文学概论试题课件

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1、文学概论 第三章文学媒介 主讲：关龙艳,文学无论以什么形态呈现，文学媒介都是文学的一个重要环节。文学不可能仅仅存在于人们的头脑中，而必须借助特定的媒介进行传输。只有借助特定的物质媒介，文学才能被读者感知。而读者想了解文学，也必须首先接触文学媒介。,认识文学媒介的重要性,文学媒介是文学文本得以传播的外在物质形态及渠道。它包括口语媒介、文字媒介、印刷媒介、大众媒介和网络媒介等类型。 文学媒介可以分成书写媒介、承载媒介和传达媒介。笔墨、键盘等等，是书写媒介；报刊、书籍等等，是承载媒介；而语言，则是传达媒介。 我们主要探讨文学的物质传播媒介，即书写媒介和承载媒介问题。,没有媒介就不存在文学,在今天，文

2、学的常见体裁如诗歌、小说、散文、报告文学等，都是需要以特定的物质媒介如书籍、报纸、杂志等去传达的。 而文学的一些交叉形态，如戏剧文学、广播文学、电视文学、电影文学、音乐文学和网上文学等，则分别是以戏剧、广播、电视、电影、音乐和网络等媒介去传达的。所以说，没有媒介就不存在文学。,什么是媒介优先,作者的文学写作活动必须高度重视媒介、并最终呈现为媒介形式，同时，读者参与文学活动也需要通过媒介。可以说，任何文学文本都必须借助于媒介而向读者呈现。 更进一步说，文学媒介往往先于语言而对读者发挥作用。不妨把作者写作和读者阅读文学作品时必须首先依赖于媒介的状况，称作媒介优先。,媒介优先和读者的关系,文学文本必

3、须呈现于文学媒介。 语言并不是直接地向读者呈现的，而是借助特定的文学传播媒介而间接呈现的。确实，不同时代的读者往往可能透过不同的媒介而“接触”语言。当孔子收集、整理和阅读诗经的时候，首先接触的可能是沉甸甸的“竹简”媒介；而今天的很多文学读者，则主要接触的是一些印刷整齐的报刊、书籍。 但是，从口头传播到机械印刷，甚至到数字网络，无论是孔子时代的较为单一的媒介形式，还是发展到今天，各种各样的媒介形式共生并存，文学文本都只能依赖于媒介的形式呈现、存在和传播。,媒介优先和作者的关系,作者的文学写作是在媒介基础上实现的。 许多作家在描述自己的写作经历的时候，很少提及媒介对他的重要影响。但是这并不表明文学

4、媒介就和作家无关。事实上，使用什么样的媒介形式进行写作，是一个作家语言写作之前就已经不得不遭遇的问题了。,使用不同的媒介会使作家的文学创作呈现出不同特点,在我国古代，作家使用毛笔在宣纸上面写作，这造就了一种趣味生动的“古典写作”方式。毛笔和宣纸使“写”的个体存在向世界敞开；从运腕到走锋，从屏息到畅怀，书写可以使“我”感受“我”的存在。这事实上造就着中国人的生活情态和生命理想。毛笔宣纸的文学也就相应呈现出“言约而意丰”的特点。 钢笔的出现为文学写作带来了速度，其直接的后果或者是多卷本、大部头文学作品得以批量“生产”出来。可见，媒介优先，在作家那里也是这样的。,文学媒介可以凸现文学文本的审美形态,

5、不同时代的文学具有不同的传播媒介，也就相应呈现出不同的审美形态。比如，我们讲“口传文学”，一方面指的是文学的传播媒介，另一方面也是指文学的审美特点。口传文学所造就的中国文学的文本特点终于沉淀为一种蕴含着歌曲式的韵律、韵味的形式。,为什么说媒介是文学中的重要因素,因为文学媒介的特点，内在地规定着文学文本的审美特点，并逐渐形成了文学的形式特征。总之，作家写作的时候，首先要服从文学媒介的呈现方式；读者阅读文学作品时，首先接触的也不是它的语言，而是语言得以存在的具体物质形态媒介。文学总是依赖一定的媒介去实现其修辞效果的，媒介是文学中的重要因素。,文学媒介的历史演变,从远古时代到今天，文学媒介经历了漫长

6、的演化过程。单就中国文学发展的特殊历程而言，文学媒介主要经历了五个阶段。 口语媒介原始文学 文字媒介先秦至唐代文学 印刷媒介宋代至清代文学 大众媒介（机械印刷媒介和电子媒介）清末至20世纪90年代文学 网络媒介90年代以来文学,口语媒介是最早的一种文学媒介,口语媒介具有如下特点： 简便快捷； 与身体语言和原始礼仪相伴随； 真切生动； 不易保存。,中国原始文学具有以下特点： 文学文本规模较小； 文学往往以歌谣形式存在； 文学文本具有不稳定性和流动性； 文学文本的作者具有集体性质； 文学文本传播空间范围有限； 文学文本不易保存。,文字媒介,文字媒介是语言媒介的一种重要形态，是以书面符号系统承担人际

7、传播任务的语言媒介。 在距今约7000年前的埃及，出现了象形文字。而中国也是最早发明和运用象形文字的国家之一。文字是记录语言的书写符号系统，是语言的最重要的辅助工具。文字可以说是人类在原初口语基础上进一步发展自身语言能力的产物。,文字媒介与口语媒介,与口语媒介主要诉诸听觉不同，文字媒介先诉诸人的视觉然后唤起其听觉记忆。文字媒介的发明是人类文化发展史上的一次重要的革命性事件，它使人获得了一种最基本而有效的书面语言传播媒介。文字这种书面语言媒介在一定程度上可以消除口语媒介的时空限制，使语言超越时空，传播久远。,中国的汉字媒介有哪些,在中国，尽管汉字的历史相当久远，但现存可识的汉字的历史还只能上溯到

8、3000多年前的商代甲骨文。 中国人先后应用和发明了这些汉字媒介：石头、青铜器、兽骨、竹简、木牍、缣帛和纸张等。,文字媒介的出现与中国文学发展,文字媒介的发明使中国文学继口语媒介之后获得了一种新型媒介。从先秦到唐代的中国文学，可以说是文字传播媒介占主导的时代。正是运用汉字媒介及相应的手工书写方式，中国人创造了先秦、两汉、魏晋南北朝和唐代文学。这些文学的主要文类是诗歌、散文、史传文学。而诗歌是其中的中心文类。借助汉字媒介，中国古典汉诗经历了四言、五言、七言等多种形态的发展与演化历程，并且在唐代达到了以诗歌为标志的高峰境界。,中国先秦至唐代文学特点,与文字媒介相对应，先秦至唐代文学具有以下特点：

9、文学创造的方式可由原来的口传转为书面笔传； 在书面传播时，可不要求发送者和接收者同时在场； 文学作者由原来的集体作者中出现了个人作者； 文学的书面文本可以继续其文献生命，传之久远； 文学的书面文本还可以同最初语境分离开来而独立存在； 文字媒介还可以消除汉语各方言区之间的口语传播障碍。,印刷媒介,印刷媒介是把文字和图画等做成版、涂上油墨、复制在纸张上的媒介技术，它通常包括手工印刷媒介和机械印刷媒介两种形态。 这里谈的印刷媒介主要是指手工印刷媒介，而机械印刷媒介则纳入大众媒介部分去谈。从中国文学史看，手工印刷媒介在宋、元、明、清时代文学中起到了主导媒介的作用，对这时期文学的发展产生了巨大影响。,雕

10、版印刷和活字印刷,作为“四大发明”之一的手工印刷术，在中国有着久远的历史。手工印刷的办法是：用棕刷子蘸墨刷在印版上，然后放上纸，再用干净的棕刷子用力擦过，所以称“印刷”。我国南北朝时就出现了雕版印刷。 大约在北宋庆历（10411048）以后，以雕版印刷为主体的民间刻书业才更普遍，各种刻本书籍才逐渐地流行起来。而正是在仁宗庆历年间（约1045年）毕升发明了活字印刷，中国从此出现了一些活字印刷中心。也就是说，大约到晚唐至北宋时期，以雕版印刷为主体的印刷逐渐地应用于文学传播，成为文学的一种新的普遍性传播媒介。,中国宋、元、明、清时代文学特点,与印刷媒介相对应，中国宋、元、明、清时代文学特点： 文学创

11、造的方式转为手工印刷，其复制速度和能力大为增强； 大容量或大规模的文学文本的写作、复制和发行成为可能； 又由于印刷媒介的普及，社会成员中的识字群体人数逐渐增加； 白话小说数量庞大的市民读者层面获得了实际的主流地位。,大众媒介,大众媒介是由旨在复制和传送信息的机器及编辑组成的、传播组织为中介的传播渠道，主要包括机械印刷媒介和电子媒介两种形态。说得简单点，大众媒介是向大量受众传送信息或娱乐节目的各种现代传播形式的总称，包括报纸、杂志、书籍、电视、广播、电影、录音带等。,印刷机的发明,在中国人普及手工印刷术并发明活字印刷术之后数百年，德国美因茨的普通金工古登堡（Gutenberg）在15世纪40年代

12、做出了在世界传媒史上具有划时代意义的事情。古登堡制造了世界上第一台印刷机，并用它印刷了有史以来最精美的42行圣经200册。由于有了印刷机，比手工印刷远为快捷和大量的复制成为可能，这就大大促进了书籍的生产、传送与阅读。,电子媒介,电子媒介是大众媒介的重要形态，在今天，它的影响日益增强，成为大众文化的一种主要承载方式。电子媒介是由电磁波或电子技术去复制和传送信息的媒介技术，主要包括广播、电影和电视三种形态。,大众媒介的传播优势,大众媒介对于文学传播体现了四方面的传播优势： 表意上的广泛性，能表达最广泛的思想和情感； 时间上的永久性，能具有永久性意义的事件； 空间上的迅速性，能迅速传播远距离事件；

13、受众阶层的统一性，能一律面向所有阶层的受众。,网络媒介,网络媒介是运用电子计算机网络及多媒体技术传播信息的媒介技术。多媒体原是指由两种或两种以上传播形式结合到一起的电子媒介，又称混合媒介。在这里是将多种电子媒介（广播、电视、电话、传真计算机通讯等）连接起来对声音、图像、文字和数据进行快速处理和传输的双向信息系统。 目前，以多媒体媒介为主体的网络媒介在世界范围内获得了迅速发展，被视为继报纸、广播和电视之后的“第四媒介”，有人据此称世界已进入“网络时代”。,网络媒介对于文学传播具有新的特点,第一，由于数字化技术的应用和国际互联网的完善，网络媒介比其他任何媒介相比都显示出传输和复制快捷、储存和提取简

14、易的优势，因此可以大大促进文学的传播、储存和复制速度； 第二，与报纸、书籍、杂志、广播、电视等大众媒介属于媒介对受众的单向传播不同，网络媒介具有传播者与受众之间的双向传播性质，这使得网上文学形成人与人之间的真正的及时沟通； 第三，正由于网络媒介具有双向传播性质，作者与读者之间在网上可以享受到平等对话的权利； 第四，人们在网上的文学对话有可能更具有个人化和个性化特征； 第五，单就网上文学写作而言，由于网络传播要求快速、简便、新颖，因此文学表达有可能更趋简短、新奇； 第六，运用多媒体技术的网络文学作品具有文字、图像、声音等结合的特点，可以为文学阅读带来新的体验。,传播媒介,媒介（单数medium，

15、复数media，也译媒体），原是指一种使双方发生关系的中介物。按美国著名传播学家施拉姆的见解，“媒介就是插入传播过程之中，用以扩大并延伸信息传送的工具。”现代传播学里，媒介是指传播信息的物质实体及与之相应的媒介组织。例如，广播、电视、报纸、杂志和国际互联网等是传播信息的媒介。,文学媒介和传播媒介的关系,在现代社会中，传播媒介的影响已经深入到社会生活的各个层面，文学媒介是立足于传播媒介来发挥作用的，在传播媒介的基础上，我们进一步来探讨文学媒介自身的意义、作用和特点。,文学媒介在文学中的作用,文学媒介在文学中的作用表现在：媒介是文学的重要维度之一，它不仅具体地实现文学意义信息的物质传输，而且对文本

16、本身产生微妙而又重要的影响。 文学媒介规定文学形象的意义内涵。我们一般会认为“媒介”只是一种意义表达的“中介”；事实上，媒介不仅仅意味着意义的传导，还意味着不同的媒介生成和传达特定的形象内涵。也就是说，文学媒介产生只有这种媒介才会产生的形象及其意义。 朱自清的背影是一篇极其“形象化”的散文。在散文的结尾，“父亲”执意要给“我”买橘子，于是，“我”在凄凉中看到了“父亲”的背影。“父亲”形象及其背影要是用摄影、绘画或者舞蹈等形象化的手段“塑造”出来，这种形象的文学意义是不能够传达的。也就是说，这里的“形象”，是一种建立在文学媒介基础上的“形象”，只能依赖文学媒介而存在。 父亲“形象”之所以只能依赖文学媒介而存在，是因为朱自清笔下的“背影”，事实上包含了两个“形象”：一个是“父亲”的背影形象，另一个是来自朱自清的对这个背影的“看”的形象。简言之，朱自清笔下“背影”的感人是因为文学媒介同时“记录”了这个“背影”和这个“背影”的“被看”。“看背影”成为“背影”情感魅力的重要资源；正是因为这样的“背影”以这样一种凄凉而伤感的方式被“看到”，才会成为