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1、学 海 无 涯 1 新整理语文古代文化常识试题（一）新整理语文古代文化常识试题（一） 1文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（ ） A润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。 B阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。 C金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。金石：中国古代以前朝的铜器
2、和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。 D闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。 2.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：（下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：（ ） A“矣”作为“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。在矣作通假时，通“也”；在本文言文中古代文言助词，用于句末与“了”相同。在矣作通假时，通“也”；在本文言文中 主要表示感叹。主要表示感叹。 B “鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。 “鲁”
3、既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。 C在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普 陀山。陀山。 D四库全书是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四库全书是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集 四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。 3.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（下列对文
4、言文中有关词语的解释，不正确的一项是（ ） A、 “六宗”一、 “六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中 宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。 B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、 天下。天下。 C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也
5、是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品 始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对楚辞及其研究史作研究的学科，今称为“楚始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对楚辞及其研究史作研究的学科，今称为“楚 辞学”。辞学”。 D、 “姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖、 “姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖黄帝，黄帝，黄帝因长居姬水，黄帝因长居姬水， 以姬为姓。以姬为姓。 4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（下列对文中加点词语的相关
6、内容的解说，不正确的一项是（ ） A.受禅， 也叫禅让制， 是中国上古时期以来推举首领的一种方式， 即群体中个人表决， 以多数决定。受禅， 也叫禅让制， 是中国上古时期以来推举首领的一种方式， 即群体中个人表决， 以多数决定。 B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：诣阙既可指赴朝廷，又可指赴京都。诣阙既可指赴朝廷，又可指赴京都。 C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。君位只能由最年长的儿子继承。 D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨
7、归葬故乡。 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A牙门与牙旗一样，源起都牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。 B丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。 C征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。 D乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家
8、乡故里、父老乡亲。乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。 6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。 B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。 学 海 无 涯 2 C.古代科举殿试及第者称古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。为进士，武侯是丁丑年的进士。 D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季
9、祭祀社神。“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。 7下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( ) A赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。 B持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使 节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。节等称号。使持节得诛
10、杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。 C践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、 践政、践政、践袭、践莅、践事等等。践袭、践莅、践事等等。 D薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高 等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。 8下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（下
11、列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A“明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的“明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的 一种名号。一种名号。 B“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾 客等事务。客等事务。 C“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民
12、民 心的官员。心的官员。 D“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延 续到清朝。续到清朝。 9下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是( ) A“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。 B“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。 C“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古
13、今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。 D“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠 心，各有所爱所好。心，各有所爱所好。 10对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A太学：古代设在京城的最高学府太学：古代设在京城的最高学府 B上林苑：古代帝王打猎的地方。上林苑：古代帝王打猎的地方。 C床：古代的坐具。床：古代的坐具。 D肃宗：皇帝的
14、谥号，肃，恭敬、肃穆之意。肃宗：皇帝的谥号，肃，恭敬、肃穆之意。 11下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪” 指贬官远地，指贬官远地， “迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。 B原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉称谥号，如汉 武帝、隋炀帝，而
15、不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等， 到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。 C“明年进都督佥事”中，“明年”指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一“明年进都督佥事”中，“明年”指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一 年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。 学 海 无 涯 3 D文中“谥武勇”的“谥”是谥号
16、。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫文中“谥武勇”的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫 谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊 明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。石为王文公，范仲淹为范文正公。 12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.日中，表时间，中午日中，表时间，中午 12 点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。 B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。表是古
