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1、师德的内涵师德古来有之，不同时代对师德有不同的要求，现代师德是对古代师德的 继承与发展，知识经济时代对帅德赋予了新的内涵。1. 爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面 对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动 中有所收获。目前，我国教师总体收入并不高。献身教育是一种精神境界，教师必须具有伟大的无私奉献精神。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教 帅要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了 别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛
2、 劳地为教育事业献身。2. 热爱学生、教书育人是师德的核心热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平 等、亲密的师生关系，做学生的良帅益友。教师对学生的爱，是师德的核心。 教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系 的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感 情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其 根本的功能。爱学生，怎么爱才是真正的爱，这确实是我们应该常常思考的问题。近来 一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为，学生的优 点，不夸跑不了；学生的缺点，不批改不了。因此，他们
3、总是批评、训斥、否 定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在老师的眼里不应有教不好的 孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学 生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光 点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。教书育人是教师的神圣使命。教书是途径，育人是目的，教书育人是教师 为塑造健康学生人格而展示自身人格的根本途径，是人民教师的核心内容，是 教师忠诚丁党的教育事业、全心全意为人民服务的具体表现。因此，能否真正 实现社会主义教育的目的，关键在丁通过教书育人实践来塑造教师群体的理想 人格。“教育者”与“文化人”都拥有知识，区别就在丁：教育者
4、能从教学目 标上认识知识的智能内涵、品格内涵和方法内涵，而不是把知识看作只是知 识。教书育人的一项突出内容就是要通过业务教学，加强对学生进行科学的世 界观和方法论教育，把人文教育和科学教育结合起来。3. 更新观念、努力创新是帅德的新发展传统意义的传道、授业、解惑是对为帅者业务职能的概括，今天教师的角 色正在发生变化，从“传道”者转向学习知识的引路人，从“解惑”者转向发 现问题的启发人 从“授业”者转向解决问题的参与人。目前，一些教师常犯“三多三少”的毛病：对学生现状看得多，学生发展 看的少；知识要求多，能力训练少；分数看得多，实际才干看得少。这种育人 的观念与知识经济对人才的要求距离甚远。“育
5、人”不能一般地理解为培养学 生，而是应把它放在特定的历史条件和社会环境中认识。教师要教在今天，想 到明天，以明日建设者的素质和德才要求，指导今日的教育教学工作。教师一 定要目中有人，千万不能“重术轻人”。任何一名教师都不可能把学生步入社 会后几十年中所需要的知识都传授给他们，但如果学生具备了自学的能力、独 立思考的能力、探求新知的能力、动手实践的能力以及创造的激情与精神，同 时具有良好的思想道德素质，就能适应社会发展的需要，终生受益不尽。要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以 学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是 启发学生学、引导学生学
6、。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师 指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教 帅应是教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去 实践。二、转变教育理念，实施差异教育学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个 人眼前的荣誉和利益，要立足丁学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需 从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯丁只看眼前，不顾将来，以 剥夺学生个性为代价换取教师的帅道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过 分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。众所周知，爱迪生七岁上学，因成绩差退学，爱因斯坦两岁说话，上学智
7、力迟钝，德国诗人海涅是尽人皆知的后进生，普京上小学时学习成绩一塌糊 涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成绩与创造力 无明显的联系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出， 个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接 受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差 异。实施有差异的教育，实现有差异的发展。三、以身作则、为人帅表是师德的人格力量搞教育不能搞跟风走，形式主义，这也是一种不理智的急功近利的短期行 为，因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而 真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往
8、往是一些教育细节。教师是办学的主体，是社会主义事业建设者和接班人的培育者，是宵少年 学生成长的引路人。高质量的教育，必须有高素质的教师，而师德是教师最重 要的素质。师德是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规 范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。但是教师的道德素 质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师 从事教育事业的实际行动。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、 人类的梏模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其 态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，可以说教 师道德素质比教师文化素质更
9、为重要。师德才是教师的灵魂，是教师人格特征 的直接体现。历代的教育家提出的“为人帅表”、“以身作则”、“循循善 诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，乂是教师良好人格 的品格特征的体现。教书育人，教书者必先学为人帅，育人者必先行为世范。 学高为师，德高为范。教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一 行，都会对学生产生影响，一定要在思想政治、道德品质、学识学风上全面以 身作则，自觉率先垂范，这才能真正为人帅表。教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德 品质和道德行为习惯的养成。教师要模范履行师德规范，以自己高尚的人格和 品德去教育、影响学生，使学生树立
10、正确的人生观、世界观、价值观，从而成 为一个有公民意识的人，一个具有良好品行的人，一个真善美的人。高尚的帅 德就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益 终生的。“教师无小节，处处是梏模”。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、 道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教 帅，他培养的学生也无任何个性特色”。子曰：“其身正，不令而从。”既要 言教，乂要身教，身教重丁言教。这无疑对教师提出了更高的要求。教师要 “为人帅表”，首先就要特别强调教师的自重、自省、自警、自励、自强，以 身作则，言行一致。要学生做的，自己首先要做到；禁止学生做的，自己坚决 不做，在行动上为学生做出表率。教师要成为追求真才实学的榜样。教师不能 满足丁先学丁学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育，具有勇丁创新、 不断进取的精神，与时俱进，不断充实自己。形势的快速发展，高科技的突飞 猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今的时代，人们只有具备了学习 的能力，具备了可持续发展的能力，才能获得生存的社会位置。教师不但要保 持自身一种勤奋学习的能力，还要把这种学习能力无私地传授给自己的学生。
