日汉翻译教程第7章第四节高宁课件

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1、日汉翻译教程第7章,第四节 翻译中的宏观把握与微观把握,例1:結婚相手、戦前戦後、様変。戦前力士、花柳界出人、相撲関係。 相撲男世界。人気商売力士家庭、単貞淑妻務。 大正昭和横綱例見、二九代宮城山、三一代常花、三二代玉錦、水商売関係人。 風潮逆、断固自分意思貫、素人娘伴侶、六九連勝達成双葉山。双葉山師匠当立浪親方娘結婚話、関西素封家嬢選、当時新聞正体見、花婿双葉続大阪女性婚約、式五月大的報道。 双葉山昭和一四年四月二九日飯田橋大神宮結婚式挙、世間驚何、相手素人娘。,译文:相扑力士的结婚对象,在战前和战后发生了翻天覆地的变化。在战前,提到相扑力士的女人,几乎一律出身花柳界,或是与相扑界有关的。

2、因为,不管怎么说,相扑终究是男人的世界。在靠人捧场来维持生计的相扑士家里,只做贤淑之妻是难以胜任的。 看看自大正至昭和时代的那些横纲力士们吧,如29代的宫城山、31代的常乃花和32代的玉锦,他们的妻子便都是与接待行业有关的。 而逆此潮流而行、坚持己愿而迎娶了普通人家女儿作为自己伴侣的,则是获得69连胜的双叶山。当时有传闻说双叶山要与师傅立浪的女儿结婚,可是他还是选定了关西某素封家的女儿。当时各大报纸也相继以“看清真面目”,“新郎官双叶”、“与大阪女子订婚,婚礼五月举行”为题,连篇累牍地报道过。 双叶山于昭和14(1939)年4月29日在饭田桥的大神宫举行了结婚典礼,但最为令世人震惊的是,他居然

3、娶了一位良家女子。,例2:残念、将棋弱。現在強二段三段。何度対戦、人間将棋癖学習。歴史浅、技術発展途上、将棋複雑弱。将棋取駒打。可能手数平均百。先読枝分多、計算非常困難。新技術続開発事実。,译文1:然而遗憾的是,电脑日本象棋还很弱小。现在最强的也不过业余二段或三段而已。而且,只要与之对弈,人类便会染上电脑日本象棋的一些毛病。如此,历史短暂而技术还正在发展之中,加上日本象棋又比国际象棋复杂,所以电脑日本象棋还很弱小。日本象棋可以拿起棋子来打。因此,所能使用的着数也不过一百着左右。如此,下步棋如何走法的选择便会越来越多,计算也就非常困难。但是,新的办法与技术的开发将会层出不穷,这也是事实。,译文2

4、:然而遗憾的是,电脑在下日本象棋方面并无降龙伏虎之力,现在最厉害的也不过业余2、3段之间。而且,只要与它对弈几次,人就容易染上电脑下棋的一些毛病。由于历史短暂,技术尚有待进一步发展,加之日本象棋本身又比国际象棋复杂,所以现在电脑还处于弱势。在日本象棋里,吃进来的子可以接着用,所以平均算来可以走的步数就有100步左右。这样的话,下一步棋的走法越来越多,计算起来就非常困难。不过,新的点子和技术不断问世,这也是事实。,例3:子供親選、子供読恥書 生前、母佐和子言言葉。 作家母親、別、作家中母親顔、形確。母、子供尊敬親、母努力。 父、再会八年後鬼籍入。母、父一緒過時間短、私、二人確絆結思。、最初絆。親

5、結、私結。愛情共感。 今、私母言反思。私、母父、親選生。,译文:“孩子无法选择父母,所以即使孩子读了自己的作品也没有什么可以害羞的。” 这是我的母亲佐和子生前说过的话。 当1名作家和当1个母亲,似乎是两码事,而母亲的形象就这样体现在她的创作中。为了做1个受孩子尊敬的母亲,长期以来,妈妈她一直在尽自己的努力。 父亲在与我重逢8年后去世了。我跟母亲、以及跟父亲在一起生活的时间虽然很短,但我强烈地感到有一条坚实的纽带将我和这两个人联系在一起。然而,这条纽带并非一开始就存在。这是一条父母希望,我也希望连接的纽带,是一条由爱情和共鸣连接的纽带。 如今,我甚至还觉得自己违背了母亲的教诲。我并不是选择了他们

6、作为我的父母才来到这个世界上的。,例4:次、対第三段階訓練試。氏向言、夫人向言食物与。語、飲物対通用。、語、小豚乗頼通用。,译文1:然后,试着对布基进行第3阶段的训练。只有布基向着海伊斯先生说“baba”,或者向着海伊斯夫人说“mama”的时候才给它食物。还有,“cup”这个词只有指向饮料的时候才给食物、只有在请求让自己坐上小猪的时候才给食物。 译文2:接着对布基进行第3阶段的训练。布基只有在对着海伊斯先生叫爸爸或是对着海伊斯夫人叫妈妈的时候才有东西吃。另外,训练它“杯子”一词只用于饮料;而“上去”一词则只用于它想骑小猪的时候。,例5:公衆、日本男女共用。最近女性使、利用者少駅、公園男女共用便

7、所当前存在。、中国都市部、例北京路地、不衛生便所男用女用必分。、男女共用、。 観光地男女分、女性用長蛇列時、男便所空、押強中年女性使云男便所入。時、中国人男性小用足、反応。 中国、羞恥心面、同性間垣根低、異性逆高思。,译文:即使是公共厕所,在日本也有男女共用的,近来女性也许不大愿意使用了,但是在利用者不多的车站、公园,男女共用厕所的存在仍是理所当然的。在中国的城市,比如北京的胡同,即使是很不卫生的便所也分为男用和女用。没有门的男女共用的厕所在他们看来是很难理解的。 在中国的风景区,便所分为男用和女用,当女便所前排着长队而男便所空着的时候,大胆的日本中年女性会说“请借用一下”而走进男便所,这时候

8、如果中国男子正在小解的话,会作出怎样的反映呢。 关于害羞心理,在中国,与同性之间的界限不清正好相反,异性之间的界限却异常分明。,例6:突然、事故一報入数日後。山小屋玄関先呆然立若者彼気、憔悴表情、悲事故。結果、一人若者帰。 袖縁。切僕進進、遺体回収数日、気持小屋過。 、彼写真雑誌載、故人親御喜、話当時聞、撮影半年頃。,译文:数日之后,突然传来出事的不幸消息。几个年轻人呆然而立在那山间小屋门口,不敢想象就是那天的那几位年轻人。也许是那憔悴不堪的表情使然吧。是一次悲惨的事故。结果,有个年轻人永远没有再回来。 萍水相逢亦缘分。为他们按过快门的我进退两难,在遗体还没找到的那几天里,我在那山间小屋里坐立

9、不安,心里有说不出的难受。 后来,当照片在杂志上登了出来,死者的双亲感到欣慰不已。我从他们当时的队长那里得知这一切,已经是离摄影快半年的时候了。,例7:同課教団押収伝票類、郵便局差押為替記録入力直、金流解明。 教団同時期、渋谷区松涛一等地次土地購入、松涛会館宇宙館豪華教団施設建設、不動産関係数百億円投資。 同課、信者吸上資金不動産投資、福永前代表幹部個人資産流用可能性強、信者集巨額宗教解明向、教団幹部事情聴取不可欠判断。,译文:该科把从教团没收的汇票以及从邮局扣押的汇款记录重新输入电脑,搞清了教团的资金流向。 教团在上述期间接连购买位于涉谷区松涛一等地段的土地,建成了“保护地球松涛会馆”“宇宙

10、能量馆”等豪华的教团场馆,可能还向不动产做了数百亿日元的投资。 该科认为,从信徒身上收取的资金,除了做不动产投资外,原代表福永等人很可能还把它用于个人资产购置,而搞清从信徒身上收取的巨额宗教资金的内情,必须对教团干部进行取证调查。,例11:三景書房前知、新文化雑誌出計画、雑誌編集長推薦。神坂手創刊東西文化雑誌。同時僕三景書房希望雑誌編集顧問立場。 译文1:三景书房那方面的人与我是旧交,他们计划新出一种文化杂志,我就向总编辑推荐了神坂,并由神坂负责创刊了东西文化杂志。同时,我也应三景书房的邀请担任了该杂志的编辑顾问。,译文2:我和三景书店早就熟识,得知该社计划出一种新的文化杂志,我乘机推荐神坂去

11、当总编,这就是神坂一手创刊的东西文化杂志。与此同时,应三景书房的请求,我担任了东西文化的顾问。,例12:深木草芽見山歩楽、春気配敏感、私見、思思、秋末、当分寒厳季节続時身構、少崩。 译文1:环顾那熟识的树木或是草芽而行虽也是此次山行的一大乐趣,但从对春天的信息颇为敏感的我来看,甚至觉得自己莫不是稍显得过于性急了吗?但同时却又不肯舍弃秋末那种此后寒冷的季节将持续相当长一段时间的心理。,译文2:边走边看那熟识的树木和春草的嫩芽,自然也是此次山中之行的乐趣。山野之中既有那些对春的脚步极为敏感的植物,在我看来,它们似乎显得过于性急,也有一些从秋末就准备好熬过漫长的严寒季节而至今不改尊容的植物。,例13

12、:人生道平凡。芭蕉、不朽紀行文奥細道題、文中、細道山際云文、現実道呼名、奥州地方細道意味、辺鄙地方細道旅行自分姿、芭蕉人生観、芭蕉芸術観象徴選題名云。,译文:将人生比作路的确是件平凡之事。然而,芭蕉之所以在他不朽的纪行文上题名为奥州小路,从其文章中有“深处”的小路之山脚等文句来看,这既意味着是一条现实之路的称呼,同时也意味着是奥州地区的一条细长之途。也可以说,这是作为一种象征选择的题名吧。它象征着芭蕉那穿越偏僻地区细长小路的身姿、芭蕉的人生观以及芭蕉的艺术观。,译文2:把人生比作路是很普通的,但是芭蕉将他不朽的游记题名为奥州小路却意味深长。从文中时有奥州小路山边等词句来看,也许这是借用了一条小路之名,也许它是奥州地区众多细长小路的统称,但是,更可能为芭蕉披荆斩棘穿越偏僻地区崎岖小路的自我写照,它象征着芭蕉的人生观,象征着芭蕉的艺术观。,

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