文艺复兴三杰课件

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1、意大利文艺复兴三杰,意大利是人文主义文学的发源地,但丁、彼特拉克、薄伽丘是文艺复兴的先驱者,被称为“文艺复兴三颗巨星”,也称为“文坛三杰”(文艺复兴前三杰)。,文艺复兴三杰,达芬奇,米开朗琪罗,拉斐尔桑西,列奥纳多达芬奇(14521519),意大利文艺复兴三杰之一,也是整个欧洲文艺复兴时期最完美的代表。他是一位思想深邃,学识渊博、多才多艺的画家、寓言家、雕塑家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师。他是一位天才,他一面热心于艺术创作和理论研究,研究如何用线条与立体造型去表现形体的各种问题;另一方面他也同时研究自然科学,为了真实感人的艺术形象,他广泛地研究与

2、绘画有关的光学、数学、地质学、生物学等多种学科。他的艺术实践和科学探索精神对后代产生了重大而深远的影响。,最后的晚餐(The Last Supper)是意大利艺术家列奥纳多达芬奇所创作,是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅。画面中的人物,其惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态,以及手势、眼神和行为,都刻划得精细入微,惟妙惟肖,现藏米兰圣玛利亚德尔格契修道院。,最后的晚餐,蒙娜丽莎,蒙娜丽莎是意大利文艺复兴时代著名画家达芬奇的肖像画作品。画中的主人公是当时的新贵乔孔多的年轻的妻子蒙娜丽莎,这幅画画了4年。,有时觉得她笑得舒畅温柔,有时又显得严肃,有时像是略含哀伤,有时甚至显出讥嘲和揶揄。在一幅画中,

3、光线的变化不能像在雕塑中产生那样大的差别。但在蒙娜丽莎的脸上,微暗的阴影时隐时现,为她的双眼与唇部披上了一层面纱。而人的笑容主要表现在眼角和嘴角上,达 芬奇却偏把这些部位画得若隐若现,没有明确的界线,因此才会有这令人捉摸不定的“神秘的微笑”。,透视法: 透视法指在平面上表现立体感,空间感的方法,在绘画的构图中经常运用。 透视法具体分为:纵透视,斜透视,重叠透视,近大远小透视,空气透视,色彩透视等多种方法,每种方法都有具体的运用技巧。,创造亚当,创造亚当是米开朗基罗的代表壁画中的重要部分。因为他在佛罗伦萨的盛名,当时的罗马教皇尤里乌斯二世邀他参加制作教皇陵墓,后又中断。1508年他被迫接受了西斯

4、廷礼拜堂屋顶壁画的任务,他当时的心情是悲愤的,不料此壁画后来成为他生平最大杰作。,创作灵感来源 创造亚当是根据创世纪第二章:“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他的鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当,耶和华在东方立了一个伊甸园子,把所造的人安置在那里。”米开朗基罗为了集中注意力于大神的创造,以及亚当的诞生,便把神和亚当安量在左右两边的空中和陆地上。右边是耶和华大神,飞翔在空中,他左手抱着天使们,右手伸向亚当。亚当全身裸体,躺在左边的陆地上,一手伸向大神。神与人的手指象接电似的相互交流,这里表现了充满精力的老人和年轻而美丽的生命的诞生。体现了创造者的权威和被创造者的信心。,当时,米开朗基罗正

5、经历着精神与信仰的危机。他选择最后的审判这一主题,展现了他的痛苦。老艺术家用了近6年的时间,完成了这一幅体现着画家大无畏艺术魄力的最后的审判,在这块将近200平方米的祭坛后的大墙上,他绘出了数以百计的等身大小的裸体群像。,做后的审判,拉斐尔桑西的自画像(14831520),意大利“文艺复兴三杰”中最年轻的一位,代表了文艺复兴时期艺术家从事理想美的事业所能达到的巅峰。他从小就随父亲学画,11岁就进入画室,创作了大量的圣母像。他的作品充分体现了安宁、协调、和谐、对称以及完美和恬静的秩序。,圣母的婚礼,花园中的圣母,西斯廷圣母,画面像一个舞台,当帷幕拉开时,圣母脚踩云端,神风徐徐送她而来。代表人间权

6、威的统治者教皇西斯廷二世,身披华贵的教皇圣袍,取下桂冠,虔诚地欢迎圣母驾临人间。圣母的另一侧是圣女渥瓦拉,她代表着平民百姓来迎驾。她转过头,怀着母性的仁慈俯视着小天使,仿佛同他们分享着思想的隐秘,这是拉斐尔的画中最美的一部分。据说,这两个小孩是拉斐尔有一天在面包房前看到的,两个孩子曲肘作成天真的样子,拉斐尔敏捷地把他们速写下来,后来加在这幅画上。也有非常诙谐之处。,雅典学院,1508年,拉斐尔经布拉曼特一位正在监造圣彼得教堂的建筑家的推荐,来到罗马,开始为教皇朱理二世工作。在那里历时10年,他为教皇宫殿绘制了大量壁画,其中以梵蒂冈教皇宫内的四组壁画为最出色,壁画分为四室。而第一室内的哲学,也称雅典学院,又是该室的四幅壁画中最成功的杰作。这幅巨大壁画,是以柏拉图和亚里士多德为中心,画了五十多个大学者,不 仅出色地显示了拉斐尔的肖像画才能,而且发挥了他所擅长的空间构成的技巧。他对每一个人物的所长与性格作了精心的思考,其阵容之可观,只有米开朗基罗的天顶画才可与它媲美,其时拉斐尔只有26岁。,这幅画的色彩处理也很和谐。背景受彼得大教堂的影响,其乳黄色的大理石结构,与人物红、白、黄、紫登衣饰相交辉映,透视法的运用,增强画画的空间深远感,甚至地面的图案、拱顶的几何装饰结构都可以精确到用数学来计算。 可以说,它是文艺复兴时代纪念性建筑形象中最雅典的形象,是文艺复兴兴盛期时代精神最精粹的表述。,

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