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1、八年级下册诗五首教案30诗五首 【学习目标】 知识与能力 1品味名句，积累名句，增加语言积累，丰富文化积淀。 2了解五首诗歌的创作背景和不同的艺术风格。 3理解诗歌的思想内容，把握作者和思想感情。 过程与方法 1朗读法、联想想象法：品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。 2比较阅读法、讨论点拨法：了解诗歌情交融、理趣盎然的特点，体会诗歌不同的艺术风格。 情感态度与价值观 1激发学生的阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美、格调美，培养审美情趣，陶野情操。 【重点难点】 1诵读诗歌，引导学生理解诗意，体味诗情，明确诗歌主旨，并积累名句。 2理解诗歌的思想内容，把握作者和思想感情。 【教学设
2、想】 1介绍创作背景及其艺术风格，引起他们的阅读兴趣。 2朗读、背诵，对内容相近或体裁相同的诗作比较阅读。 3组织一次古代诗歌（不限于学过的）朗诵比赛。 【教学过程】 一、引入新课 1说起我国的诗歌，总有一种自豪感。的确，我国的诗歌源远流长，就以诗经算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总
3、不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明饮酒诗之美味吧! 2检查预习 喧(xun) 金樽(zn) 珍馐(xi) 刈(y)麦箪(dn)食饷(xin) 田秉(bn) 穗嶂(zhn) 人不寐(mi) 燕(yn)然 饮酒 1陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。 主要作品有归去来辞、桃花源记、归园田居、饮酒。 散文以桃花源记最为有名，构想一无剥削无压迫的理想王国。五柳先生传是一篇自传性的作品。归去来兮辞叙写归隐原因及隐居后的舒畅情怀。赋以感士不遇赋揭露时弊最深，鞭笞最力。诗以田园诗成就最高，代表作归园田居五首饮酒诗二十首等表现对黑暗社会的憎恶，对田园生活的热爱和
4、对自然景物的赞美。杂诗十二首表现不负盛年、及时勉励的积极思想。咏荆轲读山海经精卫衔微木等篇，寄寓怀抱，颇多慷慨悲愤之音。艺术上兼有刚健豪放与恬静清淡的特色，而后者最能代表其艺术风格。其诗情感真切，意境淡远，语言质朴，在玄言诗统治晋代文坛时能独树一帜。其人、其文不合时尚，故不为当世所重。 东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代，统治者重视门阀（出身），很多品质低下，才能平庸的 人占据高位，一些品德良好，才能出众的优秀人才却屈居低位。陶渊明当过十多年的地方小官，每逢上级 来地方巡视的时候，他都必须前去迎接，曲尽礼节。久而，他很厌烦这种情形，有一次他终于说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”。结果他就归
5、隐田园，并写下很多诗来表现这种生活，而且这些诗都达到了 很高的水平，所以后人称他为我国第一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。 饮酒是一组五言古诗，共二十首，是陶渊明弃官归隐后陆续写成的，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这里选的是第五首，是其中格调最为闲雅有致的一首。写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。 2全诗有两个层次： 14句为第一层，诗人从居住的草庐写起，反思归田后自己的生活状况。是说作者虽然生活在人来人往的环境里，却听不
6、到车马的喧闹声，如何能做到这样呢?第三四句的自问自答揭开了谜底。“问君何能尔”一句转换叙事角度，将抒情主体客体化，仿佛在以第三者的好奇心追问下去，颇富情趣。“心远地自偏”一句，以极为精练的语言，做出了回答：因为心情闲适，心志高远，所以居所也显得偏僻安静。“心远地自偏”，实际上是道出了感觉与处境之间的辩证关系：隐居更主要是一种精神上的自由境界，而不在于居所是否荒远。 作者刚从官场中退隐，一种脱离污浊的由衷之喜溢于言表，他为自己的正确选择而自我欣慰，其心情当然是舒畅愉快的。 510句为第二层，说明欣赏美丽的自然景物，能获得无限的意趣。 “采菊东篱下”以下六句为第二层次，具体描写自己欣赏自然景物的悠
7、然心境或心态。承接“心远地自偏”而写下来。是说对美好的自然景物的欣赏，能获得无限的意趣。 自己在东篱下采菊，不经意间看见了南山。不经意，即“悠然”，就好像自己的心早已和山融为一体了。能达到这种境界，正是心灵自由而平静的美好结局。在这样的心态中，山中的落日，回巢的飞鸟，都显得那么美妙，那么富有人情，都能让人忘记周围的一切，让人体会到生活的真谛。但世界上最美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵去感受它，因而作者只好“忘言”了。当然“忘言”并非无言，一切已经尽在不言中了。 这首诗的思想内容关键在“心远”二字，它表明一切自然乐趣都是由于自己的心灵超脱世俗才能感受到的。全诗语言平淡，不加雕饰，似乎
8、无意为诗，毫不费力，而诗情自然流出，韵味隽永。 3重要词语及句子的理解。 既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢？ 这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”，“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。 “采菊东篱下，悠然见南山。”怎么理解？写出了作者怎样的心情?如果把“见”改成“望”好不好?为什么? 在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象。 “采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热
9、爱自然的情趣。周敦颐在爱莲说中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是自我高洁的表现。写出了诗人那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。 改成“望”不好，“见”是无意中看见，把人与物融为一体；而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界。 符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。苏东坡曾说过：“采菊东篱下，悠然见南山。采菊之次，偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜也”。这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我，例如王安石的书湖阴先生壁“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自
10、裁。一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的最后两句，诗人用拟人的手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正象母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字，“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一片青翠，这也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。 “山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？ 诗句的表面意思是：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写。 这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波
11、于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人在归去来兮里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归”？ 这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。 如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意？ 最后二句是
12、又一对富有哲理性的名句，从字面来看这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。其实诗人的真正意思是说：这其中含有生活的真意，又何必去辨别、去用语言表达呢? “问君何能尔？心远地自偏”怎么理解？ 在结构上的作用。 尔：这样。这几句的意思是：住在众人聚居的地方，却感觉不到车马的喧闹声，请问你怎么能够这样呢？这是由于精神超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了。第一层描写的是“身居闹市，一尘不染”，其根本的原因就是“心远”，“远”的对象是什么？是远离官
13、场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。 此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读者的思路引回到形象，值得去体会、咀嚼。 4这首诗表达上的特色。 总体上说，这首诗语言是较为浅显的，结构上是精妙的，意境是高远的，所含的哲理也是深刻的。 欣赏诗词的方法。 欣赏，先要弄懂诗词字面上的意思。其次运用联想和想像再现诗句所要描述的画面或形象。接着把握诗所创造出的意境。同时从内容、表达方式、写作技巧等等方面加以欣赏，以获得自己的感悟。 5课堂小结 官不在高，为民则可；权不在多，为君则行。斯是结庐，惟吾心远。绿藤上
14、篱笆，菊香沁人心。谈笑有良民，往来无奸臣。可以观山景，闻鸟鸣。无谗言之乱耳，无官文之劳形。唐代柳宗元，晚清龚自珍，陶潜云：何喧之有？ 这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场，心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊，偶尔抬头看到南山的美景，感到生活过得非常悠闲和舒适，充分表达出他对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的热爱。 行路难 1我们学习过不少李白的诗作，记忆中的李白是一个什么样的人呢？请你用以下句式来回答：“我从_（诗句）中，读出_的李白” （例如：“我从床前明月光，疑是地上霜中，读出孤单寂寞的李白”） 如1：“我从举头望明月，低头思故
15、乡中，读出思乡的李白”。2：“我从抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁中，读出才华横溢、满腹忧愁的李白”。3：“我从蜀道难，难于上青天中，读出怀才不遇的李白”。4：“我从天生我才必有用，千金散尽还复来中，读出自信乐观的李白”。 师：说得真好！思乡的李白，才华横溢、满腹忧愁的李白，怀才不遇的李白，自信乐观的李白，一个千年万年都让人读不厌、读不透的李白。今天，我们将带着对李白的了解再一次走近这个伟大的诗人，共同来学习他的另一篇千古名作：行路难。看看今天，我们又将认识一个什么样的李白。 李白(701-762)，唐代伟大诗人，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)，先世在隋末因罪徙居中亚。他诞生于中亚的碎叶，五岁时随父迁居四川彰明县的青莲乡。开元十二年(724)，辞亲远游，南穷苍梧，东涉溟海，足迹遍长江中下游地区。西入长安，贺知章见之，惊为“谪仙人”。其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间吸取营养，想像丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。现存作品有李太白全集，收诗九百多首。 行路难(
