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1、20 你一定会听见的教学目标知识目标1积累词语，掌握“顷刻、面颊、喷嚏、激荡、嘈杂、过滤”等词的读音、字形、词义，掌握“唠唠叨叨、充耳不闻、视而不见”的词义并学会运用。2了解我们生活的奇妙无穷的声音世界，用心感受其丰富多彩；认识声音对我们成长的意义，学会倾听声音。能力目标1整体感知文意，把握内容要点，学习筛选和概括主要信息。2欣赏本文别具一格的写作风格，初步培养对美文的解读和鉴赏能力。3通过课堂游戏，听想结合，听写结合，全面提高学生的语文素质。德育目标通过对声音和生活关系的探讨，激发学生关注声音世界，用心倾听，从而丰富自己的精神世界，努力把自己培养成为感官灵敏、感受丰富的人，让自己生活得更健康
2、、更快乐、更充实。教学重点通过多种形式的朗读，感受课文优美的语言、丰富的内蕴。教学难点1探究为什么写声音从“无声”写起。2通过仿写句子和课堂游戏，学习运用本文的语言技巧，激发学生联想和想像，用“耳朵”细致地体味生活。教学方法1朗读教学法。本文语言活泼风趣、优美形象、巧用辞格、善用整句，很适合十几岁的少年朗读。采用多种形式的朗读，激发同学的学习兴趣，在朗读中理解课文含义，感受其语言的精美，为全方位的品评鉴赏奠定基础。2美点寻踪法。学生作为课堂的主人，阅读的主体，结合自己的阅读体验，品评文章的美点，并用自己的语言说出其独特的美，语言表达能力、品评鉴赏能力、思维能力同步提高。教具准备多媒体、录音机、
3、教学磁带、音乐带课时安排 3课时第一课时教学过程教学要点朗读课文，整体感知文意；理清文章思路，把握文章主要内容；美点追寻，赏析课文的美；课堂游戏，引导学生用心倾听。教学步骤一、导语设计设计（一）多媒体显示冬雪纷飞的图景。同学们，你听过雪花的声音吗？一个宁静的冬夜，一朵小小的雪花，从天上轻轻地、轻轻地飘下，飘啊飘，飘落在路边一盏孤灯的面颊上，微微地一阵暖意，小雪花满足而温柔地融化了你一定听见过，用心听，你一定会听见的，今天，我们学习你一定会听见的这篇课文，走进那神奇美妙的声音世界。设计（二）一个三岁的小女孩学拉小提琴，孩子年幼，精力不易集中。老师教育她“用心听”，孩子满脸狐疑，稚气地问道：“老师
4、，人是用耳朵听声音的，用心听怎么能听得见呢？”老师意味深长地说：“孩子，用心听，你一定会听见的！”今天，就让我们用心倾听奇妙万千的声音。设计（三）眼睛，给了我们色彩，把我们领进绚丽多姿的大千世界；耳朵，给了我们声音，让我们聆听大千世界的奇妙交响和神秘诉说。可是，你善于用你的耳朵吗？你用心听了吗？今天，我们一起学习桂文亚的你一定会听见的。二、朗读课文，整体把握文意1教师播放示范朗读磁带或教师配乐朗读课文，让学生在悠扬动听的乐声中感觉课文的美。教师强调一些需要积累的词语。多媒体显示：2学生齐读课文，初步感知文意。3学生自读课文，划分段落层次，整体把握课文内容。4以学习小组为单位，讨论交流。要求人人
5、发言，积极参与。5各小组选代言人，代表本组发言，全班交流。明确：课文描述了丰富多彩的声音世界，对声音与我们生活的关系作了可贵的探讨，强调声音对我们的意义，促使我们关注声音世界，用心倾听。全文可分成三部分。第一部分（18段）：作者向我们展示了丰富多彩、奇妙无穷的声音世界。第二部分（913段）：探讨声音与我们生活的关系，声音伴随着我们成长，声音构成了丰富奇妙的世界（910段）；然后从正反两方面论声音对我们的意义：声音充实人的生活，使人得到很多乐趣，并增长知识（1112段）。13段用一连串发问，促使我们关注声音世界。第三部分（1420段）：以游戏的方式引领我们进入奇妙无穷的声音世界，再次印证了文章的
6、主题。第二课时三、美点追寻，赏析课文的美1学生齐读课文2提问：结合自己的阅读体验，谈谈本文最吸引你的是什么？学生明确：文章的语言特别美，就像一首诗文章的想象丰富、细微，把“声音”写得富有诗情画意文章的内容很别致，聚焦无所不在的声音世界，引领我们去感受声音的奇妙无穷，读文章，仿佛沐浴在作者智慧的光辉中文章的结构特别美，开头和结尾很有特色，开头列举6种声音，结尾又巧设5种游戏，新颖独特文章的标题很有特点，设置悬念，诱人猜想3教师分类归纳总结，引导学生深入品评课文的美点。教师总结：这篇课文的美主要集中在三个方面，即语言美、意蕴美、结构美。（1）赏析课文的语言美。提问：课文的语言美，美在哪里？学生明确
7、：美在活泼风趣、优美形象；美在排比句的运用；美在多种多样的问句；美在人称的选用；揣摩文中活泼风趣、优美形象的语句。选朗读水平较好的同学读1、2、3段，其余同学听读，体味文句的诗情画意。品读文中的排比句，排比段，体味其表达效果。女同学齐读1、2、3段，用心品味细微的难以觉察的声音，并展开联想和想像，再现画面。男同学齐读5、6、7段，感觉声音世界的丰富多彩，体味排比句富有节奏和气势的表达效果。教师要求学生模仿5、6、7段，仿写三个段落，以生活中习以为常，不被留意的声音为描写对象，三个段落应呈排比段，每段基本上均由排比句构成。选三位同学交流，其余同学评价。找出文中各具特色的问句，体会其表达效果。学生
8、明确：文中的问句形式多样，有提问、设问、反问等多种问句。如“你听过的声音吗？”“如果你问，这都是想像的声音吧？我怎么听不出来呢？那么我再说清楚一点”“你总听过的声音吧？你总听到些什么吧？”“你怎么会听不见呢？”“你善于用你的耳朵吗？你听见了世界的声音吗？你用心听了吗？你听见了什么？”这些问句，不断引起读音的注意，激活读者的生活体验，引发读者思考。提问：全文用第二人称“你”来叙述，改为第一人称“我们”好不好？学生明确：不好，用第二人称“你”来叙述读者容易获得认同感，读时，仿佛作者就坐在我们对面和颜悦色、亲切随和地和我们谈心。（2）赏析课文的意蕴美。提问：文章的内容很别致，请说出其独特的意蕴。学生
9、明确：声音，无时不在，无所不在。但由于感觉的迟钝，心的冷漠，如此神妙奇特的世界竟被我们忽略。作者用充满诗意的笔调为我们展示了奇妙无穷的声音世界，引领我们去倾听，去感受。声音可以怡情，可以益智，让我们伴随着声音一同成长，在美妙声音的陪伴下，让我们的生活变得更充实、更快乐、更有情趣。（3）赏析课文的结构美。提问：文章的标题很有特点，如把标题“你一定会听见的”改为“用心倾听”或“奇妙的声音世界”好不好？学生明确：不好。原标题“你一定会听见的”寄予作者对读者的无限期冀和信赖，有较强的感情色彩。提问：文章开头共写了六种声音，前三种声音极细微，难以听见。课文为什么写声音从“无声”写起？去掉前三个段落行不行
10、？学生明确：开头描写“蒲公英梳头”“80只蚂蚁小跑步”“雪花飘落 ”的“声音”，这些所谓的声音我们一般是听不见的。但如果承认“声音就是物体振动时，与空气相激荡所发出的声响”这个定义是正确的，那么也就应该承认“蒲公英梳头”“蚂蚁小跑步”“雪花飘落”都是有声响的，只不过这声响太细小，我们的耳朵难以感觉到罢了。从这样细小的声音平常所谓的“无声”写起，那么世界上的一切声响也就无不在可听见之列了。如果去掉前三个段落，文意就略显单薄。用“耳朵”听，无人不能，但用“心”倾听，就不是那么容易了，而这恰是文章的精彩之笔，倾听心音，倾听天籁，从每一种声音里，感受喜怒哀乐，领悟其内涵。提问：文章的结尾有何特色？学生
11、明确：结尾部分新颖别致，作者没有像惯常行文那样总结或引申，而是别出心裁地建议你做做“声音游戏”，通过游戏， 我们将进入奇妙无穷的声音世界，进而听见自己的心音，由此“构成了一个丰富奇妙的世界”“得到很多乐趣”，进一步印证了文章的主题。4学生齐读课文，再次品味作品的美。四、设计声音游戏，引导学生用心倾听教师播放事先录制好的磁带，可以是一首音乐，也可以是冬日的风声、夏日的蝉鸣、春日的燕语呢喃，也可以是雄鸡的报晓声、深巷中狗的狂吠声等等，要求学生用心听，然后把自己的感觉记录下来。学生交流。教师宜以表扬为主，对感觉灵敏、思维敏捷，感受细腻的同学予以肯定，给予他们较高的评价，鼓励他们用心倾听。五、课堂小结
12、本文为我们呈现了一个神奇美妙、其乐无穷的声音世界，启发我们用心听，用心感受，体会生活中令人醉心的奇妙。让我们在“听”的成长过程中，学会选择，学会思考，学会感受，学会欣赏，学会微笑，成为一个生机蓬勃、活力四射、内涵丰富的生命体，让世界因我们而更加精彩。六、布置作业1听一首喜爱的音乐，把它编成一个故事。（提示：由乐声得到启发，展开联想和想像，写成一篇有较强抒情色彩的记叙文）2模仿课文前三段的写法，写一组排比段，描摹细微的声音。板书设计第三课时活动与探究一、写作活动设计1课文中写了多种“声音”，你用心听过哪些？说说你的感受。（提示：不是随意地用“耳朵”听，而是有意识地用“心”去听，从中感受喜怒哀乐，
13、汲取有益的知识。切忌泛泛空谈）2“从声音里，人学会了分辨，感受各种喜怒哀乐，也吸收了知识”“从声音里，我们逐渐成长”，请写出你的成长中最动听的声音，好吗？3课文结尾处写了5种声音游戏，请选择其中两种，试着把感觉记录下来。4俗话说：“眼观六方，耳听八方”用心听，用心看，用心想，构成一个丰富奇妙的世界。请描绘一下你眼中的丰富奇妙的世界，好吗？二、利用图书馆或网络查询有关自然界各种声音的资料，较全面地了解这个奇妙万千的声音世界。三、开放探究阅读“筷子”趣谈，谈谈本文的“趣”表现在哪些方面。“筷子”趣谈黄丽春偶尔想起曾经听人说过，在中国，人人具有三种博士资格：拿筷子博士、吹煤头纸博士、嗑瓜子博士。至于
14、吹煤头纸，现在早已销声匿迹了。半个多世纪前，丰子恺老先生曾犀利地调侃国人嗑瓜子之劣迹，把光阴嬉耗在“咯嘣”声中，这不是民族性的衰退吗？难怪老先生要痛心疾首地感慨自己一见瓜子就害怕。历史写到今天，这种悠闲的生活态度已被埋没在高效率快节奏的时代旋律里。惟有筷子，风风雨雨了两千多年，还是经历不衰。“民以食为天”，对于国人，筷子是进食的工具，少不得。古时筷子称“箸”，闽南话至今沿用此音。后来，据说吴人为了避忌“箸”与“住”同音，使行船搁浅，便改“箸”为“筷儿”。也就是船行得快，一帆风顺。汉代筷子又称为“挟提”，意思是挟住再提起，这倒十分形象地道出了筷子的使用功能。当我们的祖先结束了茹毛饮血的野蛮生活时
15、，筷子便与文明一起诞生了。据一位筷子收藏家的资料得知，迄今筷子已有600多种。有商朝时的铜筷，春秋时的铁筷、玉制犀头筷等。到唐朝，筷子还曾被用来象征人的刚直不阿。唐玄宗有一回就曾赐过宰相宋璟一双金箸，说：“非赐汝金，盖赐卿以箸，表卿之直耳。”这也就是“赐箸表直”的典故。其实最为普遍的还是竹制筷子和木制筷子，还有现代的塑料筷子。它们既不像金属筷子笨重，也不及金属筷子名贵，做工简便，易于就地取材。相传，有一种叫做“箸竹”的竹子，产生于广西平乐府一带，“其小如箸，坚结如象牙，作箸甚佳。”可见国人对筷子还有一定的讲究。1972年，美国总统尼克松访华时，周总理在人民大会堂举行国宴，使用的是江安竹筷。明知尼克松总统惯于使用刀叉，而总理却安排了筷子，这确令人纳闷。其实这正是我们总理的良苦用心。他根据筷子的寓意来招待客人，寓意两国和平相处，不动干戈。难怪一位加拿大记者连忙把这双筷子收起珍藏。筷子不但有其象征意义，还有其特殊的作用呢。人们所说的“筹算”，就是春秋战国时期，用筷子来
