(2016年秋季版)七年级历史上册 第三单元 秦汉“大一统”第15课《史记》与汉赋课件 冀教版

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1、司马迁与司马相如,汉代文史双星,导入新课,第15课,史记与汉赋,史家之绝唱道教的出现 司马相如与汉赋,课程标准 知道司马迁和史记。,情感态度与价值观 1、对于史记、汉赋等中国传统文化的优秀成果,需要通过学习来理解,因理解而热爱,因热爱而继承和发扬光大。 2、通过对史记与汉赋在世界文化史上重要地位的了解,认识中华民族的优秀传统文化,培养民族自信心和自豪感。,3、学习司马迁在艰难困苦的环境下发愤著书的坚强意志,学习他在编写历史时客观、严谨的态度,特别是学习他在创作史记时秉持的忧国忧民的思想情怀。 4、通过对史记、汉赋、乐府诗的阅读,陶冶情操、增长智慧、提高对是与非、善与恶、美与丑的识别判断力,逐步

2、确立积极进取的人生态度,形成健全的人格和健康的个性品质。,知识与能力 1、知道司马迁生活的时代,了解他的个人经历。知道史记创作的背景,史记的编写体例、篇章结构、主要内容,以及它在中国古代史学史、文学史上的地位。了解汉赋和乐府诗的形式特点,了解司马相如与子虚上林赋的创作。 2、理解史记创作时那个波澜壮阔的时代,体会史记中体现出来的司马迁对当时国家前途、民族命运、自然与人类社会关系的思考,发现史记的时代烙印。,3、阅读史记的部分篇章,培养阅读历史文献的兴趣,提高阅读能力;指导学生朗诵子虚上林赋、两都赋等著名汉赋篇章的内容,加深学生对于汉赋形式特征的感性认识。,重点 知道司马迁生活的时代,了解他的个

3、人经历。知道史记创作的背景。知道史记的编写体例、篇章结构、主要内容,以及它在中国古代史学史、文学史上的地位。 难点 史记的编写体例和篇章结构为以后历代“正史”的编写开辟了先河。理解和记忆像“纪传体”以及“八书、十表、十二本纪、三十世家、七十列传”这样抽象的数字和概念,结合史记各部分的具体内容及编写目的,给学生作进一步的解释。,一、史家之绝唱司马迁与史记,说一说你所知道的关于司马迁的相关史实。,司马迁,司马迁是西汉史学家,文学家。字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。生于汉景帝中元五年(前145),一说生于汉武帝建元六年(前135),卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元

4、朔年间,向今文家董仲舒学公羊春秋,又向古文家孔安国学古文尚书。20岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。不久仕为郎中,成为汉武帝的侍卫和扈从,多次随驾西巡,曾出使巴蜀。元封三年(前108),司马迁继承其父司马谈之职,任太史令,掌管天文历法及皇家图籍,因而得读史官所藏图书。,司马迁简介,太初元年(前104),与唐都、落下闳等共订太初历,以代替由秦沿袭下来的颛顼历,新历适应了当时社会的需要。此后,司马迁开始撰写史记。后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,继续发愤著书,终于完成了史记的撰写。,位于陕西韩城南10公里的司马迁墓,司马祠高

5、山仰止,司马迁祠位于陕西韩城,是后世人民为了纪念我国西汉时期著名的史学家司马迁而修建的。,司马迁发愤著史记,夫学者载籍极博,犹考信于六艺。诗、书虽缺,然虞、夏之文可知也。尧将逊位,让于虞舜。舜禹之间,岳牧咸荐,乃试之于位,典职数十年,功用既兴,然后授政。示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。而说者曰:“尧让天下于许由,许由不受,耻之,逃隐。及夏之时,有卞随、务光者。此何以称焉?太史公曰:余登箕山,其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人,如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光义至高,其文辞不少概见,何哉? 摘自史记之伯夷列传第一,史记片断欣赏,【译文】 学者们涉猎的书籍虽然很多,但是还要从六经

6、里考察真实可信的记载。诗经、尚书虽然残缺不全,但是还可以从记载虞、夏两代的文字中考察清楚。唐尧将要退位时,把帝位让给虞舜;虞舜把帝位让给夏禹之际,四方诸侯和州牧都来推荐,这才把他放在帝王位置上加以考察试用。主持国政几十年,功绩卓著以后,才把政权交给他。这表示天下是极贵重的宝器,帝王是极重要的统绪,所以传授政权是如此地郑重审慎啊!,可是诸子杂记里说:唐尧想把天下让给许由,许由不仅不接受,反而以此为耻辱,于是逃走隐居起来。到了夏朝,又出现了不接受商汤让位的卞随、务光。这又如何颂扬他们呢?太史公说:我登上箕山,说是山上可能有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人,如吴太伯、伯夷这些人,都非常

7、详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的,但是经书里连一点大略的文字记载也见不到,这是为什么呢?,报任安书是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后来,任安以重罪入狱,司马迁担心任安一旦被处死,就会永远失去给他回信的机会,使他抱憾终生,同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤,于是写下了这篇报任安书。,司马迁的重要作品报任安书,想一想:司马迁为什么能写成历史巨著史记 ? 从中你得到了怎样的启示?,首先,司马迁有

8、远大的志向,立志“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。其次,为实现他的志向作了大量艰苦的努力,不仅阅读了大量的书籍,还遍历祖国南北,实地考察、访问、收集大量资料。最后,他有顽强的毅力和坚定的意志,即使在受了“腐刑”后,也忍辱负重,发愤著书。启示:我们也要像司马迁一样树立远大的理想,并为实现理想而努力奋斗,不能一遇到挫折就退缩,只要坚持努力去做,就会取得成功。,你如何理解鲁迅对史记的评价?,“史家之绝唱,无韵之离骚”。 鲁迅,史记书影,一、司马相如与汉赋,汉赋是在汉朝涌现出的一种有韵的散文,它的特点是散韵结合,专事铺叙。从赋的形式上看,在于“铺采摛文”;从赋的内容上说,侧重“体物写志”。汉赋的

9、内容可分为5类:一是渲染宫殿城市;二是描写帝王游猎;三是叙述旅行经历;四是抒发不遇之情;五是杂谈禽兽草木。而以前二者为汉赋之代表。赋是汉代最流行的文体。在两汉400年间,一般文人多致力于这种文体的写作,因而盛极一时,后世往往把它看成是汉代文学的代表。,司马相如(约公元前179年前118年),字长卿,汉族,巴郡安汉县(今四川省南充市蓬安县)人,一说蜀郡(今四川成都)人,西汉辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩1。 景帝时为武骑常侍,因病免。工辞赋,其代表作品为子虚赋。作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣和“辞宗”。,且夫齐楚之事,又乌足道乎!

10、君未睹夫巨丽也,独不闻天子之上林乎?左苍梧,右西极。丹水更其南,紫渊径其北。终始灞浐,出入泾渭;酆镐潦潏,纡馀委蛇,经营乎其内。荡荡乎八川分流,相背而异态。东西南北,驰骛往来,出乎椒丘之阙,行乎洲淤之浦,经乎桂林之中,过乎泱漭之野。汩乎混流,顺阿而下,赴隘狭之口,触穹石,激堆埼,沸乎暴怒,汹涌澎湃。滭弗宓汩,逼侧泌瀄。横流逆折,转腾潎冽,滂濞沆溉。穹隆云桡,宛潬胶戾。逾波趋浥,涖涖下濑。批岩冲拥,奔扬滞沛。临坻注壑,瀺灂霣坠,沈沈隐隐,砰磅訇礚,潏潏淈淈,湁潗鼎沸。,上林赋片段,驰波跳沫,汩濦漂疾。悠远长怀,寂漻无声,肆乎永归。然后灏溔潢漾,安翔徐回,翯乎滈滈,东注太湖,衍溢陂池。于是乎鲛龙赤

11、螭,渐离,鰅鰫鳍鮀,禺禺魼鳎,揵鳍掉尾,振鳞奋翼,潜处乎深岩,鱼鳖讙声,万物众伙。明月珠子,的砾江靡。蜀石黄碝,水玉磊砢,磷磷烂烂,采色澔汗,藂积乎其中。鸿鹔鹄鸨,鴐 鹅属玉,交精旋目,烦鹜庸渠,箴疵卢,群浮乎其上,泛淫泛滥,随风澹淡,与波摇荡,奄薄水渚,唼喋菁藻,咀嚼菱藕。,能力拓展,延伸探究,知识巩固,知识巩固,2被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚的史书是( )。 A诗经 B春秋 C汉书 D史记,D,能力拓展,阅读材料: “究天人之际。通古今之变,成一家之言。” 请回答: (1)这句话的大意是什么? (2)这句话出自何人之口?他撰写的著作是什么?有何价值?,探究天道和人事的规律,弄清从古至今的历史发展过程,成就一家的学说 。,司马迁;史记;这是我国历史上第一部纪传体通史。,延伸探究,寻访当地的民俗、民风分辨哪些来自佛教,哪些来自道教。谈谈你对当地民风民俗的看法。,再见,

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