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1、夏邑一高20102011学年度第二学期期中考试高二语文试题命题人 张文进1、本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，满分150分。考试时间150分钟。2、答案必须写在答题卷中相应的位置，否则，不予记分。第卷 （阅读题 共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成13题。曹雪芹无人见证的牺牲牺牲精神是伟大的，但牺牲者总还是希望自己的牺牲得到世人的理解和见证，这是人之常情，无损于牺牲者的伟大。但我们能想象一种无需人们见证和理解的牺牲，一种既不为现世功利也不为流芳千古的牺牲吗？这样的人有，你信不信？他就是曹雪芹。矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。曹雪芹的生平至今仍是一个谜，这个谜恐怕不可能有解开的一天了。甚
2、至红楼梦的作者到底是谁，还存在争议。而他是这样一位令人敬仰的大家，而且，距今只有两百多年！后人只是朦胧地知道，曹雪芹少年时代曾经历了一段锦衣玉食的生活，但家道确已大不如从前，晚年贫病交加，“举家食粥”，终于在四十多岁时“泪尽而逝“。这样一位才华卓著的人物，生前应得到社会的礼遇，死后应得到后人的追怀。可惜，这只是后人善良的愿望。聞創沟燴鐺險爱氇谴净。对于红楼梦这样一部生命凝聚之作，我们无法了解其作者，也许我们只能凭作品去揣想他的心理能量和生命能量 。残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。那么，曹雪芹为什么要付出一生，写这样一部“字字是血“的生命之作呢？是为了追求富贵荣达吗？早年的曹雪芹确实有过借登科取士来实现自
3、己的富贵荣达的梦想，跟当时的同类子弟没什么两样。但事实是，他着手写这部惊世之作时早已“将富贵荣达视为过眼云烟”，多少人只将这话挂在嘴边来掩饰内心的渴望，而他却用生命真正去实践了。酽锕极額閉镇桧猪訣锥。红学权威周汝昌则认为他是迫于眼下的生活。写这么一本书也许可以暂时改善他困顿不堪的境遇，而用不堪回首的往事换来自己和家人腹内的暂时充盈，实在是一种不得已而为之的行为。以曹氏的人格心性，这断不会长久。所以，写这么一本书实在不能使他从潦倒中完全解脱。何况以他的才情，做一个豪门清客，何处不留？又何至于衣食不给、举家食粥？彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。也有人说他是为了名声。名声是一种社会评价，这对任何文人来说都是基
4、本的心灵动力。对一个文人来说，淡泊名声比淡泊富贵难得多。但在曹雪芹的时代，小说不是文学正途，为士大夫所不屑。更何况雍乾时代，文字狱遍布全国，文人动辄得咎，红楼梦这样一部怨世骂时之作，又何敢传世以求名？另外还有“为了身后的名声”一说，这似乎是对作者心灵动力的唯一解释了。但事实上，民间对红楼梦的传抄却是在曹氏在世时就存在了。謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔。曹雪芹是超凡的人，我们不能用凡俗的精神境界和价值标准去揣想他。也许极少有人能想到，他写红楼梦，只是为了一吐胸中之郁结，并希望后人理解这份情怀。这就够了。至于自己，他希望完全隐退。厦礴恳蹒骈時盡继價骚。大精神，大境界，然后有大文章。将现世的名利欲求置之度外，
5、这是极难得的；将身后的名声也置之度外，对于一个具有巨大心理能量的人来说简直是匪夷所思。即使如此，他仍愿主动地承受那样的精神重负！文学天才和道德圣者如此偶然而奇妙地结合在一个人身上！茕桢广鳓鯡选块网羈泪。由此看来，认为曹雪芹受了天大的委屈的人，也是用一双俗眼在看他，这无全不合他的心意。“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”，曹雪芹最有资格接受这种景仰，虽然他本人对此毫不在意。鹅娅尽損鹌惨歷茏鴛賴。1、下列选 项中关于“无人见证的牺牲”的说明，不正确的一项是A、曹雪芹是位才华卓著、令人敬仰的大家，而他的生平至今竟然还是一个谜。B、极少有人能理解曹雪芹的情怀，也很少有人知道他写作红楼梦的心灵动力
6、。C、“无人见证的牺牲”表明后人对曹雪芹所受的委屈感到不平。D、红楼梦是中国古典文学的巅峰之作，可曹雪芹在世时红楼梦却无人问津。2、下列不属于曹雪芹撰写红楼梦的原因的一项是A、早年的富贵荣达之梦对曹雪芹的写作产生了巨大的影响。B、周汝昌认为眼下困顿的生活逼迫曹雪芹不得不暂时通过写小说来养家糊口。C、有人认为曹雪芹是为了求取身前或身后的名声，但事实似乎不是这样。D、事实上，曹雪芹是为了一吐胸中的郁结，并希望得到后人的理解。3、下列表述不符合原文意思的一项是A、红楼梦只是后人揣测曹雪芹当时的心境一个依据，我们不能借此完全了解作者。B、以曹雪芹的才华，他完全可以借科举实现富贵荣达之梦，但他不屑于此。
7、以致沉沦下层。C、作者否定了曹雪芹写红楼梦是为了求取名声的说法和红学权威周汝昌的“生活所迫论”。D、曹雪芹写红楼梦并非为了表明自己内心的委屈，这体现了他的大精神、大境界。二、（32分）文言文阅读（19分）相州昼锦堂记欧阳修仕宦而至将相，富贵而归故乡。此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之，若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。籟丛妈羥为贍偾蛏练淨。惟大丞相魏国公则不然。公，相
8、人也，世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望余光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有；非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛，不足为公荣；桓圭衮冕，不足为公贵。惟德被生民，而功施社稷，以耀后世而垂无穷。此公之志，而士亦以望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！預頌圣鉉儐歲龈讶骅籴。公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作“昼锦”之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人，其言以快恩仇、矜名誉为可薄。盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉？故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正
9、笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。渗釤呛俨匀谔鱉调硯錦。余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。 （选自欧阳文忠公文集）【注】昼锦：据汉书载，项羽曾说话：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”后以衣锦还乡为荣耀的事情。魏国公韩琦以武康军节度使身份兼相州知州，因相州是他的故乡，所以取项羽的话改“夜”为“昼”命名厅堂。 魏国公：韩琦，河南相州人，北宋著名的大臣。大纛(do)：古代军队或仪仗队的大旗。桓圭：古代公爵所执的礼器，用于朝聘、祭祀、丧葬等场合。衮冕：古代皇帝
10、和三公所穿的礼服。铙誅卧泻噦圣骋贶頂廡。4下列句子中，加点文言实词的解释不正确的一项是（3分）A盖士方穷时，困厄闾里 穷：不得志，不显贵 B皆得易而侮之 易：容易C世有令德 令：美好的D而夷险一节 节：气节5以下各组句子中，分别表现魏国公“令德”和“丰功”的一组是（3分）A自公少时，已擢高科，登显仕 惟大丞相魏国公则不然B高牙大纛 ，不足为公荣 出入将相，勤劳王家 C惟德被生民，而功施社稷 措天下于泰山之安D乃作“昼锦”之堂于后圃 铭彝鼎而被弦歌者6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A文章第一段写世人以衣锦还乡为荣，是为下文赞颂魏国公做铺垫。B文章多处运用对比，如“庸夫愚妇
11、”在士人“困厄”和“得志”时所持的态度以及士人和魏国公对待“得志”的态度作对比，使文章叙事简洁，态度鲜明。擁締凤袜备訊顎轮烂蔷。C“惟德被生民，而功施社稷，以耀后世而垂无穷”这是作者平生追求的志向。D作者虽然没有登临昼锦堂，但曾读过魏国公的作品，对魏国公也充满了敬佩之情。7把下面的文言文语句翻译成现代汉语。（10分）（1）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（王羲之兰亭集序）（3分）译文：（2）若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。（3分）译文：（3）既又刻诗于石，以遗相人，其言以快恩仇、矜名誉为可薄。（4分）译阅读下面这首唐诗，完成8-9题。送李中丞归汉阳别业刘长卿流落征南将，曾驱十万师。罢归无旧业
12、，老去恋明时。独立三边静，轻生一剑知。茫茫江汉上，日暮欲何之。8、诗中的李中丞是一个怎样的形象？作者对他寄予了怎样的情感？试结合诗句概括。（4分）答：9、诗歌主要运用了哪些表现手法来塑造李中丞的形象？请举例说明。（4分）答：名句名篇默写（5分）10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。，使我不得开心颜？（李白梦游天姥吟留别）春水碧于天，。（韦庄菩萨蛮），知来者之可追。（陶渊明归去来兮辞）三顾频烦天下计，。（杜甫蜀相）落霞与孤鹜齐飞，。（王勃滕王阁序）三、（25分）阅读下面的文字，完成11-14题。神木李磊那棵树长得并不特别，在树当中无论是相貌还是身段都算是很平庸的那一种。它生长在一座破败的祠堂背后
13、，过了近百年也没有伸出头来。一位寄住在村子里的东北人爬上祠堂，去打探那棵树的“尊容”。那人从房顶上下来后，给我们描述那树的样子：那是一棵驼背的树，树干只有碗口粗，离地不足两米便枝蔓丛生，而且所有枝丫都蛇一样在半空中爬行。贓熱俣阃歲匱阊邺镓騷。那是像灌木一样生长的树，当然是一棵废树。它的所有枝丫不分主次，都平等地拥有生长的权利。可是每根枝条的愿望都得到充分表达后，树便没了树的样子而变得有些匪夷所思。一棵树在没有任何乔木压迫，也没有受到自然和人为干扰的情况下，只要从墙后伸出头来便可以过上阳光丰足、雨水充沛的日子，而它却始终缩头缩脑，对头顶的风花雪月视而不见。坛摶乡囂忏蒌鍥铃氈淚。我们关注那树的那几
14、年里，它一直保持原状，没有长壮更没有长高，仿佛独立于世界之外。它年复一年地枯荣，只是维持生命存在的状态，所以对于它，我觉得不能用生长这个词来形容。它的存在，只能说明它还活着；与其他树相比，它要卑微很多。当它身边那些高大的乔木纷纷被委以重任，成为房屋的栋梁时，它一直安安稳稳地生长在那里，一副昏昏沉沉、与世无争的样子。这样的日子谁都不知道已经持续了多少年，也没有人知道还要持续多少年。就当这棵树的索然无味的生活将永无止境地持续下去的时候，突然而来的一场风暴，打破了原有的宁静。蜡變黲癟報伥铉锚鈰赘。祠堂倒了，那棵树获得了自由，我们也看清了那棵树，它的根部已有坛口粗，根部以上便扭曲如一棵古虬的老藤。在这
15、块水土丰盈的平原上，坛口粗的树木早该高耸入云了。我想如果那树不是生在高土墙的背后，而是生长在人的身边，如果人可以轻易地接近它，随随便便地修剪几斧子，它还会是现在这扭曲狰狞的样子吗？也许在它的身上会发生奇迹。買鲷鴯譖昙膚遙闫撷凄。可是，如果奇迹真的发生了，它还是它自己吗？事实上，这些年里生活在它身边的一些乔木已经离开了它们的位置，走到我们的生活中。随随便便推开一家的房门，就可以见以那些树木的身影：一年生的荆条做成了棉弓，两年生的杏树做成了秤杆，三年生的刺槐做成了锄柄，四年生的桑树刚好可以做扁担，而一些具有某种特质的树木未及成年便被委以重任。保持平庸与低调，以换取长久的安宁，也许就是这棵树的生存智慧吧。綾镝鯛駕櫬鹕踪韦辚糴。在重建祠堂时，村里人决定将那棵百无一用的废树伐掉。锯条在进入那棵树的核心时猝然迸断，换上新的锯条还是如此。有人说，里面难道藏着石头或者钢铁？树倒下之后，人们在它的核心区看到的是一种肉红色
