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1、学 海 无 涯高中政治哲学常识基本观点归纳 利川二中 牟方利唯 物 论一、基本原理1、物质和意识的辨证关系原理：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。这一原理要求一方面要求我们想问题、办事情必须做到一切从实际出发，使主观符合客观，达到主观与客观具体的、历史的统一。另一方面要求我们要重视意识的能动作用，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。（1）世界的物质统一性原理：内容：辩证唯物主义认为，整个世界是客观存在的物质世界，世界是物质的，世界的真正统一性在于它的物质性，世界的本质是物质。方法论：想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观符合客观。反对：主观主义。（2）意识的反作用原理内容：意
2、识对物质具有能动的反作用，正确意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。方法论：我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。反对：反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。（3）物质决定意识的原理内容：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。方法论：要求我们一切从实际出发，使主观符合客观，达到具体的、历史的统一。2、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理原理：规律是客观的，尊重客观规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。人可以发挥主观能动性在认识和把握规律
3、的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类，尊重规律，按规律办事，离不开发挥主观能动性。必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来。方法论：我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来3、自然界的客观性原理内容：自然是客观的，即自然的存在和发生作用不以人的意志为转移。方法论：承认自然界的客观性是处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候，必须要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。4、社会的客观性原理内容：人类社会的存在和发展是客观的，社会是客观世界发
4、展的必然结果；物质资料的生产方式是社会存在和发展的基础，物质资料生产方式的客观性，从根本上决定了社会的存在与发展的客观性；支配社会发展的规律是客观的。方法论：人们变革社会的活动要以承认社会的客观性为前提，要尊重社会发展规律。5、规律是客观的原理 原理内容 ：规律是客观的，规律的存在和发生作用不以人的意志为转移；规律的客观性突出地表现在它是不可抗拒的，还表现在它是不可创造和消灭的；规律的客观性根源于物质的客观实在性。方法论：承认规律的客观性，尊重客观规律，按规律办事，做到实事求是。错误倾向：反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义
5、。二、基本问题1、意识能动作用的表现：首先表现： 集中表现。2、意识差异性的原因及要求：人们对同一客观事物进行思考，由于主客观条件的制约，会产生不同的意识，甚至会出现正确和错误的差别。根本因素：社会实践的浓度和广度；主观因素：立场不同，世界观人生观价值观不同，知识构成不同等。我们应当在历史条件和现实条件的基础上，着重从主观方面努力，尽力正确地反映客观事物。只要我们端正立场，以人们的根本利益为出发点来观察事物，以科学的世界观、人生观为指导，不断充实我们的科学知识，运用正确的思维方法，我们就一定能够在正确认识世界的道路上不断前进。3、如何做到从实际出发，使主观符合客观。（1）坚持一切从实际出发，就
6、要反对主观主义 （2）从整体的实际出发（3）从变化发展的实际出发 （4）从全面的实际出发4、如何坚持一切从实际出发，实事求是：（1）坚持一切从实际出发，实事求是，要发挥主观能动性。不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。（2）坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。（3）既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。【要深入实际，调查研究；要辩证地把握客观实际，注重客观实际的整体性、全面性、变动性）；要坚持具体问题具体分析
7、；要正确对待别人的经验（间接经验）；要做到理论与实践具体的历史的统一（理论联系实际）；要反对主观主义。】唯 物 辩 证 法基本原理一、联系观1联系的含义：事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。2联系的普遍性内容：联系具有普遍性。世界上一切事物都与周围其他事物有着联系。每一事物内部各部分、各要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。方法论：坚持用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。 3联系的客观性内容：联系是客观的。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。方法论：联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意
8、性。反对：反对否定事物的联系，或主观臆造联系，把本来不存在的联系强加给事物。4、联系具有多样性：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。 方法论要求：注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。反对：反对以一种联系概括事物之间多种多样的不同联系，否认联系的多样性。5联系的条件性：联系具有条件性。事物之间都是有条件地联系着的，无条件的联系是不存在的。任何具体的联系都依赖于一定条件。方法论：注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。6、整体和部分的辨证关系 A.整体和部分相互区别。含义不同（空间和时间两个方面）：整体是事物的全局和发展的
9、全过程；部分是事物的局部和发展的各个阶段；地位不同，整体居于主导地位，统率着部分，具有部分不具备的功能；部分在事物的存在和发展中处于被支配的地位，服从和服务于整体。B.整体和部分相互联系。 相互依存，密不可分。整体由部分构成，部分是整体中的部分。相互制约，相互影响。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用；整体的功能状态及其变化也会影响到部分。整体和部分在一定条件下相互转化。（1）整体处于统率的决定地位，部分离不开整体；因此要树立全局观念，办事情从整体着眼，寻求最优目标。（2）任何整体都是由部分构成的，部分也制约着整体，甚至在一定条件下，关键部分的性
10、能对整体起决定作用。因此要搞好局部，使整体功能得到最大发挥。（3）当部分以合理的结构形成整体，整体功能大于部分功能之和，反之，当部分以欠佳的结构形成整体，整体功能小于部分功能之和，因此，要学会优化结构，重视系统优化，力求实现整体功能大于部分功能之和。错误倾向 ：反对只考虑整体利益、忽视局部利益和只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾，把整体和部分割裂开来的错误倾向。7、事物的因果联系原理 内容：原因是引起某种现象产生的现象，结果是被某种现象引起的现象。原因和结果既相互 区别又相互联系，在每一事物的具体因果联系中，原因和结果有严格的区别，二者不可分割，在一定条件下可以相互转化。因果联系具有普遍性
11、、客观性、条件性。 方法论：（1）承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提； （2）正确把握事物的因果联系，提高实践活动的自觉性。8、联系构成事物的运动变化和发展。9、人们可以发挥主观能动性，根据事物固有的联系，建立新的具体联系。二、发展观1、事物是变化发展的原理 内容：事物是不断变化发展的。一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界，发展是新事物的产生，旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物的过程。 方法论：要求我们坚持用发展的观点观察和分析问题。首先，要把事物看成变化发展的过程；其次，要弄清事物在发展过程中所处的阶
12、段和地位：再次，要有创新精神，与时俱进，促进新事物的成长。反对：我们应反对形而上学用静止地观点看问题，要破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺和安于现状的旧观念。2、内外因的辨证关系原理：事物的发展是内外因共同起作用的结果，外因必须通过内因起作用。这一原理要求我们坚持用内外因相结合的观点看问题，充分重视内因，同时不忽视外因。（1）内因是事物变化发展的根据，要充分重视内因的作用。（2）外因是事物变化发展的条件，外因对事物的变化发展起加速和延缓的作用。因此，不能忽视外因，对外因要作一分为二的分析。（3）外因通过内因起作用3、量变与质变的辨证关系：任何事物的变化都是量变和质变的统一，量变和质变是
13、事物发展的两种状态，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果，事物不断地经过量变一质变新的量变新的质变这两种状态的循环往复，由低级到高级，由简单到复杂永不停息地向前发展。这一原理要求我们要坚持用量变引起质变的道理看问题（1）由于事物 的量变只有保持在一定的范围和限度之内，事物才能保持其原有的性质，因此，要坚持适度原则。（2）事物的发展最终通过质变实现的，因此，要不失时机促成飞跃。（3）事物的发展始于量变，量变是质变的前提和必要准备，量变只有到一定程度才能引起质变，因此要重视量的积累。（4）由于构成事物的成分在结构和排列次序上的变化会引起质变，因此要学会优化结构。4、事物发展是前进性与曲
14、折性相统一原理内容：事物发展的总趋势是前进的，事物前进的道路是曲折的、迂回的，一切事物的发展都是前进性和曲折性的统一。方法论：我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，又要准备走曲折的路。反对：既要反对把事物看成是一帆风顺的盲目乐观主义；又要反对看不到光明前途的悲观失望思想。三、唯物辩证法的实质与核心：矛盾观1、矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。要坚持一分为二的矛盾分析方法，2、矛盾的斗争性与同一性辩证关系内容：世界上的一切事物都包含着两个方面，这两个方面既相互对立，又相互统一。矛盾即对立统一。对立是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性；统一是指矛盾双方相互
15、吸引、相互联结的属性，矛盾双方相互依存，并在一定条件下相互转化。矛盾双方的对立和统一是始终不可分割的。矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性。方法论：矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题，坚持两点论、两分法。（即既要看看矛盾双方的对立关系，又要看到矛盾双方的统一的关系；既要在对立中把握统一，又要在统一中把握对立；既要看到矛盾的这一方，又要看到矛盾的另一方；同时要积极创造条件，促进矛盾双方的有利转化。）反对：反对片面看问题（一点论）；割裂对立统一关系，离开对立谈统一或离开统一谈对立。3、矛盾双方在一定条件下相互转化。要积极创造条件，促成有利转化，防止不利转化。4、矛盾的普遍性原理内容：任何事物都包含既对立又统一的两个方面，矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于每一事物发展过程的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾。矛盾还具有其客观性。方法论：首先，要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾，揭露矛盾。 其次，还要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。5、矛盾的特殊性原理内容：矛盾具有特殊性，即矛盾着的事物及
