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1、2011学年上学期广东广雅中学高三级期中考试题 语 文 命题:高三语文备课组 本试卷共8页，24小题，满分150分，考试用时150分钟。 注意事项：答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的校名、姓名、考号填写在答题卡的密封线内。选择题每小题选出答案后，用B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在另发的答题卷各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。聞創沟燴鐺險爱氇谴
2、净。作答选做题时，请先用B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是A协作/提携歼灭/忏悔 畜牧/牲畜 狷介/细大不捐B惆怅/绸缪 简陋/露面 应届/应声 茎叶/泾渭分明C惊蛰/真挚喟叹/称谓着陆/着急鳜鱼/一蹶不振 D湮没/殷红东莞/莞尔愆期/悭吝 蔓草/轻歌曼舞 2. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是A有人说“生活水平提高了，生产力就会提高”，这是舍本逐末的说法，正确的说法应是生产力提
3、高了，生活水平才能提高。酽锕极額閉镇桧猪訣锥。B要培植健康的金融市场，必须建立一套可以操作的法律、法规，从而能够有效打击在金融市场中翻云覆雨的“资金贩子”。彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。C今年上半年城区的二手房交易虽比去年同期小幅增长，但由于数据中存在部分房改房的备案量，所以二手房市场的交易情况依然不瘟不火。謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔。D对中国杰出篮球运动员姚明的长篇累牍的报道，使广大球迷看到了中国的希望，起到振奋人心的作用。3下列句子中没有语病，句意明确的一句是A教育部决定在全国10个省（直辖市）进行京剧教学试点的通知几天来引起巨大争议，在所有的质疑中，15个学唱曲目有13个为“样板戏”成为最大焦点。厦礴
4、恳蹒骈時盡继價骚。B最近，为某边远山区林业站王站长诊治的医生惊奇地发现，他患了多年的心脏病竟奇迹般好了。C马英九在华语教学研讨会致词时说，繁体字是目前世界上保存下来的字形最优美、历史最悠久的文字，他已责成台行政部门启动繁体字列入联合国世界遗产。茕桢广鳓鯡选块网羈泪。D在当前金融海啸的冲击下，一些中小企业倒闭，他们所缺乏的，一是资金不足，二是技术含量低，三是产品陈旧单一。鹅娅尽損鹌惨歷茏鴛賴。4.填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是事实上，大众是需要媒介的理性力量的。正如。尽管与那些热闹的娱乐文化相比，大国崛起在绝对收视率上显然还有差距，但是，它所带来的那种将我们从庸庸碌碌的感性生活
5、中挣脱出来的理性的尊严，却用一种媒介传播的“质量”升华了媒介传播的“数量”，从而体现了媒介理性的影响力。籟丛妈羥为贍偾蛏练淨。 媒介需要感性与理性的平衡一样，人类生活也需要感性和理性的平衡 人类生活需要感性和理性的平衡一样，媒介也需要感性与理性的平衡 它所唤起的人们对民族、对历史、对国家前途和命运的热情关怀 它所唤起的人们对历史、对国家、对民族前途和命运的热情关怀 用一种媒介传达的“深度”置换了媒介传达的“广度” 用一种媒介传达的“广度”置换了媒介传达的“深度”A.B. C. D. 二、本大题小题，共35分。阅读下面的文言文，完成题。熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春
6、，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山冈岭四合隐然如大环独缺其西一面而山人之亭适当其缺春夏之交草木际天秋冬雪月千里一色风雨晦明之间俯仰百变預頌圣鉉儐歲龈讶骅籴。 山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。渗釤呛俨匀谔鱉调硯錦。 郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。易曰：鸣鹤在阴，其子和之。诗曰：鹤鸣于九皋，声闻于天。盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故易、诗人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然
7、卫懿公好鹤则亡其国。周公作酒诰，卫武公作抑戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。铙誅卧泻噦圣骋贶頂廡。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。（苏轼放鹤亭记）擁締凤袜备訊顎轮烂蔷。对下列句
8、子中加点的词的解释，不正确的一项是升高而望，得异境焉 升：登上鸣鹤在阴，其子和之 和：和睦隐德之士，狎而玩之 狎：亲近鹤归来兮，东山之阴 阴：北边下列句子中加点词的意义和用法，都相同的一项是旦则望西山之缺而放焉，纵其所如高翔而下览兮择所适故易、诗人以比贤人君子以此全其真而名后世卫懿公好鹤则亡其国犹不得好，好之则亡其国山人欣然而笑曰：“有是哉！”山人有二鹤，甚驯而善飞对文中“有是哉”的“是”所指代内容判断正确的一项是易诗人以比贤人君子南面之君，好之则亡其国山林遁世之士，犹不能为害其为乐未可以同日而语也下列是对文章内容的分析概述，不正确的一项是文章第一段记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四
9、季景色。文章第二段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。第三段通过卫懿公爱鹤与刘伶、阮籍好酒的对比，说明好酒无害，爱鹤亡国。文章最后一段引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结，抒写了对隐居之乐的向往。断句翻译（10分）（1）用“”给文言文阅读材料的划波浪线的部分断句。（分）彭城之山冈岭四合隐然如大环独缺其西一面而山人之亭适当其缺春夏之交草木际天秋冬雪月千里一色风雨晦明之间俯仰百变（2）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（分）时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。躬耕而食兮，其余以汝饱。10. 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(7分)海 棠郑谷春风用意匀颜色， 销得携觞与赋
10、诗。秾丽最宜新著雨， 娇娆全在欲开时。 莫愁粉黛临窗懒， 梁广丹青点笔迟。朝醉暮吟看不足， 羡他蝴蝶宿深枝。注：莫愁：相传是战国时的女子，貌美如仙，爱好歌舞。梁广：画家，擅画海棠。（1）本诗的颔联和颈联运用了什么艺术手法描写海棠？请选择其中一联赏析。（4分）（2）请简要分析尾联中“羡”字所蕴含的情感。（3分）11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）（1） ，。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。(白居易琵琶行)（2），。乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾次北固山下）（3），。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 (苏轼赤壁赋)（4），。与君离别意，同是宦游人。（王勃送杜少
11、府之任蜀州）三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成12-15题。“韩流”与“汉流”的内涵解读时下上海和中国各地，到处都劲吹着滚滚“韩流”，加上媒体的宣传，这股与“寒流”谐音而其实是一股“暖流”的文化现象正引起人们越来越广泛的关注。其实，任何文化交流都是双向的，“韩流”在中国的劲吹只是问题的一个方面，另一方面，在今天的韩国也到处涌动着滔滔“汉流”，韩国学者或称之为“汉风”、“华流”、“中国热”。现在不仅韩国的大学总共有180个本专科中文专业，中小学也开设了中文课程或“中文特别班”，可以说，海外的“汉语热”中，韩国是主要的推动者。 贓熱俣阃歲匱阊邺镓騷。仔细分析一下“韩流”和“汉流”的不
12、同内涵，也许颇有意思。按照中韩学者的说法，“韩流”一般分为“韩国电视剧”、“韩国音乐”、“韩国电影”、“韩国游戏及其他”四类，“其他”中则又包括美容、足球、手机、现代汽车等；也有分为五类，把“游戏”换成“文学”，另单列“其他”一类，“游戏”也包括在“其他”类里。其实不管是分几类，核心的部分是电视剧，它是在中国受众面最广，也是影响面最大的。而“汉流”的主要组成部分，虽没有人做过具体分类，但其核心部分无疑首推汉语。内涵的不同，反映了中韩两国人民时下关注的热点不同。韩国人学习汉语热，是因为拥有十三亿人口的中国经济的迅速崛起，使韩国企业家和一般国民对中国的期待和关注大为提高。某杂志2002年曾对韩国“
13、汉语热”作过调查，称韩国人学汉语是为了“过上好日子”，甚至说是为了“望子成龙”和“盼女成凤”。中国人爱看韩剧，则主要是欣赏影片的人物和故事，为主人公的高尚品德和坎坷命运所打动，为家庭的亲情和平凡人的爱情所感染；其间没有实际利益的考量。而两国间的这种不同，都是符合各自的国情的，它们具有一种互补性和相容性。坛摶乡囂忏蒌鍥铃氈淚。 中国人爱看韩剧的另一个原因就是观众从中看到了我国传统的儒家文化在周边国家的良好传承，并由此感叹本国传统文化的断裂和流失。正如韩国学者所指出的，“韩国是一个深受儒家文化影响的国家，中韩两国人民在感情表达、价值观念和思维方式等方面都很相近，自然韩国的文化产品也就很容易打动中国
14、人的心。”看来，“韩流”之所以会在中国劲吹，是以儒家文化为核心的“汉流”在发挥着至关重要的作用。所以，我们大可不必大惊小怪“韩流”的来势凶猛，或愤愤不平于“韩流”抢走观众，因为这股“韩流”所代表的，恰恰是“汉流”的回归。蜡變黲癟報伥铉锚鈰赘。不过，“韩流”给我们的启示还远不至于此。众所周知，由于历史的原因，韩国既深受儒家文化的影响，又接受过美国文化的洗礼，因而韩剧能融合东西方文化，保持高度的竞争力。韩剧中虽有着传统儒家的美德，但更重要的是现代人的思想观念，而这些现代观念又是和西方文化相关联的。由此看来，“韩流”给我们的启示还在于它所体现的文化的多元性，正如韩国学者所指出的：执著于狭隘的民族主义和国家主义，不能克服本民族中心主义，是不可能创造出走向东亚和世界的“韩流”的。从这个意义上说，“汉流”要走向世界，也必须走融合东西方文化、融合现当代生活的路。買鲷鴯譖昙膚遙闫撷凄。第1213题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（第12题选对一项给分，选对两项给分，多选不给分）綾镝鯛駕櫬鹕踪韦辚糴。12根据文意，下列说法正确的两项是任何文化都会进行双向的交流，既然在中国有滚滚“韩流”劲吹，也就必然会有滔滔“汉流”在韩国涌动。“韩流”所涵盖的种类虽然十分广泛，但最受中国广大受众关注
