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1、中考文言文试题汇编捕蛇者说昆山二模阅读捕蛇者说中的两段文字，完成69题。蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不聿之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一
2、岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。聞創沟燴鐺險爱氇谴净。6下面哪一组句子中加点词的意义或用法相同？（2分） A君将哀而生之乎 B竭其庐之人舍生而取义者也（鱼我所欲也）再而衰，三而竭（曹刿论战） C退而甘食其土之有 D以俟夫观人风者得焉食之不能尽其材（马说）以塞忠谏之路也（出师表）7“岂若吾乡邻之旦旦有是哉”和“吾尝疑乎是”两句中的“是”指代的内容是否相同？请作具体说明。（
3、2分）残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。8文中作者借蒋氏之口极力铺陈其乡邻祖孙三代的生存状况这样写有什么作用？（2分）9蒋氏说“其余，则熙熙而乐”，但是作者听了蒋氏的陈述后却“愈悲”，对此你是怎么理解的？（2分）10最后一段的划线句“余闻而愈悲”，在文中有什么作用？(2分) 阅读下面的文章，完成10题。楚有善相人者，所言无遗策，闻于国中。庄王召见而问焉。对曰：“臣非能相人也，能相人之友者也。观布衣者，其友皆孝悌笃谨，畏令如此者，家必日盛，而身日安，此所谓吉人者也；观事君者，其友皆诚信有行，好善如此者，措事日益，官职日进，此所谓吉臣者也；人主朝臣多贤，左右多忠，主有失败，皆交争正谏如此者，国日安，主日尊，名
4、声日显，此所谓吉主者也。臣非能相人也，观友者也。”王曰：“善！”酽锕极額閉镇桧猪訣锥。注：【相】观察，鉴别。【遗策】失算。【悌】敬爱兄长。【笃】忠诚厚道。【主】一国或一家之长，这里指国君。彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。10用现代汉语翻译下面的句子。（4分）楚有善相人者，所言无遗策，闻于国中。国日安，主日尊，名声日显，此所谓吉主者也。常熟一中二模阅读捕蛇者说和柳子厚墓志铭中的几段文字，完成610题。（12分）【甲文】余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，
5、积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔。余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹
6、信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。厦礴恳蹒骈時盡继價骚。【乙文】元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁1，州人顺赖2，其俗以男女质钱3，约不时赎，子本相侔4，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使5下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。茕桢广鳓鯡选块网羈泪。（节选自韩愈的柳子厚墓志铭）注：1教禁：教化、禁令。2顺赖：顺从，信赖。3质钱：质，抵押。质钱：把实物（文中为子女）抵押给人，借钱使用。4子本：利息和本钱。相侔（mu）：相等。5观察使：官名，又名观
7、察处置使。唐代把全国划分为十五个监察区，称为道。每道设有观察使一人，是朝廷派出，考察州县官事政绩的官。下：上级官员下达文书，文中是说推行。鹅娅尽損鹌惨歷茏鴛賴。6下面哪组句子中加点的词的意义或用法相同？ ( ) （2分）A而乡邻之生日蹙疏条交映，有时见日与朱元思书B叫嚣乎东西从小丘西行百二十步（小石潭记）C虽鸡狗不得宁焉虽欲言，无可进者邹忌讽齐王纳谏D则弛然而卧鸣之而不能通其意马说7与“苛政猛于虎也”句式相同的一组是（）（2分）籟丛妈羥为贍偾蛏练淨。A义，亦我所欲也（鱼我所欲也）B一鼓作气，再而衰，三而竭（曹刿论战）C当立者乃公子扶苏（陈涉世家）D何陋之有？（陋室铭）8细读【甲文】第段，揣摩蒋
8、氏“恂恂而起，视其缶”的心理，写几句蒋氏的心里话。（2分）【答】9有同学在学习捕蛇者说时，认为柳宗元属于范仲淹笔下的“古仁人”，但有同学根据小石潭记提出反对意见，请结合这两课的相关语句具体说说你的看法。（2分）預頌圣鉉儐歲龈讶骅籴。【答】10翻译【乙文】柳子厚墓志铭中划线的两句话。（4分）（2012星海二模）阅读捕蛇者说中的一段文字，完成69题。（8分）蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也
9、。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又敢安毒耶？”渗釤呛俨匀谔鱉调硯錦。6下面哪一组句子中加点词的意义或用法相同？【】（2分） A悍吏之来吾乡无案牍之劳形（陋室铭） B殚其地之出出则无法家拂士（生于忧患死于安乐） C退而甘食其土之有食不饱，力不足，才美不外见（
10、马说） D未若复吾赋不幸之甚也率妻子邑人来此绝境，不复出焉（桃花源记）7下面哪一个句子表达的语气与“又敢安毒耶？”不同？【】(2分) A且欲与常马等不可得，安求其能千里也?（马说） B非天质之卑，则心不若余之专耳，岂是他人之过哉?（送东阳马生序） C微斯人，吾谁与归？（岳阳楼记） D吾孰与徐公美？（邹忌讽齐王纳谏）8文段中蒋氏要表述的主要意思是什么？蒋氏自述中运用了什么手法来具体表明自己的观点？请用自己的话回答。（2分）铙誅卧泻噦圣骋贶頂廡。【答】_擁締凤袜备訊顎轮烂蔷。9文段中提到蒋氏“熙熙而乐”，醉翁亭记中欧阳修也写了“太守之乐”，从内容和写作意图来看，这两种“乐”有何不同？说说你的看法。
11、（2分）贓熱俣阃歲匱阊邺镓騷。材料链接1：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。材料链接2：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。阅读下面一段文言文，完成第10题。（4分）庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今有一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之。”坛摶乡囂忏蒌鍥铃氈淚。王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。（选自战国策魏策）注释庞
12、葱：人名，战国时魏国的大臣。质：做人质。邯郸：地名，赵国的首都。大梁：地名，魏国的首都。蜡變黲癟報伥铉锚鈰赘。10把文中划线的句子翻译成现代汉语。（4分）今有一人言市有虎，王信之乎？今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。8.下面哪一组句子中加点词的意义相同?( )(2分)A. 向吾不为斯役 B. 而吾以捕蛇独存買鲷鴯譖昙膚遙闫撷凄。秋天漠漠向昏黑(茅屋为秋风所破歌)何以战(曹刿论战)C苛政猛于虎也 D. 则久己病矣臣之客欲有求于臣(邹忌讽齐王纳谏)未果，寻病终(桃花源记)9.下面那一项加点字的用法和“君将哀而生之乎”中的加点字相同?( )(2分)A、先天下之忧而忧 (岳阳楼记)B、而不知太
13、守之乐其乐也 (醉翁亭记)C、乃丹书帛曰“陈胜王” (陈涉世家)D、闻寡人之耳者，受下赏 (邹忌讽齐王纳谏)10.蒋氏因捕蛇而“专其利”，当作者问起，他却“貌若甚戚”，这样的表现是否矛盾?说说你的理解。(3分)綾镝鯛駕櫬鹕踪韦辚糴。 答案10这句话是作者听过蒋氏的一番话后，对广大人民受到赋敛之毒而伤悲，（1分）引出下文的议论，（1分）进而得出“赋敛之毒有甚是蛇者”（“苛政猛于虎”）的观点。驅踬髏彦浃绥譎饴憂锦。6、C (2分)7、D (2分)8、略（不能结合上下文的意思或不能写明蒋氏“恂恂而起，视其缶”的原因扣12分，不以蒋氏的口吻回答，得0分。能以蒋氏口吻，把蒋氏惶恐（忐忑、小心、紧张、担心
14、等）心里写明白，得2分。）猫虿驢绘燈鮒诛髅貺庑。9、看法一：我从小石潭记中的“似与游者相乐”一句看出作者“以物喜”（1分），从“凄神寒骨”、“悄怆幽邃”、“寂寥无人”、“以其境过清”等语句可以看出作者的心情凄凉、悄怆，他的悲伤心情源于他被贬谪，可见他“以己悲”（1分），而范仲淹笔下的“古仁人”能够“不以物喜、不以己悲”，尽管他在捕蛇者说中也表达了对百姓的同情，但我认为从小石潭记看，我感到他还算不上真正的“古仁人”。锹籁饗迳琐筆襖鸥娅薔。看法二：由柳宗元在捕蛇者说中的“余悲之”、“余将告于莅事者”、“余闻而愈悲”、“故为之说，以俟夫观人风者得焉”等文字可以看出作者对百姓的同情（1分），这是他被贬到永州时写的，作者虽然官场上不得志，但他不因自己的“失”而悲伤（1分），仍能心系百姓，可以称得上范仲淹笔下的“古仁人”。 構氽頑黉碩饨荠龈话骛。（结合文章语句，言之成理即可，不结合相关语句扣1分，共2分。）
