错误在于不知感性才材 料固然是客观外界的真实反映，这两种认识错误多我们都是不利的。 而认识有待于深化认识事物要完全地反映整体， 反映事物的本质和内 部规律性，这就需要我们用脑子思考，将丰富的感性材料加以去伪存 真，去粗取精，由此及彼，由表及里的改造，从感性认识上升到理性 认识。 正如实践论所述的，认识与实践是相互统一的，是马克思主 义认识论的本质规定。我们在生活、学习实践中要用到这一原理，必 需坚持一切从实际出发，言之有物，不说空话。在实践中坚持和发展 真理，正确认识和改造世界，全面贯彻辩证唯物主义和历
9、史唯物主义 思想路线。在认识和改造世界的过程中，首先要认识自我。只有“认 识你自己”才能改造你自己，进而认识和改造世界。认识世界，改造 世界是上帝安排给我们的任务， 这过程中我们要坚持认识与实践的统 一。因为此两者是相互依赖，彼此制约的。我们认识世界就是为了改 读后感，希望对您有帮助！ 5 造世界，要有效地改造世界，又必需正确地认识世界。这需要我们提 高自己观察处理问题的立场、观点和方法的能力，尤其是实践能力， 要一切从实际出发，勿犯教条主义、经验主义。坚持自己的立场，不 能人云亦云。 为了更好地认识自己、改造自己进而认识和改造世界，包括主观 世界和客观世界。我们要在实践中坚持和发展真理，当然
10、真理是相对 的。这需要我们努力做到以正确的理论为指导，对待马列主义，毛泽 东思想，邓小平理论，“三个代表”的重要思想，科学发展观等必需 坚持解放思想，实事求是，与时俱进，求真务实，不断进行实践创新 和理论创新，做到坚持和发展的统一。只有创新，才能不断发展，创 新又是坚持和继承为前提的。把继承和创新统一起来，理论才能真正 顺应时代和实践的呼唤，体现于时俱进的要求。 实践论是一篇杰出的具有创造性的贡献的马克思主义著作， 既丰富和发展了反对本本主义关于从实际出发，调查研究，理论 和实际相结合的思想。 深刻地阐明了毛泽东思想活的灵魂中实事求是 的基本观点，科学地解决了几千年来中国哲学史上争论不休的行、
11、知 问题，为中国哲学的发展增添了极其光辉的一页。它与矛盾论等 为我们党确立了科学的思想路线的理论基础， 为延安整风作了理论准 备，也为新民主主义革命胜利发展奠定了思想基础。 作为二十一世纪的青年，我们必需应该努力学习理论知识，并不 断积极参与实践活动。在实践活动中坚持理论联系实际，一切从实际 出发，解放思想，实事求是。全面落实行动，用知识武装自己，在实 读后感，希望对您有帮助！ 6 践中检验自己。注重理论实践创新，激发自己不断学习理论知识、实 践的激情，不断拓展自己的新视野。不断探索科学真理，弘扬科学精 神，人文精神，全面提高自己的素质，做到看清对象，有的放矢，对 自己，对社会生活的理想付诸行动。不断提高认识和实践的素质的能 力，争取做有为的青年，成为国家和社会有用的人。 感谢阅读，希望能帮助您！
