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1、滚滚长江东逝水 浪花淘尽英雄 是非成败转头空 青山依旧在 几度夕阳红 白发渔樵江渚上 惯看秋月春风 一壶浊酒喜相逢 古今多少事 都付笑谈中,这是一个风云变幻、沧海横流、英雄辈出的时代，这是一个三足鼎立的舞台，这里曾经走过一批个性张扬的英雄。他们指点江山、激扬文字、大显身手、叱咤风云、正可谓江山如画，一时多少豪杰。,滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝，争什麼是与非、成功与失败，都是短暂不长久，只有青山依然存在，依然的日升日落。江上白发渔翁，早已习於四时的变化，和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒，古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。,念奴娇赤壁怀古,苏轼,苏轼,：,1037
2、1101,字子瞻,号东坡居士,谥号文忠,眉州眉山人。北宋时期著名文学家。开北宋豪放词风。一生才气纵横，诗、词、文、书法都有很高造诣。作品有苏东坡集，词有东坡乐府,诗：,文：,词：,书法：,与黄庭坚并称为“苏、黄”,与欧阳修并称为“欧、苏”,与辛弃疾并称为“苏、辛”,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“书 法四大家”,从念奴娇.赤壁怀古探讨苏轼在黄州的心路历程,大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
3、,吟咏品味,大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。 故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。 那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。 江山如画，一时多少豪杰。 祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！,遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。 故
4、国神游，多情应笑我，早生华发。 神游于故国（三国）战场，该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发。 人生如梦，一尊还酹江月。 人的一生就象做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！,大江东去，,起句气势磅礴，格调非凡。浩浩长江，滚滚东流，写出了长江的个性和气魄。,浪淘尽，千古风流人物。,眼前浩荡奔涌的江景触发对历史的无限感慨，对风流人物的追忆,从而转入怀古，引起下文，词句深沉而旷达。,故垒西边，,人道是：三国周郎赤壁。,大江 赤壁 千古 三国 风流人物 周瑜 滚滚历史长河中英雄人物无数，请思考作者为什么独独会写下周郎呢？,乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。,乱石穿空，惊涛拍岸，卷起
5、千堆雪。,从那些方面或角度写赤壁之山水？展现了赤壁什么样的特点？,方面 角度 特点,乱,穿,惊,拍,卷,雪,险怪,姿态,仰视,汹涌,水石相击,声音,俯视,波澜起伏,姿态色彩,白雪,由远而近,豪迈 雄奇 奔放 壮丽,江山如画，一时多少豪杰。,诗人凭今吊古，抒发胸臆，赞美壮丽的江山，向往历史古代的英雄。,作者把周瑜放在怎样的背景下来写的？有什么特点？,作者用了比喻、夸张的手法写出了气势磅礴的场面。,作者为何要把周瑜放在这样的景色中呢？,景物衬托英雄气概，英雄风采，景和人相得益彰。,作者有那么多的英雄可以怀念，却为何只怀念周瑜这样一个英雄人物呢？周瑜是一个怎么样的人？,爱情美满：美女配英雄,事业有成
6、：少年遇英主,风流人物,1、建功年龄： 苏轼四十多岁，只做了团练副史 只是个闲职 周瑜二十多岁就被重用，24岁为东吴中郎将，统帅东吴水军。,2、机遇： 苏轼遗憾没有碰到这样的机会。 周瑜碰到了孙权这样的明君。,3、爱情 苏轼中年丧妻，对亡妻深深地思念； 周瑜少年得娇妻，爱情美满幸福。,作者怀古思今，抒发了什么感情？,年岁渐老，功业未就， 有志报国，壮志难酬。,描壮观之景,抒未酬之豪情,赤壁,周郎,苏轼,怀英豪之人,豪放之气,壮观,英豪,豪情,景,人,情,本次研究的任务,一.苏轼一生的经历是怎样的？这对他的心态以及创作产生了怎样的影响？ 二.念奴娇赤壁怀古的写作背景是怎样的？,三、研读念奴娇.赤
7、壁怀古，然后思考下面问题,1. 把“风流人物”换成“英雄人物”行不行？为什么？ 2. 三国时期英雄辈出，诸葛亮、刘备、曹操、孙权，为什么作者却选取一个出场率并不高的周瑜来作为主要描写对象？ 3由于版本不同，“樯橹”有的版本作“强虏”。这两个词，你觉得哪个更好？ 4“故国神游”，“神游者”是谁？周瑜还是苏轼？ 5如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？ 6从上面的分析可以看出苏轼此时的内心世界是怎样的？,本次研究的任务,本次研究的任务,四、这些词都是苏轼谪居黄州时所作，请分析其中体现出的苏轼的思想感情和内心世界。,卜算子黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回
8、头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。,西江月 世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望。,定风波 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。,浣溪沙 山下兰芽短浸溪， 松间沙路净无泥， 萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？ 门前流水尚能西， 休将白发唱黄鸡。,苏轼的生平,“问汝平生功业？黄州，惠州，儋州。,1037-1069,变法前,初入仕途.为人坦荡,讲究风节,有志于改革朝政且勇于进言。 1069-10
9、85,变法中,忤王安石.调离中央,先后知杭,密,徐,湖州。“乌台诗案”、黄州。1085-1093,元佑更化期,神宗去世,哲宗继位,高太后垂帘听政,旧党入朝任要职.召还,遭两党攻击,出知杭,颍,扬,定州。 1093-1101,高太后去世,哲宗亲政,打击旧党.被惩处,五十九岁贬惠州.六十二岁 贬儋州。,在中国古代文人中苏轼一生遭遇的是比较多的。他曾经少年得志，与弟弟苏辙同榜中进士，获得主考官欧阳修的极口称赞，也得到当朝皇帝的赏识。但进入仕途后，由于卷入新旧党争的激烈漩涡中，因此一生就再也不能平静。先是被朝中小人构陷，由堂堂知州突然被逮捕入狱，成了阶下囚犯。出狱后贬官黄州，官职卑微，薪水很少。以后辗
10、转数处，都不得意。六年后，旧党上台，突然奉诏进京，在短短的二十多天内，居然连升数级，差一点就要拜相了。然而等到哲宗亲政，新党得势，又将他贬到广东的惠州，海南岛的儋州，一贬再贬，越贬越远。 在儋州，他以六十余岁的高龄过着生活上食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉日啖薯芋的贫穷生活，幼子夭亡，最能理解体贴他的侍妾朝云也病死在海岛上，他度过了生命的最后几年，直到六十六岁时遇赦北归，却死在路途之中。在死后的七十年里，他又不断获得赐封殊荣，谥曰文忠，又特赠太师。,苏轼的生平,苏轼生平,大起大落,历经坎坷,屡遭贬谪,苏轼的心态,对创作的影响,苏轼的一生,既是面对现实的一生,也是超脱现实的一生.
11、他往往能以一种诗意的艺术的审美态度来看待人生逆境.当他贬谪到海南岛上度过晚年的时候,不少亲戚朋友与学生寄来书信安慰他,他却说:九死蛮荒吾不恨,兹游奇绝冠平生. 试问岭南应不好 却道:此心安处是吾乡.那种东坡所特有的随遇而安,随缘自适思想在诗文中经常流露. 不管贬谪到何方,不管经受怎样的人生挫折,在平凡的日常生活中,在大自然的山山水水,清风明月中,他都能发现美,得到美的享受.在这些既高雅而又亲切的生活情趣中,苏轼的人生价值得到了最完美的体现.其实,怀才不遇只不过是要他人,要社会承认罢了,而人生的价值又何必非要别人承认不可呢 可以说,正是这种忘怀得失的审美人生态度,使苏轼摆脱了生活中的烦恼痛苦,从
12、而完成了由现实人生向艺术人生的转化.,乌台诗案,元丰二年（1079年），苏轼被调到湖州做地方官，他照例给朝廷写封感谢信湖州谢上表，表中苏轼流露了对当政朝臣的轻蔑，与保守党对立的新党，便把握这个大好机会，把这些话曲解，还以苏轼所写的百余首诗词作为罪证。他们指苏轼借古讽今，谤讪朝廷，影射皇帝。指苏轼并非直接攻击他们，而是间接指斥重用他们的宋神宗。他们以此作为把柄，弹劾苏轼欺君妄上。结果苏轼被冠以“文字毁谤君相”的罪名而被捕，解往汴京下狱。后神宗拒绝了处死他的上奏，改判为贬谪到黄州，世称“乌台诗案”。 乌台即御史台。汉代时御史台外柏树很多山有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台。由于这案的发起者都是御史台
13、的言官，因此称为“乌台诗案”。,念奴娇写作背景,苏轼在黄州生活概况,苏轼出狱后被贬往黄州，名义上是团练副使，其实要受地方官员的监督管制，形同囚犯。为了排遣内心郁闷，他在住地临皋东面的山坡上盖了房子，取名“雪堂”，自号东坡居士。每天早饭后他就到那里去读书，跟朋友们谈论，或浏览风景。有时也到稍远的地方走走，到过赤鼻矶(当地人误以此为“赤壁”)、岐亭等地。 苏轼游赤鼻矶，据前后赤壁赋所记，共有两次，都在宋神宗元丰五年(1082年)这一年里。这首词大概是这期间写的。当时他已47岁，所以词中有“早生华发”一语。,不行。在苏轼心目中，只会冲冲杀杀的，不能算作“风流人物”，“风流人物”须得有儿女情长。所以，
14、苏轼这里故意把建安十三年的赤壁之战，跟十年前的周瑜的燕尔新婚放在一块来写，突出自己所敬佩所向往的周瑜“风流人物”那“儿女情长”的一面。“英雄人物”似乎只让人们想到了英勇顽强、刚毅果决、坚忍不拔，那样一种豪气，一种气概。苏轼心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那样的刚柔相济、文武双全“风流人物”。,1. 把“风流人物”换成“英雄人物”行不行？为什么？,因为当时的周瑜春风得意、风流倜傥、豪放洒脱、年轻有为，而现在的自己却仕途坎坷、命运多舛、壮志未酬、年老无为。作者的意图是借古代英雄周瑜的年轻有为、雄姿英发来感叹自己的事业不成、时运不济。,2. 三国时期英雄辈出，诸葛亮、刘备、曹操、孙权，为什么作者
15、却选取一个出场率并不高的周瑜来作为主要描写对象？,3由于版本不同，“樯橹”有的版本作“强虏”。这两个词，你觉得哪个更好？,“樯橹”二字更好，因为它更含蓄，更让我们想到水军，想到曹操的舰艇等各种全副武装的武器。体现“水战”特点，又含蓄，而“强虏”过分直白了。,4“故国神游”，“神游者”是谁？周瑜还是苏轼？,“神游者”是周瑜。 “故国”。课本注释说：“故国，旧国，这里指旧地。”这里的“故国”“旧地”显然是指赤壁（当然此赤壁非彼赤壁，这只是作者的推测）。那么，赤壁是谁的“故国”“旧地”呢？赤壁本不属于哪一个人所有，但词里却让它归了周瑜，称之为“周郎赤壁”。周瑜与赤壁之间的关系密切，赤壁因周瑜而闻名，
16、周瑜也借赤壁而扬名。由此可知，赤壁是周瑜的“故国”，而不是苏轼的“故国”。再看“神游”。现代汉语词典解释说：“神游，感觉中好像亲游某地。”即精神魂魄游某地，而不是亲身游某地。苏轼是“身游”赤壁，而不是“神游”赤壁，“神游”赤壁的应该是周瑜。由上分析我们可以看出，本句是词人苏轼的想像，大意是：周瑜虽死而心恋故地（若死后有灵的话），精神魂魄往游东吴，游赤壁，和自己相遇，将会笑多情的“我”事业未就而华发早生。周瑜那么年轻就完成了一番轰轰烈烈的大业，显示了非凡的才能（24岁为吴将，吴中称他为“周郎”；34岁指挥赤壁之战）。而此刻词人已年近半百（47岁），被贬黄州，无所事事。此时让周瑜“神游故国”，“笑”词人（苏轼），既饱含着词人对自己身世的深沉感慨，也带有一种自我解嘲的意味。,5如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？,一种理解是此时苏轼善于自我解脱，自解自慰，比较达观，一种理解是此时的苏轼有些消沉，愤懑无法排解，只好寄情山水。苏轼此时已经47岁了，他被贬谪到黄州，游览赤壁美景，如画江山，肯定深深感到特别有一种深深的失落感，年华老大，功业少
