《园林与墓葬课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《园林与墓葬课件（67页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、旅游文化6-园林与陵墓,聊城职业技术学院孙玉荣,园林建筑与陵墓建筑,第六章 园林建筑文化,学习目标 1初步掌握园林的概念，了解中国古典园林的历史渊源、主要类别、构成要素、构景方法和主要特点； 2学会探究隐藏在中国古典园林里面的深厚文化内涵，包括中国古典园林的美学思想和山水精神；,一、 园林与园林建筑,园林，在中国古籍里根据不同的性质也称作园，囿、苑、园亭、庭园、园池，山池、池馆、别业、山庄等。它们的性质、规模虽不完全一样，但都具有一个共同的特点：即在一定的地段范围内，利用并发行天然山水地貌或者人为地开辟水山地貌、结合植物的栽植和建筑的布置，从面构成一个供人们观赏、游憩、居住的环境。创造这样一上
2、环境的全过程（包括设计和施工在内）一般称之为“造园”，研究如何去创造这样一个环境的学简直就是“造园学”。,“绿化”是泛指除天然植被以外的，为改善环境而进行的树木花草的栽植。“景观营建”，它的内容非常广泛，除通常所谓造园、园林、绿化之外尚包含有更大范围的区域性甚至国土性的景观、生态、土地利用的规划经营，是一门综合环境学科。 园林都包含着4种基本的要素：土地、水体、植物、建筑。,2总体风格,古典园林是我国人文旅游资源中的瑰宝。每一座园林，就是一首诗；每一座园林，都是一幅画。座座园林都充满着诗的感情，展现出画的意境。它不是一般的民居，更不是普通的庭院，而是洋溢着诗情画意的艺术作品。 世界上著名的园林
3、有三大系统，即中国园林、欧洲园林和西亚园林。然而就其艺术风格与文化底蕴而论，中国的古典园林当独占鳌头。从某种程度上讲，如果说一般的园林是由土木建筑工程师们设计建造的话，那么，中国的古典园林则是由诗人、画家和建筑师们共同创作的。因此，人们常常把中国园林称作文人园林。文人的气质，文人的风格，文人的理想，都通过园林中的一山一水、一草一木、一亭一阁而婉转含蓄地表现出来。,通过对世界各民族园林特色的比较可以看出，中国的古典园林属于自然山水式园林，即以山水为骨架，辅之以花木、建筑，从而构建出一个小巧玲珑的“壶中天地”，使人可以不出城廓而享山林之美。这种“移天缩地在君怀”的造园艺术，为世界各民族称绝。当然，
4、由于我国地域辽阔，北方与南方地理环境的不同、文化风格的区别以及历史背景的差异，形成了北方皇家园林以雄见长、南方私家园林以秀著称的园林风格，从而多层次、多侧面地展示出我国古典园林的文化风采和文化意蕴。,二、中国园林的艺术风格,(一)自然美 中国园林的自然美是通过园林中的山水、建筑、花木自然而和谐地构合在一起来实现的。 1、园林中的山水 山水是园林的骨架和血液。园林中如果没有山水，也就变成了城市中的建筑群，或者变成一座有房有舍的苗圃。而山水在园林中又是相互依托、相互映衬的，所谓“山得水而媚，水得山而活”就是这个道理。,山在园林中的骨架作用，表现在它往往将园林划分成不同的空间，形成不同的景区。例如颐
5、和园中的万寿山，屹立在昆明湖畔。山南碧波万顷，湖水荡漾，长廊蜿蜒，游人如织，一片欢声笑语；山北丛林茂密，溪水绕流，寂静幽雅。山南山北，两种境界，使动者更闹，静者愈幽。若没有万寿山，则整个颐和园就会变成一座繁闹的庙会。山的第二个客观作用就是形成园林中的制高点，游人登上山顶，可以鸟瞰全园景色；举目四望，园外美景，亦可尽收眼底。,水的不同姿态会产生不同的美学效果。流动的水，给人以活泼的感觉；停潴的水，给人以平静、温柔的感受；飞溅的水，显得潇洒；隐匿在林间的泉水，则令人觉得神秘、幽静。 当水与建筑、山石结合在一起时，就会相互映衬，形成动与静、刚与柔、虚与实的对比。例如南京瞻园前庭的水景，就以多姿的风采
6、，产生很多对比的美感。那座临水的台榭象美女一般亭亭玉立在湖畔，水中映出美丽的倒影，这一虚一实，飘渺如仙景。与台榭相对的假山上，飞瀑泻玉，洒落水面，溅起阵阵涟漪，与周围的山石、亭榭形成动静对比的美感。清盈盈的一池碧水，微风中泛起细浪，与假山的悬崖绝壁之间刚柔相济。,2园林中的建筑,园林中的建筑主要指亭、台、楼、阁、厅、榭、桥、廊等，它们的主要功能是供人们饮宴、游乐、赏景、读书作画。其中最具风采的是园林中的亭、廊、桥。园林中如果没有亭子，就会显得平淡单调。北京的景山上如果没有山顶、山腰的万春亭等依次排开的五座亭子，景山也充其量不过只是一座长满树木的小山包。,3园林中的花木,花木是园林生命力的表现。
7、园林之所以称为一园林，就是因为它有园、有林，可见花木在园林中的地位多么重要。显而易见，园林中如果没有春柳、夏荷、秋桂、冬梅等多姿多彩的花木，那么，整座园林很可能就变成了一座荒漠中的城堡。花的姿色、花的清香令人赏心悦目，神魂陶醉。,4园林中的题额与楹联,中国的园林是由山水、建筑、花木组成的艺术品，充满了诗情画意。为了使游人能够真正体会到园林风景的美，造园艺术家们常常以最精湛、动人的词语，将风景的美妙之处，以 题额和楹联的形式点写出来，令人回味无穷。题额的字数二字、三字、四字居多，也有字数更多的。其中以四字题额最有特色，不仅念起来朗朗上口，而且富有诗情画意，容易引起人们丰富的联想和想象。我国的很多
8、历史文化名城和著名的园林，常常以四字题名凑成“燕京八景”、“潇湘八景”之类。其中最著名的是杭州的“西湖十景”：苏堤春晓，平湖秋月、花港观鱼、柳浪闻莺、双峰插云、三潭印月、雷峰夕照、南屏晚钟、曲院风荷和断桥残雪。,北方皇家园林,皇家园林即帝王宫苑。历朝历代都在各自的国都大规模修建皇家苑林。秦汉时代长安的上林苑，隋炀帝的洛阳西苑以及北宋时期开封的寿山艮岳等，都是历史上著名的宫苑，可惜均已毁弃。至今保存完好的只有北京的皇苑和承德的避暑山庄。 皇家园林依其功能可分为大内御苑、行宫御苑和离宫御苑三种。北京故宫内的御花园和西苑(北海、中海和南海)属于大内宫苑；香山静宜园、玉泉山静明园和南苑为行宫御苑；颐和
9、园、圆明园和避暑山庄则为离宫御苑,在北方修建皇家园林，受到自然条件的诸多限制。由于气候比较寒冷干旱，因而河湖水源不足；冬季较冷，缺乏常绿阔叶植物，室外花卉难以过冬。这样，使得北方园林的自然景色不像江南园林那样绚丽多姿。此外，北方缺乏太湖石、黄石等优质石料，因而假山以土山带石者居多。然而皇室大权在握，财力雄厚，因此仍可在北方大规模修建园林。皇家园林的突出特征是气势磅礴，富丽堂皇。它们一般都占地面积很大，常常是江南私园的几百倍到几千倍。在建园基础方面则各有不同，颐和园是利用原有的自然山水，局部加工修饰而成的；圆明园则依靠挖湖堆山，平地起园。,皇家园林的第二个特征是宣扬神权，维护君权。历代帝王不仅把
10、自己神化为“天之骄子”，而且常在宫苑中挖池堆山，设置神山仙岛，以求长生不老，死后升人梵境。又因帝王们笃信佛教等宗教，故在宫苑中多建有寺庙道观，这一切都是为了维护君权。 当然，北方皇家园林虽以雄为主，但是也在很多方面仿效江南园林。例如江南园林中经常出现的叠石假山、游廊、水榭、漏窗等，都再现于皇园之中。圆明园中的“坐石临流”、“坦坦荡荡”等景点，都在仿效江南园林中的水景。颐和园中的谐趣园，更是无锡寄畅园的全盘模拟。,江南私家园林,江南地区气候温润，自然风光秀丽，盛产叠山所用的湖石和黄石，造园条件明显优于北方地区。江浙一带为鱼米之乡，经济发达，商业繁荣，文化昌盛，自古以来多出文人才子。尤其是宋室南迁
11、以来，大批官吏、富商涌进苏杭；明清之际，大批江南知识分子进京做官，他们辞去官职、告老还乡之后总要购置田产、营造园林，安度晚年。这批文人士大夫懂诗画、尚风雅，且与诗人、画家共谋园林营造，因而使得江南私园成为典型的文人园林。江南园林以苏州和扬州最著，南京、无锡、常熟、上海、杭州、嘉兴等地亦多私家园林。,江南私家园林小巧玲珑，精致秀雅。园林的规模有限，苏州最大的拙政园亦只有62亩，不及避暑山庄的1。但是，江南园林小得精巧，小得秀雅，不求气势磅礴，但愿宁静、平和；不求富丽堂皇，讲究朴素淡雅。在园林布局方面，并未采取中轴对称的格式，而是曲折多变，顺其自然。园林中的路是曲的，意在“曲径通幽”；廊也是曲的，
12、不仅左右曲折，而且像爬山廊那样，上下起伏；溪流更是曲的，回环萦绕；就连水池的池岸也是曲的，显得朴素自然，极富野趣野味。,江南园林虽然空间有限，但无沉闷闭塞之感。如前所述，造园艺术家们采取了很多灵活多变的处理方式，例如在厅、廊、轩等建筑物内设漏窗、帘幕、尺幅窗、月洞门等，用以借景、隔景、框景，尽量扩大空间的视觉层次感。著名的叠石假山更是江南园林一绝。它那玲珑剔透又不失气韵的形态，令世人惊叹；它那以假乱真、比真山还真的风姿，是江南园林的骄傲。 与皇家园林不同，江南园林作为文人园林，其目的是为了逃避现实、安度晚年而营建的。人们在园中的活动除了游乐观赏之外，还经常待客会友，写诗作画，旨在修身养性，因而
13、充满诗情画意，具有浓郁的文人气氛。,私家园林建筑单体分析（亭）,私家园林建筑单体分析（亭）,2、在大型园林中，为使空间层次丰富，则划分出若干景区，而亭亦往往成为景区中的主角。如图：,私家园林建筑单体分析（亭）,私家园林建筑单体分析（亭）,7色彩处理,第二节陵墓建筑,(一)古陵墓概念 墓指用以放置尸体或其残余的固定设施。葬指掩埋死者遗体，即人类将死者，的尸体或尸体的残余按一定的方式放置在特定的场所。在考古学上两者合称为“墓葬”。民间常把埋葬死人之地称为坟墓，即筑土为坟，穴地为墓。 中国至迟在旧石器时代晚期已有墓葬。此后，经新石器时代至商、周、秦、汉以，及以后各历史时代，墓葬制度随着社会生产力、生
14、产关系和上层建筑的发展而不断演变，显示出一定的规律性。在阶级社会中，墓葬制度突出地体现了阶级关系。在各个时代，民族和地区的特点，在墓葬制度中也得到了充分的反映。,(二)古陵墓分类,1帝王陵墓。包括西安附近的秦始皇陵、汉高祖长陵、汉武帝茂陵、唐太宗昭陵、唐高宗和武则天合葬的乾陵、江苏江宁的南唐二陵、河南巩义市的宋陵、宁夏的西夏王陵、内蒙古的成吉思汗陵、南京的明孝陵、北京的明十三陵、河北遵化县的清东陵和易县的清西陵等。帝王陵墓规模大，随葬品丰富。 2具有历史纪念意义的名人墓地。如：黄帝陵、孔林、司q迁墓、张衡墓、张仲景墓、岳飞墓、司马光墓、李白成墓、奢香墓、苏禄王墓等。除个别著名人物外，一般规模不
15、大，墓中随葬物更是微薄稀少。 3具有重要的历史和艺术价值的墓葬。如辽宁辽阳的汉魏壁画墓、新疆的阿斯塔那古墓群、河北景县的封氏墓群、吉林集安的高句丽古墓群、四川的燹人悬棺葬和麻浩崖墓等。其中阿斯塔那古墓群由于所处地区气候十分干燥，墓内许多怕潮易腐的千年遗物以及古尸得以完好地保存下来，包括丝、毛、棉、麻织物，绘画作品，泥塑木雕俑及数以百计的千年古尸。,陵墓建筑的演变,1、封土的沿革 （1）秦汉两代：方上 （2）唐代：以山为陵 （3）宋代：恢复方上 （4）明清：宝城宝顶,第一种“方上”。其做法是在墓穴之上，用土层层夯筑，使之成为上小下大的方锥体，因其上部为一小的方形平顶，好像方锥体截去了顶部。故日“
16、方上”。陕西临潼的秦始皇陵的坟头，望上去好像一座土山，它的形式就是典型的方上。汉代帝王陵墓的坟头也多采用方上形式。 第二种以山为陵。即利用山丘作为陵墓的坟头，唐代帝王陵采用了以山为陵的形式。唐昭陵就是以九墁山为陵，凿山建造的。 第三种“宝城宝顶”。即在地宫之上砌筑高大的砖城，在砖城内添土，使之高出城墙成一圆顶。这种城墙称之为“宝城”，高出的圆形坟头，称之为“宝顶”。在宝城之前，还有一个向前突出的方形城台，台上建方形明楼，称之为“方城明楼”，楼内树立皇帝或皇后的谥号碑。明清两代的皇帝和后妃皆采用了这种以宝城宝顶的方城明楼构成的坟头。,2、陵园的建筑布局,帝王陵园地面建筑三部分： （1）祭祀建筑区（祭殿）； （2）神道（御路、甬路）； （3）护陵监。,(三)古墓葬的结构,古墓葬一般可以分为二部分，即地下部分和地面部分。地下部分包括墓室结构和陪葬品：地面部分包括封土和陵园建筑。 1地下部分 (1)墓室结构 在原始社会早期，墓穴形式很简单，只在地下挖一土坑，墓坑一般都小能容纳尸体，无棺椁，尸体也无特殊东西加以包裹。到新石器时代晚期开始具，在大汶口文化后期，少数墓
