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1、天津一中2019-2020-2高二年级语文学科期末质量调查试卷本试卷分为第卷（选择题）、第卷（非选择题）两部分，共100分，考试用时120分钟。请考生将答案涂写在答题纸或答题卡的规定位置上，答在试卷上的无效。祝大家考试顺利！第卷（18分）一、语言积累与应用（每题2分，共8分）阅读下面文字，完成下列小题。近日，知名短视频博主李子柒_由成都文旅局颁发的“成都非遗推广大使”；其田园牧歌式的生活更在海外圈粉无数。人民日报微博曾评论：“李子柒的视频不着一个英文字，却圈了无数国外粉。春耕夏种秋收冬藏，一箪食一瓢饮，到底是真实生活或精心_其实不重要，重要的是它所表达的中式生活之美，在赏心悦目之际让人愿意接近
2、。无声胜有声，李子柒的样本意义，绝不应被忽视。无论怎样的文化，想要让别人理解，必先打动人。”李子柒的海外走红，与其说是一种文化输出，不如说是一种文化现象。文化输出似乎带有一种预设的目的和动机，李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起“文化输出”的重任。当然，从结果上看，李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化得以海外传播。如何让不同文明之间实现_和对话，避免陷入文化的自言自语、_，这需要真正深入了解不同文化之间的异同。在李子柒视频表现出来的仁爱、勤劳、与自然和谐相处等价值理念中，是她能够广泛受到欢迎的重要原因。1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A. 荣获 表演 交融 自怨自艾B
3、. 荣获 表演 交流 孤芳自赏C. 荣膺 演绎 交融 孤芳自赏D. 荣膺 演绎 交流 自怨自艾2. 对下列各句中的引号和文中“文化输出”的引号，作用相同的一项是A. 左传是我国早期最重要的历史著作之一，梁启超说它是“商周以来史界之革命”，又说它“实两千年前最可宝贵之史料”。B. 我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。C. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。D. 他们也都没有什么大改变，单老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。3. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A. 在
4、李子柒的视频中，表现出来的仁爱、勤劳与自然和谐相处等价值理念中，这是她能够广泛受到欢迎的重要原因。B. 李子柒的视频表现出了仁爱、勤劳与自然和谐相处等价值理念，是她能够广泛受到欢迎的重要原因。C. 在李子柒的视频中，表现出了仁爱、勤劳和与自然和谐相处等价值理念，是她能够受到广泛欢迎的重要原因。D. 李子柒的视频表现出了仁爱、勤劳和与自然和谐相处等价值理念，这是她能够受到广泛欢迎的重要原因。【答案】1. C 2. B 3. D【解析】【1题详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。成语运用常见错误类型有望文生义、用错
5、对象、褒贬误用、语意重复、自相矛盾、谦敬错位、不合逻辑。正确辨析成语，要在识记的基础上理解透彻成语的含义，仔细分辨它们的细微差别。第一空，荣获：光荣地获得，多指竞赛优胜者得奖。荣膺：光荣的接受或承当。此处为接受某项称号，应选“荣膺”。可以排除A和B项；第二空，演绎：展现,表现。表演：演员演出剧本或扮演角色。此处强调“精心”的展示、表现，用“演绎”更恰当。第三空，交流：互相沟通。交融：形容事物的交汇融合，也指不同思想、不同民族、不同文化的交往、融合。此处形容“不同文明之间”的交往、融合，应选“交融”。可以排除D项。第四空，自怨自艾：悔恨自己的错误。孤芳自赏：泛指自命清高，自我欣赏的人，也指脱离群
6、众，自以为了不起。此处无悔恨之意，当选“孤芳自赏”。故选C。【2题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答此类题目时，首先应明确题干的要求，然后根据自己的识记，浏览选项，排除有错误的句子即可。原句“文化输出”，引号起突出强调作用。A项，梁启超说它是“商周以来史界之革命”，又说它“实两千年前最可宝贵之史料”。这两处引号都起引用的作用；B项，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。“秋”字的引号起突出强调作用；C项，“大师”和“发扬国光”是运用了反语的修辞，引号起讽刺批判的作用；D项，都在准备着“祝福”，“祝福”的引号起特定称谓的作用。故选B。【3题详解】本题考查辨析并修改病句的能力。此类试
7、题解答时，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。A项，“表现出来的仁爱、勤劳与自然和谐相处等价值理念中，这是她能够广泛受到欢迎的重要原因”错误，“这”指代不明，“广泛”语序不当；介词残缺，应在“勤劳”后加介词“和”。B项，“是她能够广泛受到欢迎的重要原因”错误，后句主语暗换，不是承前省略的李子柒的视频，而是价值理念，且“广泛”语序不当；介词残缺，应在“勤劳”后加介词“和”。C项，“在李子柒的视频中，表现出了仁爱、勤劳和与自然和谐相处等价值理念”错误，“在”掩盖了后一句的主语，最后一句的主语也不明朗。故选D。【点睛】病句可通过以下方法筛选
8、正确答案：一读，通读语句，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。4.下列相关常识的表述，完全正确的一项是A. 中唐诗人力求新、变，诗风走向多源。其中，李贺诗歌重在诉说怀才不遇的悲愤，想象奇特，语言俏奇艳丽，诗境诡谲。B. 不同于韩愈的雄健深厚，欧阳修散文更加追求绵邈悠长、风神韵致。比如他的醉翁亭记祭十二郎文，无论写景还是抒情，都情意真切。C. 隋唐以来将古代典籍分为四部，明代宋应星所著天工开物作为一部综合
9、性的著作，介绍了我国农业、手工业主要成就和发展历史，可以归入到“史”部中。D. 奥地利作家卡夫卡同百年孤独的作者艾萨克什维斯辛格一样，都擅长将幻想和现实融为一体，在丰富的想象世界中反映生活，因此而成为魔幻现实主义的代表。【答案】A【解析】【详解】本题考查文学常识的识记能力。解答此类题目，考生要注意平时整理积累，可以按照一定顺序或线索梳理文学文化常识，侧重名家名作，分类整理记忆。做题时要仔细分辨，注意时间、国别等重要信息。B项，祭十二郎文的作者是韩愈；C项，天工开物记录农业、手工业主要成就，不能归入“史”部中；D项，百年孤独作者是马尔克斯，卡夫卡不是魔幻现实主义的代表。故选A。二、古诗文阅读（共
10、33分）阅读下面的文言文，完成下面小题。贞观元年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。昔大禹凿九山，通九江，用人力极广，而无怨讟（d）者，物情所欲，而众所共有故也。秦始皇营建宫室，而人多谤议者，为徇其私欲，不与众共故也。古人云不作无益害有益不见可欲使民心不乱。固知见可欲，其心必乱矣。至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。自王公已下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩，不合服用者，宜一切禁断。”由是二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊。贞观二年，公卿奏曰：“依礼，季夏之月，可以居台榭，今夏暑未退，秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。”太宗曰：“朕有气疾，岂
11、宜下湿？若遂来请，糜费良多。昔汉文帝将起露台，而惜十家之产。朕德不逮于汉帝，而所费过之，岂为人父母之道也？”固请至于再三，竟不许。贞观四年，太宗谓侍臣曰：“崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊。孔子云：有一言可以终身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人。劳弊之事，诚不可施于百姓。朕尊为帝王，富有四海，每事由己，诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也。”魏徵曰：“陛下本怜百姓，每节己以顺人。臣闻以欲从人者昌，以人乐己者亡。隋炀帝志在无厌，惟好奢侈，所司每有供奉营造，小不称意，则有峻罚严刑。上之所好，下必有甚，竞为无限，遂至灭亡，此非书籍所传，亦陛下目所亲见。为
12、其无道，故天命陛下代之。陛下若以为足，今日不音足矣。若以为不足，更万倍过此亦不足。”太宗曰：“公所奏对甚善！非公，朕安得闻此言？”（选自吴兢贞观政要论俭约，略有删节）5. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A. 第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩 品秩：品级身份B. 宫中卑湿 卑：地势低下C. 若遂来请，糜费良多 遂：顺遂，这里指同意D. 每节己以顺人 节：节约6. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A. 物情所欲，而众所共有故也 为其无道，故天命陛下代之B. 为徇其私欲 有一言可以终身行之者，其恕乎C. 固知见可欲，其心必乱矣 固请至于再三D. 请营一阁以居之 每节己以顺人7
13、. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是A. 古人云/不作无益/害有益/不见可欲使民/心不乱B. 古人云不作/无益害有益/不见可/欲使民心不乱C. 古人云/不作无益害有益/不见可欲/使民心不乱D. 古人云不作/无益/害有益/不见可欲使民/心不乱8. 以下六句话，全都是唐太宗崇尚俭约的原因的一组是固知见可欲，其心必乱矣。 若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。财帛富饶，无饥寒之弊。 若遂来请，糜费良多。帝王之所欲，百姓之所不欲。 公所奏对甚善！A. B. C. D. 9. 下列对原文内容的分析和评价，不正确的一项是A. 本文所论俭约不同于一般意义上的勤俭节约，而是针对王公贵族挥霍无度“则危亡之期可立
14、待”展开讨论的，具有非常强的现实性。B. 贞观以来“二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊”，是王室和大臣们认真贯彻唐太宗俭约治国主张的必然结果。C. 唐太宗不仅以古为鉴，对俭约治国有清醒的认识，而且身体力行，宁愿忍受疾病困扰也决不造屋避湿，体现了一代明君的高尚风范。D. 魏徵认为，隋炀帝亡国与奢侈无关，主要是因为他滥施刑罚，并针对于此对唐太宗提出劝谏，得到了唐太宗的赞许。10. 把下列句子翻译成现代汉语。（共7分）（1）自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。（2）帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊。（3）以欲从人者昌，以人乐己者亡。【答案】5. D 6. D 7. C 8. C 9. D
15、 10. （1）自古帝王大凡有兴建营造，一定要看重依顺民心。（2）帝王所要的是放纵逸乐，百姓所不希望的是劳苦疲累/帝王之所以希望这样，是为了放纵逸乐，百姓之所以不希望，是因为劳苦疲累。（3）拿自己的欲望顺应民情的就会昌盛，靠百姓来博取自己欢乐的就会灭亡。【解析】【5题详解】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。解答此类题目需要考生平时注意积累、识记，再结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。D项，“每节己以顺人”是说“经常节制自己来顺应民情”，节：节制、克制。故选D。【6题详解】本题考查理解常见文言实词与虚词在文中的意义和用法的能力。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中实词与虚词的用法和含义时，要联系原句来理解，再逐项对比。A项，“物情所欲，而众所共有故也”是说“是因为民心希望这么做，而为大家共同享有的缘故”，“故”：名词，原因。“为其无道，故天命陛下代之”是说“正因为他无道，所以上天才让陛下来取代他”，“故”：连词，所以。
