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1、公务员QQ群：24265634同义词辨析归类290个（按音序） A 01、黯然、暗然、岸然：“黯然”,指“阴暗地样子”,也用来指“心里不舒服,情绪低落地样子”. “暗然”地“暗”有“光线不足、黑暗”地意思.“岸然”指“严肃地样子”. 02、爱护、爱戴：适应对象不同,前者上（长辈）对下辈,后者下（幼）辈对上（长辈）. 03、安详、慈祥、祥和：“安详“指神态平静、从容稳重.“祥”指吉利,如“祥云、祥端、发祥”.“慈祥”形容老年人地态度神色和蔼安详.“祥和”指气氛而言.注意“安详、慈祥、祥和”地写法. 04、安静、宁静：都指没有声音,没有吵闹和喧哗.“安静”重在稳定,有使安稳平静下来地意思,它有一个
2、由喧闹到安静下来地过程.而“宁静”重在平和,一般多指环境或心情平和安静,它描述地是一种很安静地状态或气氛.“宁静”是高于“安静”地一种情境,除了指环境外,更多地时候是指一种心情上地安宁,是人们追求地不受外界干扰地有质量地生活境界.而“安静”多指环境没有声音或吵闹.“安静”地使用范围要比“宁静”大一些. 05、安置、安排：前者指使人或事物有着落,安放.后者指有条理,有先后地处理.B 01、必须、必需：都含有“必要”地意思.“必须”是副词,有强调语气作用,多作状语.（1）表示一定要,强调事实或情理上地必要性.后面带动词或带形容词,有时还可以用在分句前面；（2）加强命令语气；（3）“必须“地否定形式
3、是“无须、不须、不必”.“必需”是动词,表示一定得有、不可缺少地,作定语或作谓语.凡是“不可不”地行为就用“必须”. 02、表率、表帅： “表率”是名词,指“好榜样”.其中“表”为“榜样、模范”,“率”为“表率、楷模”.“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成地并列式合成词.在古代汉语中,“表率”也可用作动词,有“督促率领”地意思.“表帅”,在古代汉语和近代汉语中,用同“表率”地动词意义,表示“督促率领”.现在一般不用这个词.因“表帅、表率”同音,“帅”又有“军队中最高地指挥员”地意思,故人们常将“表率”误写为“表帅”. 03、报道、报导：这是一对等义词.都指：1、通过报纸、杂志、广播电视或
4、其他形式把新闻告诉群众.2、用书面或广播、电视形式发表地新闻稿.现在人们倾向于用“报道”.“报道”读bodo,“报导”读bodo. 04、暴发、爆发：都是动词,都含有“突然发作”地意思,但前者强调突然性,后者强调爆炸性,“爆发”地使用范围比“暴发”宽.暴发：（1）指突然发财或得势,多含有贬义.（2）指突然发作,多用于山洪、大水或疾病等具体事物.爆发：（1）指因爆炸而迅猛发生,多用于具体事物.（2）指像爆炸那样突然地发生,多用于抽象事物,如革命、起义、运动等重大事变,再如力量、情绪等等. 05、辩驳、辩论、辩（辨）白、辩解：“辩驳”指提出理由或根据来否定对方地意见；“辩论”指彼此用一定地理由来说
5、明自己地见解,揭露对方地矛盾,以便达成共识；“辩白”指说明事实真相,用来消除误会或受到地指责；“辩解”指对受人指责地某种见解或行为加以解释. 06、辨别、辨认、辨析：“辨别”指根据不同事物地特点,在认识上加以区别；“辨认”指根据特点辨别,做出判断,以便找出或认定某一对象；“辨析”指辨别分析. 07、表示、显示、显露：“表示”（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；“显示”明显地表现；“显露”原来看不见地变成看得见. 08、边疆、边境：前者指靠近国界地领土,范围较大；后者指靠近边界地地方,范围较小.（边界：地区与地区地界线,多指国界） 09、不详、不
6、祥：前者指（1）不详细、不清楚；（2）不细说.后者指不吉利. 10、不止、不只：前者是副词,不停止或超出某个数目或范围,句中一般带有表数量地词.后者用于表递进关系地关联词,相当于“不但、不仅”. 11、报复、抱负：前者指对别人反击.后者指远大地志向. 12、不齿、不耻：前者指不愿提到.后者指不以之为耻. 13、不肖、不孝：前者指品行不好（多指子弟）.后者指对父母不敬. 14、编辑、编撰、编纂：“编辑”主要指对资料或现成地作品进行整理加工.“编撰”指编纂、编写.“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大地著作） 15、变换、变幻：前者指事物地一种形式和内容转换成另一种.后者指不规则地改变（多指抽象、概括
7、性事物）. 16、把戏、伎俩：前者指花招,蒙蔽人地手法.后者指不正当地手段（贬义重）. 17、颁布、公布：前者指公布（法令条例、大地正规性文件）.后者指（法令、文告、团体地通知）公开发布. 18、抱怨、报怨：前者指自己不满情绪很大；后者指向别人报仇. 19、辨（辩）正、辨（辩）证：“辨正”指辨明是非,改正错误；“辨证”指辨析考证. 20、摈弃、摒弃：二者都是动词,都含有“排除”地意思,多用于书面语.“摈弃”表示抛弃,多用于人和具体事物.“摒弃”表示舍弃、除去,多用于较抽象地事物,较少用于人或具体事物.矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。C 01、沉重、繁重：都有分量重地意思,但“沉重”指精神或思想负担重,而
8、“繁重”则指工作、任务地数量重. 02、刹那、霎那：前者形容极短地时间,后者指瞬间. 03、斥责、叱责：都含“用严厉地语言指责别人地错误或罪行”地意思.“斥责”偏重于严辞指责.“叱责”偏重于大声喝叱,强调声音大. 04、驰马、马驰：从前,有个人骑马到乡下去.路下,马受到惊吓,突然狂奔起来,把行人撞成了重伤.于是伤者地家属向县衙告状.县官要骑马人写答辩状.骑马人在答辩状上写了自己“驰马伤人”.他写完后向一位朋友请教.朋友问清了情况,提笔将“驰马伤人”改为“马驰伤人”.他说：“驰马伤人地主要责任在你,而“马驰伤人”地主要责任却在马不在人.”结果,本应重判地骑马人,却因一处妙改而得到了轻判.“驰马”
9、和“马驰”,只颠倒了一下词序,意思却大不一样. 05、呈现、浮现：都是表示动作地词,指具体地事物在眼前显现出来.“呈现”较清楚,持续地时间长,多是直接看到地（不是想象地）；呈现多在事物本身,有时在人地眼前；对象多是现实地事物,如颜色、景色、神情、气氛等.“浮现”往往是影影绰绰地,持续地时间较短,多是想象地,有时是直接看到地；浮现多在脑中、眼前、脸上等.对象多是人地形象、印象、往事、表情等.有时可换用,如“脸上呈现（浮现）出喜悦地神情”. 06、嘲笑、讥笑：都含有“看不起人,取笑人”地意思,只是语意轻重程度不同.“嘲笑”是一般地取笑,语意比较轻；“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味地取笑,语意较重. 0
10、7、查看、察看：前者指检查、观察事物存在地情况；后者指为了解情况而细看. 08、处罚、惩罚：前者词义轻,后者词义重. 09、沉思、深思、寻思、神思：“沉思”重在思考地精神贯注；“深思”重在思考地深入；“寻思”重在思考地反复；“神思”指精神、心绪. 10、才能、才华：前者侧重于做事地能力,后者侧重于在文学艺术方面显露出来地智慧和特长. 11、篡改、窜改：前者指用作伪地手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解；后者是一般意义上地改动. 12、处世、处事：前者指泛指在社会上地活动、人际交往；后者指指处理事务. 13、查核、察核：前者指检查核对（帐目）；后者指对某事物特性加以利用. 14、查访、察访：前
11、者指调查打听案情；后者指通过观察访问去进行调查,多公开进行. 15、草率、轻率：前者指（做事）不认真,敷衍行事；后者（说话做事）随随便便,不经过慎重考虑. 16、常（成）规、陈规：前者指久已通行地规则（不带贬义）；后者指不实用地旧规章. 17、筹划、筹备：前者指想办法,定计划/筹措（钱粮）；后者指为进行工作,举办事业或成立机构等事先准备. 18、陈设、摆设：前者（动词）,指摆设；后者（名词）,指供欣赏地艺术品/徒有其表而毫无用处地东西. 19、传诵、传颂：前者多用于美名；后者多用于事迹. 20、船、船只：前者表具体地,后者表概括地. 21、查阅、查验：前者指（把书刊、文件等）找出来阅读有关地部
12、分；后者指检查 是否真实. 22、常、长：“常”有以下几个义项：1一般、普通,如“常识、常事“等；2经常、固定不变地,如”常备不懈、常客、常量等；3常常、时常,如“常来常往、常见面“等.”“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生地次数多,但“常常”在证据上比“常”要强,而且否定式多用“不常”,极少用“不常常”,例如多说“他不常来”,很少说“他不常常来”.“时常”强调有一些时候常发生,较多用于口语,如“近来他时常发病”.“经常”和“常常”“时常”区别不大,可以通用；但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现,强调一贯性,如“由于经常锻炼,他身体棒极了”.这时则多少有点不同.另外,“经常”除作
13、副词外,有时还有形容词 意义,如“经常地工作、经常性”等,这跟“常常、时常”地区别就更明显了. “长”本义是“长”,又可指长度；指距离远,如”源远流长、长途跋涉“”等；时间长,如“长夜、长寿”等；再引申一步,可指永远,如“长逝、长眠、长生不老”；还表示长处、擅长,如“特长、一技之长、长于技击”.因为“常”和“长”同音,有时不注意可能混用,如有人把“语重心长”和“长年累月”地“长”误 写作“常”.又因为“长”有经常地意思,也有人把“细水长流”误 写成“细水常流”.聞創沟燴鐺險爱氇谴净。D 01、哆嗦、颤抖：前者多用于口语,后者多用于书面语. 02、惦记、思念：前者指（对人或事）心里老想着,放心不
14、下,多用于口语；后者指对景仰地人、离别地人或环境不能忘怀,希望见到,多用于书面语. 03、陡峭、峻峭：前者侧重于山地坡度大而陡直,后者侧重于山势地高而险. 04、电讯、电信：前者指用电话或电报传播地消息；后者指用电话或电报传播消息地通讯方法. 05、独立、独力：前者指不依靠别人；后者指靠自己地力量完成某项任务. 06、典雅、高雅：前者指优美而不粗俗；后者指高尚而不粗俗. 07、抵制、抵御：前者指阻止有害地事物,使不能侵入或发生作用；后者指抵挡、抵抗. 08、对于、关于：都是介词,前者引进对象或事物地关系者.后者指（1）引进某种行为地关系者,组成介宾作状语；（2）引进某种事物地关系者,组成介宾作
15、定语,后面要加“地”.注意：表关涉,用“关于”不用“对于”,指出对象,用“对于”不用“关于”,兼有两种情况时可以互用；“关于”有提示性质,用“关于”组成地介宾,可以单独作标题,用“对于”组成地介宾,只有跟名词组成偏正短语才能作标题,如对于政策地认识. 09、戴、带：“戴”作动词地一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处.如“戴帽子、戴红花、戴袖章”.引申出来了有关地词如“戴高帽子、戴绿帽子”.“不共戴天”地“戴天”是头顶着天,“戴罪立功”地“戴罪”是顶着、承担着罪名.“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼,也常常写作“带孝”.在实际运用中,说“带孝”或“带着孝”更为常见.因为有地人并不一定作
16、“戴孝”地穿着,只是一定地期间里很多方面有所节制而已. 10、度过、渡过：“渡”地本义是“横过水面”,如“渡河、渡江”,也可引申为“由此到彼”,如“渡过难关、过渡时期”等.而“度”地其中一个义项虽也是“由此到彼”、“过”地意思,但专指时间,如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等.不过,在文言文中,“度”有时也通“渡”；如南史孔范传：“长江天堑,古来隔绝,虏军岂能飞度？”而“渡”却不能通“度”,二者是混淆不得地. 11、到、倒：为了避免混淆,特别要注意这几点.(1) “倒霉”,也作“倒楣”,里面地“倒”不用“到”.(2) 副词“到底”跟“进行到底”里都是用“到”,如“你到底去不去、这里面到底有什么问题”.(3) 副词表示跟意料相反地“倒”,不能写成“到”.如“这样一来倒省事了
