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1、考试吧(E)-第一个极力推崇人性化服务的综合考试网站！清代文学占考试比重的百分之二十五，是仅次于宋代文学的十分重要的部分。其中的红楼梦聊斋志异桃花扇等作品内容都是历次考试从不回避的重点，而且诗歌和词也有不同于其他朝代的特色，文学批评等诸多方面都很重要，所以再复习的末期，一定要拿出复习宋代文学时的精神，复习好这一部分，考试多拿些分数应该不是什么难事，祝各位同志复习顺利！ 第八编 清代文学第一章 清代诗歌理解：遗民诗人作品的共同特点(共同特点是能够坚持民族气节，揭露清兵暴行，颂扬抗清英烈，寄托故国哀思。很多作品表现了民众在明清战乱中的流离之苦和失国之痛，使诗歌呈现出苍凉，激昂悲壮的艺术风格。显然有
2、回归诗骚和汉魏风骨传统的趋向，表现出诗歌服务于社会的道统文学观念。)矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。顾炎武诗歌创作(以深挚的情感在诗歌中将晚明统治者的腐朽堕落，清兵入关后残酷的杀戮行为和汉族人民的灾难和反抗熔为一炉，再现于纸上。如秋山二首直接写江南人民与清兵的浴血奋战，正是这种忧国忧民的真实情感，使他的诗风雄浑悲壮，苍凉沉郁，语言却又朴素自然)聞創沟燴鐺險爱氇谴净。吴嘉纪诗歌创作(在表现民族矛盾和亡国之痛方面他和顾炎武大致相同，由于他的个人经历，使他在诗歌中能够较多地反映滨海地区民众的苦难生活，有白居易的新乐府诗风，自然质朴，浑然天成，在清初具有独特的风格。)残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。屈大均诗歌创作(虽属遗
3、民诗人，但人格和诗风却十分接近李白。如壬戌清明作诗末“龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心”抒发诗人壮志难酬的亡国之痛，悲凉感人，堪称清初遗民诗的绝笔。)酽锕极額閉镇桧猪訣锥。钱谦益诗歌创作(提倡宋元诗歌，又能兼唐人诗歌之长，故能汇唐宋诗歌风格为一炉，如广为传诵的后秋兴之十三，在艺术上，技巧圆熟，语言华艳而又沉郁，富有形象性和暗示性。)彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。吴伟业诗歌创作(早年诗华艳绮丽，明亡后则苍凉凄楚，风骨遒劲，诗歌多五言，七言古体，尤长七言歌行，时有“梅村体”之称，在叙事方面受白居易影响，在用事和辞藻方面则接近李商隐，形成沉郁苍凉，气势磅礴的特色。在清人宗法唐人诗路中，吴为开导先路者。)謀荞抟
4、箧飆鐸怼类蒋薔。“南施北宋”(施润章和宋琬，二人由明入清，时常在诗歌中流露出惊悸之感。如宋的初秋即事。他们的思想属于理学复古的保守派，在诗歌上主张以温柔敦厚的诗风来为盛世服务，许多作品都体现了这样的文学思想。)厦礴恳蹒骈時盡继價骚。王世真及其“神韵说”(所谓“神韵说”就是力图摆脱政治能社会性因素对诗歌艺术的干扰，而更多地注重诗歌本身淡远清新的境界和含蓄蕴籍的语言，从而更加强调诗歌排闲解愁的消遣娱乐功能。竭力提倡唐代王，孟，韦，柳一派的诗风，作品也以描写山水景色和个人情怀为主，多为七言绝句，如江上)茕桢广鳓鯡选块网羈泪。沈德潜及其“格调说”(所谓“格调说”就是用唐诗的格调去表现封建政治和伦理思想
5、。认为在表现上要恢复附加的诗教传统。)鹅娅尽損鹌惨歷茏鴛賴。翁方纲及其“神韵说”(他认为“神韵说”的问题在于空泛，格调说的毛病则在于食古不化，所以提出“肌理说”对二者加以匡正。所谓“肌理”包括以儒学经典为基础的“义理”和结构辞章方面的“文理”。)籟丛妈羥为贍偾蛏练淨。识记：郑燮诗歌创作的内容及主要特点(诗歌方面主张诗人要“自树旗帜”，“直抒血性”，比袁枚更加注意关注现实，对杜甫，白居易这样的写实诗人特别推崇。常常通过一些题画诗来表达个人情怀。)預頌圣鉉儐歲龈讶骅籴。赵翼诗歌创作的内容及主要特点(主张诗应创新，反对模拟古人，努力用自己的诗歌去体现其论诗主张，所以他的诗题材与风格比较多样，并注意在
6、诗中突出个性，抒发才情。)渗釤呛俨匀谔鱉调硯錦。黄景仁诗歌创作内容及主要特点(主要反映他医生穷困潦倒的生活，困顿的生活却使他形成一种孤傲清高的品行。)铙誅卧泻噦圣骋贶頂廡。简单运用：性灵派与明代公安派的思想关联？答：袁枚的文学主张是晚明公安派思想的重振和延续，但在创作时间方面却取得了比公安派更大的成就。公安派的创作实绩主要体现在小品散文方面，而以袁枚为首的性灵派的成就却主要为诗歌。他的近体诗成就较高，其中七绝和七律尤佳。他的诗构思新颖，笔调轻灵，变化多姿，如春日杂诗。擁締凤袜备訊顎轮烂蔷。第二章 清代词理解：陈维崧与“阳羡派”(以陈为代表的的一个词派，在清初词坛上以学苏，辛为主，尤其陈，接近辛
7、词风，所作之词，豪情奔放，才情纵横，长调小令，挥洒自如，词作呈现多种风格。贓熱俣阃歲匱阊邺镓騷。朱彝尊与“浙西派”(与“阳羡派”明显不同，朱推崇姜夔，张炎的词作，认为张炎所说的“清空”是作词的最高境界，这种观点实际上是注重词的格律，技巧，此派影响了康熙，雍正，乾隆三朝一百余年的词坛。)坛摶乡囂忏蒌鍥铃氈淚。简单运用：纳兰性德与阳羡派与浙派有何不同？答：他身为贵介公子，他却将这些荣耀地位视为难以解脱的束缚，并由此形成了郁郁寡欢的性格和壮志难酬的情怀。这种心绪给他的作品蒙上了一层浓浓的哀婉幽绝的色彩。蜡變黲癟報伥铉锚鈰赘。这种词风上承后主李煜，旁则与清初文学的感伤思潮相融会，所以他的词风也与后主相
8、近，他善于用白描手法抒情，自然流转，没有雕琢的痕迹。从中国文学的发展历史来看，这种展示作家真诚心灵的作品不是过多，而是太少。在清初词坛中，阳羡派有失粗率，浙派短于挚情，相比之下，他的词则纠正了二者的偏颇，所以他的词代表了清词的最高成就。買鲷鴯譖昙膚遙闫撷凄。第三章 清代散文与骈文简单运用：“学人之文”和“文人之人”的区别及对清代散文演变的作用？答：(清初散文家可分为两派，一派以黄宗羲，顾炎武和王夫之为代表，从文章内容上抨击晚明散文的空疏，强调文章的社会功能；另一派以侯方域，魏禧，汪琬为代表，主要从文章风格上力戒晚明文章的纤佻，提出恢复唐宋散文的传统。前者被称为“学人之文”，后者被称为“文人之文
9、”。)“学人之文”主张文章须有益于天下，强调经世致用，从内容上抨击晚明散文的空疏，强调文章的社会功能；“文人之文”则主要从文章风格上力戒晚明文章的纤佻，提出恢复唐宋散文的放诞与华丽文风基本上被荡涤肃清。綾镝鯛駕櫬鹕踪韦辚糴。二者在清初的出现，使得在晚明受到极大遏制的“文以载道”的传统文学观念重新抬头并很快居于文坛统治地区。识记：桐城派(是清代中期重要的散文流派，因其代表人物方苞，刘大木魁，姚鼐都是安徽桐城人，所以称为“桐城派”。散文理论的基本特征是以程朱理学为思想基础，以清王朝政权为服务目的，以先秦两汉和唐宋八大家的古文为楷模，在文章体制和做法上有细致规则的系统化散文理论。)驅踬髏彦浃绥譎饴憂
10、锦。阳湖派(张惠言和恽敬二人，都接受了桐城派的影响，由于二人及大部分追随者都是阳湖人，被称为阳湖派。理论与桐城大同，但有小异。一是在桐城派所规定的取法论语孟子和唐宋八大家古文之外，兼取诸子百家；二是把骈文笔法引入散文也具有了博雅共丽的特点。)猫虿驢绘燈鮒诛髅貺庑。理解：桐城派三人创作文学主张？答：方苞散文理论的核心是“义法”，就是要求文章“言有物”“言有序”；刘大木魁则着重探讨了文章写作中的“神气”“音节”“字句”三者的关系；姚鼐对前人的理论进行了总结融化，他强调文章要“义理”“考据”“文章”三者兼备，提出了“八要”之说，将文章的风格从总体上归纳为“阳刚”“阴柔”两种审美范畴，从而使桐城派散文
11、理论更加完整，更加系统化。锹籁饗迳琐筆襖鸥娅薔。桐城派散文及其理论是否符合当时的时代要求？答：桐城派的散文理论，基本特征是以程朱理学为思想基础，以清王朝政权为服务目的，以先秦两汉和唐宋八大家的古文为楷模，在文章体制和作法上有细致规则的系统化的散文理论。構氽頑黉碩饨荠龈话骛。方苞提出“义法”，其意图就是要使已经被分离的道统和文统再次融为一体。代表了清代封建政权和士人心态对散文的要求期望，不仅得到官方的大力支持，也为广大文人规定了一种十分明确的文章操作程序，因而在整个清代都产生了极大的影响。輒峄陽檉簖疖網儂號泶。桐城派散文理论至姚鼐而系统化，首先，他论文强调义理，考证，文章三者兼备。其次，为使三者
12、有机结合起来他还提出“八要”，其三，他总结了前人关于艺术风格的各种归纳，将多种文风归结为“阳刚”和“阴柔”两种。增加了中国美学的范畴，对中国美学的发展和文学艺术风格的分析探索具有重大影响。这就使得桐城派的文学理论更加完整，更加系统化了。尧侧閆繭絳闕绚勵蜆贅。总之，桐城派的散文理论适应了清王朝巩固专政的需要，代表了清王朝和士人对散文的要求，与清代质实尚朴的社会思潮较为吻合，所以得到了官方的大力支持，也得到了士人的欢迎，在清代产生了极大的影响。识饒鎂錕缢灩筧嚌俨淒。汪中的骈文及其意义(从文学发展眼光看，他的骈文风格与当时诗歌领域袁枚等人的“性灵说”遥相呼应，有力地支持并推动了主性情文学思潮的推广。
13、凍鈹鋨劳臘锴痫婦胫籴。清代小说：聊斋志异、儒林外史、红楼梦第四章 清代小说简单运用：小说观念更新的表现？答：首先，人们更加注重小说扬善惩恶的社会功能。其次，在生活真实与艺术真实的关系上，人们更注重生活自身的面貌，因而在艺术上更加强调写实精神。毛宗岗父子在评改三国志演义时认为先有三国的“妙事”才有三国的“妙文”。恥諤銪灭萦欢煬鞏鹜錦。第三，在人物塑造问题上，清代人从理论到小说创作实践都对典型人物的独特性格提出了较高的要求。如脂砚斋认为石头记的价值首先在于精妙的人物形象。鯊腎鑰诎褳鉀沩懼統庫。小说题材类型的扩大的表现？答：从题材类型看，白话小说在明代历史演义，英雄传奇，神魔和世情小说四大类型的基础
14、上，又衍变出才子佳人小说，才学小说，讽刺小说，公案小说等新的品种。从明代开始，文言小说在志怪，传奇，志人等传统类型的基础上，又渐次形成“剪灯系列”“聊斋系列”等，并产生了新的文言长篇小说燕山外史等，各种题材，构成了清代小说的强大阵容。硕癘鄴颃诌攆檸攜驤蔹。小说编创方式的成熟的表现？答：清代小说受到金瓶梅的影响，大多是文人独创的小说。文人独创作品大量涌现，至曹雪芹红楼梦更是完全打破了传统的思想和写法。由于小说创作中作家主体意识的增强，有的借鉴传统诗词的表现手法，如红楼梦，有的根据自己的生活体验对史料和旧作进行借鉴和改造，如隋唐演义，有的则在体制上进行创造探索，如十二楼阌擻輳嬪諫迁择楨秘騖。识记：
15、水浒续书的主要内容及思想倾向(水浒后传作者陈忱，作品重在表现民族的反抗精神和民族意识，对社会的黑暗面有所揭露；后水浒传作者署名为“青莲室主人”，一轮回观念为积极的主题服务，是特定时代绿林事业精神的忠实反映；荡寇志作者俞万春，主旨是“尊王灭寇”，维护封建统治。极力宣扬封建政治统治的合理性，在艺术上也有可取之处)氬嚕躑竄贸恳彈瀘颔澩。说岳全传隋唐演义说唐全传的主要内容(说岳在题材上借鉴了宋元明以来关于岳飞故事的传闻，又受到明末以来民族矛盾现实的刺激，表达了当时社会上人们希望民族英雄兴邦建国的强烈愿望；隋唐一部分表现腐朽的帝王生活，另一部分是写隋末群雄起兵，李世民统一天下；说唐从秦彝托孤，隋文帝统一南北写起，一直到隋末群雄起义唐太宗削平群雄登极而正。一定程度上揭示了那个动乱时代爆发起义的社会根源。)釷鹆資贏車贖孙滅獅赘。施公案的主要内容(主要写康熙年间江都知县施仕伦审案的故事，其间穿插了一些绿林豪杰的活动。)理解：才子佳人小说的代表作(玉娇梨平山冷燕好逑传)家庭生活小说的代表作(警世姻缘传林兰香歧路灯)红楼梦续书及分类(一类在红楼梦接在一百二十回之后，如逍遥子后红楼梦，秦子忱续红楼梦等，二是接在红楼梦九十七回之后，如归锄子红楼
