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1、在骨科护理实习起劲，不断总结学习方法和临床经验，尽力提高独立思考、独立解决问题、独立工作的能力，不断培养自己全心全意为人民服务的崇高思想和良好的职业道德，在此分享心得范文。下面是美文网小编为大家收集整理的骨科护理实习心得范文，欢迎大家阅读。骨科护理实习心得范文篇1转眼间，我已实习一个月了，回想来时的场景还历历在目，而今，一个月已过去年。当初的期待、彷徨以及迷茫。在这一个月内也已渐渐减退，取而代之的是一种对工作的坚持，对生活的感悟和对生命的尊敬。在骨科的这一个月内，有对工作的见解，对生活的认识，更有对人际关系的另一层理解。刚开始的时候我们每天都是扫床铺床，我开始有点烦躁，会觉得自己的好多操作都不
2、能做，会觉得扫床铺床是那么无聊，我觉得那些是那么简单，根本起不到锻炼自己增加自己技能和专业素质的作用。直至我们外科的护士长来到我们科室，询问我们的情况，检查我们的仪容仪表。她那些话让我开始醒悟，开始反醒自己每天地累是否有所值。护士长问我们天天都干什么，做了什么操作。我们都很无所谓的讲起了扫床铺床。紧接着她又问我们，你们天天这样做，就没有想过有没有什么方法可以不用天天整，床铺可以工工整,每日箴言,痛苦这把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。 (法国)罗曼罗兰,课前检测,1王安石桂枝香金陵怀古中：“至今商女时时犹唱，后庭遗曲”化用了杜牧泊秦淮的诗句：“ , _。” 2在当今深化改革
3、的时代，许多站在改革前沿的开拓者，矢志探索创业新路时，多引用屈原离骚中的诗句：“_，_。” 3、蜀道难中“_，_”借黄鹤与猿猱反衬山势的高危。,商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花,路曼曼其修远兮吾将上下而求索,黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援,明朝有个书画家名叫祝枝山，他和唐伯虎、文征明、 周文宾被誉为“江南四大才子”。他虽出生于富贵家， 但却嫉恶如仇，常替百姓说话。 有一年除夕，一个姓钱的财主请他题写对联。祝枝 山想：“这个财主平时欺压百姓，我何不借机奚落他一 番?”于是，他提笔写了两副对联： 明日逢春好不晦气 终年倒运少有余财 此地安能居住 其人好不悲伤,导入新课：趣谈断句,贬： 明日逢春好不
4、晦气 终年倒运少有余财 此地安能居住 其人好不悲伤,褒： 明日逢春好不晦气 终年倒运少有余财 此地安能居住 其人好不悲伤,文言文复习之文言断句,延津一中 王聪,学习目标,1、了解文言断句的一般步骤； 2、初步探讨并总结出一些文言文断句简易方法； 3、学会一点归纳思维并善加实际运用,以提高语文备考复习效率；,析 考 点,断句题 明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。古人之所以重视断句，是因为断句正确与否，直接影响对文意的理解，断句失误，必然误解古文原意。新课标卷只是针对所选文段中某一句话以选择题方式进行断句考查，一般设
5、题在第5小题，其分值一般也在3分左右。,典型例题,1、 神宗立，(祖无择) 知通进、银台司。初，词臣作诰命，许受润笔物。王安石与无择同知制诰，安石辞一家所馈不获义不欲取置诸院梁上安石忧去无择用为公费，安石闻而恶之。,对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（ ） A安石辞/一家所馈不获/义不欲/取置诸院梁上/安石忧去/无择用为公费 B安石辞一家所馈/不获义/不欲取/置诸院梁/上安石忧/去无择用为公费 C安石辞一家所馈/不获/义不欲取/置诸院梁上/安石忧去/无择用为公费 D安石辞/一家所馈不获/义不欲取/置诸院梁上/安石忧/去无择用为公费,C,2、 庄献明肃太后临朝，曼卿上书，请还政天子。其后太后
6、崩，范讽以言见幸引尝言太后事者遽得显官欲引曼卿曼卿固止之乃已。,对文中画线部分的断句，正确的一项是()(3分) A范讽以言见幸/引尝言/太后事者遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。 B范讽以言见幸/引尝言太后事者/遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。 C范讽以言见幸/引尝言太后/事者遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。 D范讽以言/见幸引尝言/太后事者遽得/显官欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。,B,【文言文断句步骤】,第一步：通读文句，理解大意。 第二步：凭借语感，先易后难。 第三步：借助方法，突破难点。 第四步：检验句读，判断正误。,断句的前提在于领会全篇的文意，因此断句前先要读几遍原文，
7、力求对原文内容有个大致的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。 语感对断句有很大的帮助，除此之外，还可以借助一定的方法和技巧来帮助断句。,断句前提,黄福，字如锡，昌邑人。洪武中，由太学生历金吾前卫经历。上书论国家大计。太祖奇之，超拜工部右侍郎。建文时，深见倚任。成祖列奸党二十九人福与焉成祖入京师福迎附李景隆指福奸党福曰臣固应死但目为奸党则臣心未服帝置不问，复其官。,探究一：下列语段断句有什么特点,对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/ B.成祖列奸
8、党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附李景隆/指福/奸党福曰/臣固应/但目为奸党/则臣心未服/ C.成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/ D.成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福/奸党福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服,C,“成祖、二十九人、福、李景隆、奸党、臣、臣心”等都是名词或代词，我们可以标名（代）词，定主宾。,文言断句方法技巧,窍门1：标名（代）词，定主宾,这些名词或代词常在句中作主语或宾语，在它们的前后往往要进行断句。,名词：如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。,代词基
9、本有下面三种： 人称代词 吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等第一人称代词。吾子、尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等第二人称代词，彼、之、其、厥、他、渠等第三人称代词。 疑问代词文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。 问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。 指示代词文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。,刺史燕国徐邈有女才淑，择夫未嫁。邈乃大会佐吏，令女于内观之。女指浚（王浚）告母，邈遂妻之。后参征南军事，羊祜深知待之祜兄子暨白祜浚为人志太奢侈不节不可专任宜有以裁之。祜曰
10、：“浚有大才，将欲济其所欲，必可用也。”,对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） 羊祜深知/待之祜兄/子暨白祜/浚为人志太奢侈/不节不可专任/宜有以裁之 B. 羊祜深知待之/祜兄子暨白祜/浚为人志太/奢侈不节/不可专任/宜有以裁之 C. 羊祜深知待之/祜兄子暨白祜/浚为人志太奢侈/不节/不可专任/宜有以裁之 D. 羊祜深知/待之祜兄/子暨白祜/浚为人志太/奢侈不节/不可专任/宜有以裁之,B,小 试 牛 刀,天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣,天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之/则难者亦
11、易矣/不为/则易者亦难矣/,探究二：下列语段断句有什么特点,古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。文言文，多用虚词来表达语气或感情。,窍门2:虚词断句,1、文言文中常见放在句首的发语词有： _ 2、放在句尾的语气词有： _ 等,夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂等；,者、也、矣、焉、乎、哉、与（欤）、耶、耳,3、还有一些放在句首的复音虚词（包括一些复句中的关 联词）也是我们的好“帮手”。 如：至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、 虽然、且夫、向使、纵使、然而、然则等等。 4、“以、则、而”之后是完整的句子，该词之前可断。
12、 5、时间词如：顷之、未几、已而、既而、俄而等之前断句； 6、叹词如嗟夫、呜呼等会构成独词句，前后都可断。,东南之美有荆山之麝脐焉荆人有逐麝者麝急则抉其脐投诸莽逐者趋焉麝因得以逸令尹子文闻之曰是兽也而人有弗如之者以贿亡其身以及其家何其知之不如麝耶,东南方的名贵特产中，有荆山出产的麝香。楚国有人追捕麝，麝被追急了，就从脐下挖下麝香，扔到草丛里，追麝的人赶着去拾麝香，麝就乘机逃脱了。楚国的令尹子文听说了这件事，感慨地说：“这仅只是一只兽啊，但它的智慧，有的人都赶不上。有的人贪图财物，丢了自己的性命，还连累了全家，为什么他们的智慧反而不如麝呢？”,东南之美/有荆山之麝脐焉/荆人有逐麝者/麝急/则抉其
13、脐/投诸莽/逐者趋焉/麝因得以逸/令尹子文闻之/曰/是兽也/而人有弗如之者/以贿亡其身以及其家/何其知之不如麝耶,探究三：下列语段断句有什么特点,沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之 （鸿门宴） 沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之 （鸿门宴）,常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话。做题时，利用对话标志断句。,窍门3:,对话、引语常用标志有：,对话断句,“曰” “云” “言” “白” “语”“道” “谓” “对”等。,两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。 遇到对话，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。,注意：,上常从容与信
14、言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也,上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也,小 试 牛 刀,皇上经常从容地和韩信议论将军们的高下，认为各有长短。皇上问韩信：像我的才能能统率多少兵马？韩信说：陛下不过能统率十万。皇上说：你怎么样？回答说：我是越多越好。皇上笑着说：您越多越好，为什么还被我俘虏了？韩信说：陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下俘虏的原因
15、。,探究四：下列语段断句，有什么特点,顶真,秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁。,秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。,2、老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷民而无告者（无依无靠的穷苦百姓）也。,断句：老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷民而无告者也。,排比,上食埃土下饮黄泉 奉之弥繁侵之愈急 骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。,对偶,文言中常有对偶句、排比句，抓住这个特点断句，常能收到断开一处、接着断开几处的效果。,向为身死而不受今为宫室之美为之向为身死而不受今为妻妾之奉为之向为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎此之谓失其本心,向为身死而不受今为宫室之美为之向为身死而不受今为妻妾之奉为之向为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎此之谓失其本心,参考译文：过去宁可送命也不肯接受，今天（有人）为了住宅的华丽却去做这种事；过去宁可送命也不肯接受，今天（有人）为了妻妾的侍奉却去做这种事；过去宁可送命也不肯接受，今天（有人）为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事：这种不符合礼义的做法不是可以停止了吗？这就叫做丧失了他的本性。,反复,窍门4：修辞断句,顶真、排比、对偶是文言文
