百家讲坛屈原

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1、百家讲坛屈原百家讲坛屈原李敬一主讲人简介：李敬一，教授，博士生导师。1970年毕业于武汉大学中文系并留校任教，1978年至1979年在北京大学中文系青年教师进修班学习。先后在武汉大学中文系、新闻系主讲“中国文学史”、“中 国传播史”等课程，并为全校开设公选课“唐诗欣赏”、“宋词欣赏”；1999年赴法国作学术交流，现任武汉大学新闻与传播学院教授、广播电视系系主任。从事中国传播史、中国文学史研究，著有中国文学史、中国传播史、司马迁、 古诗词名篇欣赏、休闲唐诗鉴赏辞典，合著唐诗鉴赏辞典、宋诗鉴赏辞典、唐代 十大诗人诗画雅鉴、宋代十大词人词画雅鉴等著作四十余部，发表学术论文近百篇。内容简介：在两千多年

2、前的战国时期，经过长期的兼并战争，春秋时代100多个国家只剩下齐楚燕韩赵魏秦七个国家。这就是战国七雄，其中楚国和秦国最为强大，秦国最善于打仗，楚国的版图和财富又 超过了秦国，两强相争，谁也不服谁。这两个国家都有可能统一中国， 当时有一个关键因素就是齐国， 如果楚国与齐国联合，楚国就可以称雄天下。俗话说，时势造英雄，屈原正是在这个关键时期登上了 历史舞台。屈原作为一名政治家，为楚王指点江山，中国的历史进程差点因为他的建议而改变。他作 为一名诗人，经常身穿奇装异服，在楚国的大地上边走边唱，竟然唱出了一种新的诗歌体裁，楚辞。人们相信好的名字可以给人带来好运，有人甚至说，一名一字定乾坤。屈原可以说拥有

3、了一个 得天得地的好名字，再加上他与楚王是同一个祖先，所以屈原很想有一番作为。23岁的时候他就凭借自己的才智与口才，获得了楚王的信任，并登上了一人之下万人之上的宝座。屈原正是凭借着“虽九 死其犹未悔”精神以及自己的才情与博学，在国内大搞“廉正建设”，对外主张联齐抗秦。如果楚国 坚持屈原的改革路线，统一大业翘首可及，但是楚王却突然终止了屈原的改革措施，并疏远了屈原。被楚王疏远后，他没有明哲保身，对当时的形势，又抒发了其诗人般的激情-抨击当权者，为此他付出了悲惨代价一20年的流放生涯。过了 2000多年，人们仍然在每年的五月初五端午节，以包粽子、赛龙舟来纪念他。屈原究竟 有着怎样的人格魅力？屈原是

4、如何在其诗人情怀和政治抱负之间走出一条自己的道路来的呢？武汉 大学李敬一教授将用全新视角为您讲述屈原传奇一生。（全文）我要跟大家介绍一下屈原的富有传奇色彩的名、字以及他的生辰，为什么介绍这个问题呢？一般的学者很少关注说屈原为什么叫这个名字，为什么叫屈原呢？而屈原自己呢， 在他诗里面非常强调他的名，他的字，以及他的生辰，一般人写自己抒情的诗，很少说我生于哪一年哪一月，或者说我 的名字为什么这样取，很少人这样说，那么屈原为什么对他的名、字和生辰那么在意呢？实际上屈原 一生都以他的名他的字他的生辰为自豪，他把它看做是一种先天禀赋的一种内美，他在楚辞里面 这样说，他说纷吾既有此内美兮，又重之以修能，纷

5、纷然，我已经有了先天的内美，再加上后天对自 己的严格要求，他强调他的名，他的字，以及他的生辰，他是以此来增强自己的社会责任感和时代使 命感。我先从屈原的姓来说起，屈原本来不姓屈，他的祖先屈侠是楚武王熊通的儿子，受封封在屈 这个地方，也就是说他本应是姓熊，而以屈为氏。在古代呀，一个公族，就是本族，大家一个共姓叫 姓，某一个支派叫氏，后来姓、氏不分了，所以称屈原姓屈。其实屈原应该是姓熊，以屈为氏，但是 姓氏不分所以叫屈原，姓屈，那么屈原本名叫屈平，原是他的字，也就是屈原名平字原。在离骚 当中他用文学的语言把它表述，他说名叫正则，字叫灵均。好我们看他的名，名平，平是什么意思呢， 平就是平正的意思，那

6、么在宇宙当中，哪一种事物最平正呢？大家知道，如果每一个人，受了委屈， 受了冤枉，你会怎么喊呢？会喊天呐，你有委屈找天，所以天是最平正的，因此屈原的名就是平正的 意思，最平正的莫过于天，他的名象征着天，他名字还有个文学的艺术的说法，叫做正则，正则就是 天最公正，公正而可以法则，这是屈原的名很自豪。屈原的字，字在古代就是一个别称，字原，原是 什么意思呢？原就是广平博大的意思，在宇宙当中，哪个事物最广平博大呢？当然是大地，而大地我 们说大地是我们母亲，母亲最公平，母亲最无私，她把她自己的财富非常公平地分给每一个生灵，所 以形象的说法也叫灵均。这样看来，屈原名平，是天的象征，字原是地的象征，实际上屈原

7、是以天、 地为他效法的对象，以追求社会的公正和协调。再说屈原的生辰，离骚里面这样说，说摄提贞于孟隗兮，惟庚寅吾以降，讲的就是他的 生日。据学者考证，这一天就是屈原生日，这一天是楚宣王三十年，也就是公元前340年的正月初七， 公元前340年的正月初七，恰逢是寅年寅月寅日，按照古人的意思，生逢寅年寅月寅日，是人生最吉 利的，也就是说，屈原他的名得天，他的字得地，他的生辰得人，天、地、人他都占了，所以屈原是 真正先天禀赋有内美，因此他引以为自豪。公元前318年前后，也就是屈原二十三四岁左右，屈原年轻时候颇有才干，按照史记里 面说啊，屈原博闻强志，明于治乱，娴于辞令。也就说屈原知识渊博，记忆力很好，精

8、通政治的兴衰 变化，而且口才非常好，再加上屈原出身于王室公族，他是楚王本家，而且在当时楚国有三大贵族， 姓屈的，姓锦的，姓赵的都是楚王本家。他出身贵族，所以在他二十三岁的时候，就被楚怀王封为左 徒，左徒这个职务，地位仅次于令尹。令尹相当于我们后世叫做宰相，叫相国，那么在楚国不叫相， 楚国叫令尹，而屈原的左徒仅次于令尹。屈原担任左徒职务，入则与王图议国事，以出号令，出则接 遇宾客，应对诸侯，这是史记里面记载的，也就是说屈原担任左徒，对内跟楚怀王商议国家改革 大事，制定改革的法令，对夕卜要接待诸侯，参与外交事务，屈原他的改革的主要内容，对内则讲要休 民法度，举贤授能，对外主张是联齐抗秦统一中国，那

9、么这个时期这是屈原受到楚王信任，努力施展 自己的政治抱负，以图有所作为，实现自己的美政时期，屈原把他的理想叫做美政。屈原出身贵族但是他却不安于既得利益，毕生坚持改革的理想，追求美政，也就是改革内政 实行法治，举贤授能，振兴楚国，进而由楚国来统一全中国，显然这个理想是符合历史潮流的，是进 步的，屈原在他的诗里面这样写到，奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。国富强而法立兮，属贞臣而日 蟆。意思就说我禀承先君功烈，而照耀后世，要声明法度，以席卷国事的疑惑，我要使国家富强，法 制井然而立，这样国君你就可以放心地把国事托付给改革之臣。屈原还这样写，对国家大事要章画志 墨，也就是应当申明规划，不忘法度。他反复强

10、调要举贤而授能兮，循绳墨而不颇。也就是说，说政 治上要举用贤者和能者，要遵守一定的规矩，而不要有偏颇，为了这些理想，屈原不懈地追寻。他说, 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，体现了一种执著的追求真理的精神。按照通常的观念，以屈原的身份，贵族的身份，他完全可以在楚国有旧贵族把持朝政这个环 节当中，随波逐流，因为他是有既得利益的，如果说既得利益，屈原也有机得利益，你看他二十几岁 当左徒，恐怕很大原因就是他是贵族嘛，所以他如果不顾国家的利益，不顾国家的前途，而满足于自 己的既得利益的话，那么他就可以随波逐流，但是屈原没有这样，他不同腐朽的旧贵族集团同流合污， 并且由此而受到黑暗势力的残酷的迫害和打击。

11、在这种残酷迫害和打击面前屈原没有低头，他奋起揭露旧贵族同他们作斗争，正是在这样一个斗争当中体现了他高尚的人格，也就是屈原的人格有什么表现呢？他敢斗争，他在他的诗里面无情地揭露旧贵族集团争权夺利贪婪嫉妒、倚仗权势，蔑视法度的 丑恶行为，他这样写到，说众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索，众人都争先恐后地看谁更贪婪，贪财 好利全然不知满足，正因为是这些旧贵族集团保持朝政，贪婪嫉妒，结党营私，所以在楚国形成了一 股不可抗拒的黑暗势力，形成了一个溷浊的社会环境，屈原在他诗里面用得很多的一个词，世溷浊， 这个环境很溷浊，他说世溷浊莫吾知，人心不可谓兮，也就是说举世溷浊，没人理解我的志向，没有 知己可以向他谈谈

12、心。但是在这个溷浊环境当中屈原并没有低头，没有屈服，他始终不放弃自己的理 想，始终不改变自己的节操，敢于斗争，而且，他说，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，虽体解吾 犹未变，也就是说，只要是我所热爱的，我所追求的真理，那么纵使让我死上九回死上多次我也绝不 后悔，那怕把我五马分尸我也绝不改变，吾不能变心而从俗啊，这是屈原的一种人格，所以后世我们 说坚持真理，一定要有一种什么精神呢？九死未悔的精神，那么屈原这种斗争精神，成为后世，成为 历代仁人志士所效法的一种节操一种人格。屈原受到楚王信用时间不长，也就是屈原三十岁左右，那么这个时期是楚国历史上由胜而衰 的一个转折关头，也是屈原第一次遭受挫折打击被楚

13、王疏远的时期。这个时期楚国内政外交上发生两件大事，第一件大事情就是内政上的事情，在内政上就发生了屈原和楚国的上官大夫之间的一场斗争。 楚王让屈原起草改革的宪令， 这个起草的宪令，这个法令，还没有公布以前，应该属于保密的，但是， 代表着楚国旧贵族集团利益的上官大夫却想先睹为快，想先看一看这些法令里面有对他们不利的，他就要屈原交出来，屈原不给他。屈原不给他，那么上官大夫就到楚王那儿去进谗言，说大王，你信任 屈原，让他起草宪令，这是众所周知的事情，但是屈原每颁布一个宪令，每起草一个宪令都说，非我 莫能为也，都是我的功劳，楚国除了屈原我之外，谁能够领导改革？就把大王不放在眼里。于是楚怀 王非常生气，盛

14、怒，于是疏远了屈平，屈原被楚王疏远之后不久，就由左徒改任三闾大夫。三闾大夫 是个什么职务呢？主要职责有三条，第一条掌管楚国的贵族三世的谱牒，就管家务事，管三大公族的家务事；第二件事情就主持宗庙祭祀的典礼，楚王要祭祖先祭天地由屈原来主持；第三教育贵族子 弟，当老师。这三个职能大家看一看，他都不能够参与政治，也就是说，从此屈原被排除在楚国的政 治核心之外。这对屈原来讲是个莫大的打击，那么此外，楚国的改革也因此而终止了，这是一件大事 情，内政上的大事情。而这个大事情你们看，屈原在这个斗争当中，他失败了，上官大夫占了上风， 楚王听信了旧贵族集团的意见，疏远了屈原。另一件大事情就是外交上的大事情，那么在

15、这期间发生了楚国被秦国的谋臣张仪所骗，被张 仪欺骗一种丧权辱国的事件。在楚怀王 16年，也就是公元前313年的时候，秦国的国君秦惠王，派 张仪到楚国来，带了很多钱。张仪到楚国来以后，就贿赂楚国的这些权奸，奸臣们，来说服楚王，要 求楚王和齐国断交。因为我们说了屈原生的背景就是三国之间的矛盾斗争，在这之前，楚国和齐国是 联盟关系，来共同对抗强秦，秦国就要拆散这个联盟，就要求楚国和齐国断绝外交关系，然后交换的 条件是什么呢？秦国就提出来， 拿六百里土地补偿楚国。如果是很明智的国君这个条件对他没有什么 诱惑力，但是楚王很昏暇，再加上疏远了屈原，他看不到这一点。于是他很贪婪，有六百里土地，那 好，我们跟

16、齐国绝交，绝交之后，然后楚王就派使者去秦国去，去找张仪，因为张仪中间牵的线，说 索要六百里土地，现在我们跟齐国已经绝交了，六百里土地给我。张仪不出来见，找一次他不出来， 找两次他不出来，说他受伤了，坐车摔断腿了，摔伤腿了，不见他，不见楚国的使者。那么楚王一听说秦国是不是怪我们跟齐国断交还不彻底呢？于是派一个人到齐国去，在朝廷之上痛骂齐王。齐王很生气我们本来是盟友，你现在不跟我友好了不说，你还派人当面来骂我，于是齐国说，坚决跟楚国断 绝关系，而且齐国跟秦国结成联盟了，这样楚国就孤立了。楚王认为我现在跟齐国彻底地断了，再派 人到秦国去索要土地，这一次张仪出来了，张仪说，我什么时候说过六百里土地，我只说过，六里土 地补偿给你，交换条件是六里土地。六里土地只相当于我们现在的一个村，这显然是侮辱了楚国，显 然是戏弄了楚国，愚弄了楚国，于是楚王大怒，决定发兵攻打秦国