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1、中国古代文学史1、 结合作品，具体分析李斯谏逐客书的艺术特点。答：总的来说，文章辞采华美，排比铺张，音节流畅，理气充足，挟战国纵横说辞之风，兼具汉代辞赋之丽。末尾作结，指出秦人“逐客以资敌国，损民以益仇”的危害，有极强的理论说服力和艺术感染力。谏逐客书最精彩的是中间一段，语辞泛滥，意杂诙嘲，语奇字重，兔起鵠落，可谓骈体之祖。李斯虽为羁旅之臣，然其抗言陈词，有一种不可抑制的气势，成为后世奏疏的楷模。矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。以下结合作品具体分析谏逐客书的艺术特点：文采飞扬，辞藻华美。突出表现在对“秦王好物”的铺陈描写中。其中写惠王用张仪之计而在军事外交上取得了成功，就用了“拨、并、收、取、包、制、据
2、、割、散、使、施”等动词，可见辞藻的丰富。文中写秦王为满足生活享受而取用天下了珍物一段，不仅手法铺张，句式多用排偶，文气充畅，而言调谐美，而且充满了色乐珠玉等方面的华美辞藻，极富于文采。清李兆洛骈体文钞选录此篇为“骈体初祖”，指出了本篇对后世骈文写作的深远影响。聞創沟燴鐺險爱氇谴净。气势奔放，有势如破竹、咄咄逼人之势。这主要是作者运用铺陈、排比、对比、对偶及夸张手法所致。如文中写秦国历史上“四君”因客功而成事的情况，手法铺张，多用排比，对偶句显得文势充畅，并有音节之美。残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。善用比喻，增强了议论的形象性和说服力。如用秦王重物的态度为喻说明秦人用人态度的错误。文中写到：“夫击瓮叩
3、缶适观而矣已”这形象地说明了秦王想得意于天下，在取人方面也应该弃退秦国那些平庸之辈，而取用异国的贤能之德。此外，用“泰山不让土壤故能就其深”为喻来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理；用“藉寇兵而赍盗粮为喻来说明逐客是“资敌国”、“益仇”的愚蠢行为，也都很形象，具有很强的说服力。酽锕极額閉镇桧猪訣锥。2、 举例说明吕氏春秋中寓言运用的特色。答：吕氏春秋中在寓言的创作和运用上很有自己的特色：独特的结构安排。一般来蜕，吕氏春秋寓言都是先说理，提出论点或命题，然后以众多的寓言故事加以证明。如察今先总说“先王之法不可法”，紧接着就用“荆人涉雍”，“刻舟求剑”，“引婴投江”三则寓言作为论据，三个故事都
4、是紧紧围绕论题，但又各有发挥，分别从时间、地点、人物三个不同的方面来阐明“先王之法不可法”的道理。这样，多个相关的寓言就组成了寓言故事群落。寓言故事群落在论证文章主旨时，有的都从正面论证，有的都从反面论证，但也有的是先从正面论证，再从反面论证。彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。鲜明的人物形象。吕氏春秋寓言是以生活为基础写作的，具有很强的现实性，因其塑造的人物大多源于实事或历史故事，这种求真的思想使文章生动形象，又能够使读者很容易从这许多的故事中感受到其论点的正确性，因为这些故事给人的感觉是真实可信的。謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔。文约义丰的语言。吕氏春秋寓言的语言表现手法又是多种多样的，有的用极为简朴的语言直叙其
5、事，有的采用描写性的语言，通过描绘形象，阐明其事。还有的寓言则通过人物对话以叙事，有的整个就是对话，有的以对话为主夹以简略记叙，有的以描写叙事为主而夹以对话。就其语言的生动性来说，有的已达到语言性格化的要求，如攫金者这则寓言，用“殊不见人，徒见金耳”的性格化语言，便活脱脱地塑造出一个利令智昏的“攫金者”的形象。吕氏春秋寓言中还有不少文约义丰，生动形象的比喻，读罢能唤起人们的联想，给人留下鲜明深刻的印象。厦礴恳蹒骈時盡继價骚。从以上可知，吕氏春秋寓言中的比喻多平易朴实，贴近生活，艺术性较高，大量比喻的运用使得吕氏春秋寓言说理的形象性和意趣大为增强。吕氏春秋寓言中还有大量的骈偶佳句、名言警句、思想
6、火花、典故成语，这些词句争奇斗妍，使议论大为增色，文采斐然。常见的成语典故有：“流水不腐，户枢不蠹”，“尽荆越之竹，犹不能书”，“因噎废食”，“一唱三叹”，“干泽涸渔”，这些成语典故多数至今仍保持着生命力，这是吕氏春秋语言简练说理形象的表现。吕氏春秋寓言中争奇斗艳、异彩纷呈的语句，不仅表现其语言的丰富性，说理的形象性，同时也显示了它卓越的文采。茕桢广鳓鯡选块网羈泪。3、 过秦论为例简析贾谊政论文的特色。答：战国策士的语言特点是纵横捭阖，善于夸张和渲染，以气势征服人。贾谊带着浓郁的战国策士遗风。善于把秦王朝大起大落的历史情感，内化为作品的气势，其具体做法就是通过鲜明的对比，造成巨大的感情落差，这
7、以过秦论最为典型。鹅娅尽損鹌惨歷茏鴛賴。一是把秦朝兴盛期的天下无敌和灭亡时的不堪一击相对照。过秦论在追述秦的兴盛时由秦孝公发端，按照历史的发展顺序，以夸张的笔法勾勒出了秦的逐渐强大过程。籟丛妈羥为贍偾蛏练淨。二是把秦始皇子孙千万代为天子的愿望和秦朝三主而亡的历史事实相对照。过秦论写道：“秦王之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。”秦王嬴政统一天下后自称秦始皇，自有他的想法。預頌圣鉉儐歲龈讶骅籴。三是把陈胜的起义军和六国诸侯进行对比。过秦论在叙述倾国与六国诸侯争锋的形势时，极力渲染战国四公子的尊贤重士、六国谋士和战将的众多以及兵力的充足，而对于陈涉起义军，则大肆突出陈涉出身的低贱、
8、才能的平庸，以及部队成员素质的低劣、武器的匮乏，根本无法和六国诸侯相比。贾谊把它们之间在各方面的巨大差异解释得非常充分，对于强者为秦所亡而弱者亡秦的历史结局反复加以强调，从而不但启发人思索，并且造成作品大起大落的气势。渗釤呛俨匀谔鱉调硯錦。贾谊在总结秦朝灭亡教训时，运用多侧面对比的手法，为作品注入跌宕起伏的气势；不是单纯的发思之幽情，而是以古鉴今，密切联系现实政治，表现出强烈的忧患意识和对现实的积极精神。铙誅卧泻噦圣骋贶頂廡。贾谊针对现实所写的政论文，气势浩荡。其主要来自两个方面：一是以质量取胜，二是由情感驱动所造成的气势。贾谊有深重的忧患意识和积极参与现实的精神，二者相结合就形成作品情深意切
9、的特点，使作品具有很强的内在张力。擁締凤袜备訊顎轮烂蔷。贾谊作为汉初的重要作家，他的政论文确实做到了古今交融，把前代和本朝相贯通，在观察兴衰之理的过程中流露出深沉而悠长的历史沧桑感。贾谊有政治家的热情，而缺少历史学家的冷静，贾谊政论文的艺术价值，恰恰来自他迸发出的政治热情和诗人的浪漫想象。贓熱俣阃歲匱阊邺镓騷。4、 骚体赋（解释）答：是汉赋中的一种，它是从楚辞中发展而成的，形式上属于骚体，所以称为“骚体赋”。骚体赋的大都是抒发怀才不遇的不平，抒发一种不得帮闲的牢骚。首创者是西汉初年的贾谊。代表作是吊屈原赋凫鸟赋。这种赋在内容上侧重于咏物抒情，且多抒发哀怨之情，近于离骚的情调。在形式上也与楚辞接
10、近，常用带有“兮”字语句。坛摶乡囂忏蒌鍥铃氈淚。另外，过去有人总结过，“骚”调以虚字为句腰，腰上一字与句末一字平仄相异为谐调，平仄相同为拗调。九歌以“兮”字为句腰，句调谐拗亦同。蜡變黲癟報伥铉锚鈰赘。骚体可以称诗，亦可以称“赋”。汉以后署名蔡琰的骚体悲愤诗后半部分，韩愈的复志赋，柳宗元的惩咎赋、闵生赋等均可以归入骚体类。買鲷鴯譖昙膚遙闫撷凄。5、 九体（解释）答：在贾谊之后，出现了一系列以吊念屈原为主题的骚体赋，诸如严忌的哀时命、东方朔的七谏、王褒的九怀、王逸的九思、刘向的九叹等。尤其是九怀九叹九思等作品，一脉相承，九章成篇，体制固定，主题相类，作为骚体赋的一种体制，虽然规模未大，却具备了独有
11、的格局，与大赋的“七体”互相辉映，是为“九体”。綾镝鯛駕櫬鹕踪韦辚糴。6、 简要说明枚乘七发在文学史上的地位。答：七发这篇赋在古代文学发展史上有着重要地位。它是标志着汉大赋体制正式形成的第一篇作品，比起吊屈原赋、凫鸟赋来，七发更具备汉大赋的特征。驅踬髏彦浃绥譎饴憂锦。第一，七发鸿篇巨制，韵散结合。汉初贾谊的赋作只有三、五百字，与枚乘同时代赋家的赋作也大都只有几百字，而枚乘的七发却长达两千三百多字，可谓首开巨制之风；汉赋来源于楚辞，汉初的赋作与楚辞是比较难区别的。如贾谊的吊屈原赋、凫鸟赋同楚辞相差无几，它们的句式整齐，通篇用韵，带“兮”字调，富有抒情色彩。而枚乘的七发却别具一格，它的句式长短不齐
12、，句法趋势向散体，很少使用“兮”字，成为专事叙事描写的韵散结合的佳作。猫虿驢绘燈鮒诛髅貺庑。第二，笔墨铺夸，描绘精细，以叙事状物为主，辞藻反复，多用比喻和叠字。这些都是成熟的汉大赋的具体标志。首制七发，“腴辞云构，夸丽风骇。”并非过誉。但七发并不像后来的的汉赋那样堆砌重叠，臃肿板滞，也不像后来的汉赋作家那样喜欢用奇僻词汇来描写事物的情状，使人不堪卒读。七发的文字比较平易，写景状物不靠堆砌奇词僻字，而善于从各种角度，以各种比喻来表现事物的声貌。如写音乐之美妙动听，写田猎之威武雄壮，都很有表现力和创造性。最有名的是“观涛”一段的描写。锹籁饗迳琐筆襖鸥娅薔。第三，想象丰富。七发极力铺陈现实生活中各种
13、重大的物质对象，如“观涛”一段，写巨大的江涛一望无际，使观涛人恍惚不清，惊心动魄。構氽頑黉碩饨荠龈话骛。第四，采用设为问答的形式结纂全篇。枚乘和他的七发标志着以地方诸王为中心的汉赋创作的时代的终结和以京都为中心的创作时代的到来。枚乘之后，司马相如、杨雄等人则集于京都，在皇帝周围形成了以帝王为核心的创作格局，所以这一时期可以看做帝都中心时期，而没成绩其他所作，枚乘及其所作的七发恰好处于这两个时期的转折点上。輒峄陽檉簖疖網儂號泶。七发不仅奠定了汉代大赋的形式，而且它的写法对后代也产生了极大的影响，引起了许多作家的刻意模仿，竟形成了一种独立的主客问答形式的主体，被称为“七体”。尧侧閆繭絳闕绚勵蜆贅。
14、7、 以子虚赋上林赋为例，说明汉代散体大赋的文体特点。答：散体大赋是汉代辞赋的代表，它师承屈原、宋玉及诗经的“雅颂”与战国时期的纵横游说之风。它的内容多属为统治者扬威颂圣，思想倾向比较空泛，艺术形式过于简单僵化。散体大赋普遍采用主客问答的形式，作品篇幅巨大，文字排铺堆砌，对事物进行铺陈描写。从形式上来说，它更像散文，直接继承了先秦散文。识饒鎂錕缢灩筧嚌俨淒。主客问答的结构形式与夸张笔法的融通。子虚、乌有卷耳亡是公的对话，实际上是以辩难的方式进行夸张艺术的表演和比赛，总的趋势是夸张的强度越来越大。凍鈹鋨劳臘锴痫婦胫籴。句法灵活多变，句式长短不一。作者用大量的三言排比句描绘天子的狩猎活动，首开风气
15、之先。三言句式比较短，再加上以排比的方式出现，很容易受到紧迫、急促的效果，使作品具有奔腾的气势。恥諤銪灭萦欢煬鞏鹜錦。按照时空的顺序和以类相缀兼用的铺陈方式。作品总体上按时空顺序进行推移，先是写楚、齐两个诸侯王，然后重点表现天子的游猎。作品总体上按照时空顺序进行推移，先写楚、齐两个诸侯王，然后重点表现天子的游猎。如在描写上林苑的时候，按照东西南北的顺序展示各方警官，显得有条不紊在一起。鯊腎鑰诎褳鉀沩懼統庫。汉代散体大赋文体特点：句式三、四言至九、十言均有，韵散结合，以体物为主，一般直书其事，铺采摛文，排比铺陈，多以问答体形式展开描写，辞藻富丽，篇幅庞大。主要由诸子问答体、战国纵横游说之文和楚辞演化而来。硕癘鄴颃诌攆檸攜驤蔹。8、 鲁迅先生说史记是“史家之绝唱，无韵之离骚”，如何理解这句话。答：“史家之绝唱”是指其历史价值，“无韵之离骚”是指其文学价值。司马迁的辩证思想是“打破权威，不以成败论英雄”，其论断充满了理性分析。史记是一首用整个生命谱写成的饱含着司马迁全部血泪的悲愤史诗。阌擻輳嬪諫迁择楨秘騖。史记的历史成就主要体现在：是我国第一部纪传体通史，也是二十四史中的第一部史书。史记的“纪传体”形式，使得“历代作史者遂不能出其范围
