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1、学 海 无 涯 第一章 国际关系的理论传统 第一节 理想主义的传统1 威尔逊：集体安全的设想 十四点计划2 布尔： 国际社会的思想 无政府社会-世界政治秩序研究 布尔为英国学派的发展做出了巨大贡献。他不仅全面论述了国际社会理论，还培养出后起之秀文森特，在他的著述中，他阐述了英国学派的核心理论国际社会理论，详尽地分析了国际关系中的秩序、正义、干涉等问题及其相互关系，特别是对秩序和正义之关系的研究。他还坚持国际关系研究的经典方法，注重从历史、法律、哲学等角度来分析国际关系，强调诠释性和规范性分析，对行为主义持批判态度。无政府社会的主要内容之一：国际社会及其特征。书中，他首先对国际体系和国际社会的概
2、念进行了区分和解释。他指出，当两个或多个国家之间具有足够固定的联系，而且能够在相当程度上影响对方的决策，这种互动的程度已经可以使得一方的行动成为对方所必须考虑的因素，从此就形成了一个国际体系。这种国家间的互动可以是直接的，比如当两个国际互为邻国时，或者为同一个目标而互相竞争，或共同从事某项活动；而间接的互动则是其行动的后果都与第三方有关，或者其行动作为一个整体对体系有所影响。国际社会则是指一组国家意识到他们之间存在着一些共同利益和共同价值，在他们之间有一系列共同规则对其相互关系进行约束 并且分享共同机制的运作所带来的利益，这些共同机制包括国际法、外交制度、普遍的国际组织以及战争规则等。国际社会
3、是在国际体系之后形成的，但国际体系的存在不一定决定国际社会的存在，一些国家之间也许有足够的互动，达到了形成一个国际体系的条件，但它们之间不一定有共同利益和共同价值，或没有共同规则对其行为进行约束，因而不能形成国际社会。也就是说，有国际体系不一定有国际社会，但有国际社会必定有国际体系。布尔的国际社会概念，既不同于霍布斯主义的国际体系，也区别于康德的世界社会，而是继承了格劳秀斯式的理性主义传统。在布尔那里，无政府与国际社会是相容而不是矛盾的。他所说的国际社会，虽然是无政府状态的，但却是有秩序的；他虽然已国家为中心，但各国之间有着基本的统一性，这种统一性及其基础上的规则决定了国家的行为。布尔说，国际
4、社会各个成员在维持社会的基本目标方面有着共同的利益，例如维持国家体系和国家社会本身，维护国家的主权、独立和领土完整，维持和平，确保安全，避免任意暴力的攻击，期望国际义务得到遵守，从而使得国际关系和国际行为有着一定的可预料性和连续性。无政府社会的主要内容之二：国际社会秩序之维持。他指出，秩序不仅仅是世界政治中的一个现实的或可能的状态或状况，它一般还被视为是一种价值。这种状态或价值的维持，在于均势、国际法、外交、战争和大国控制等五大机制。通过分析这些共同机制，布尔充分展现了其国际社会理论的性质和特征。其一，均势与国际秩序。布尔将均势区分为简单均势和复杂均势、总体均势和地区均势、自然形成的均势和人为
5、设计的均势。他说，在国际体系这个大框架之下，无论哪一种均势，其目标意识防止出现一个支配性的大国，二是维持体系本身。此外，总体均势和地区均势的存在为国际社会赖以运行的其他机制，如外交、战争、国际法和大国控制等、创造了条件。其二，国际法与国际秩序。国际法被布尔看成是国际政治中的一组特定的法律规则，它们对国家和其他行为主体具有约束力。然而，国际法对国际秩序的影响是间接性的，因为国际法只有通过国家及其自助行为才能发挥作用。其三，外交与国际秩序。外交是维持国际社会秩序的另一重要机制。布尔认为，外交是国家和其他行为主体之间“通过官方代表以和平方式处理相互关系的行为模式”，它包括外交惯例以及外交政策的制订和
6、实施。如同国际法那样，外交对国际秩序的作用也是间接性的。其四，战争与国际秩序。布尔认为，战争是主权国家所进行的一种有组织的暴力行为，它是国际社会的最大威胁，因为它可能使各国进入一种纯粹的敌对状态。在作为威胁的战争和作为机制的战争这两者之间，要找到一种平衡，而这种平衡，既取决于战争技术的演变，又取决于军事、外交、国际法和大国控制等国际社会机制所发挥的作用。其五，大国控制与国际秩序。布尔认为大国在国际社会中起着领导作用，大国更多地决定了国际社会的规则。无政府社会的主要内容之三：国际关系中的正义。布尔对国际正义、秩序与正义、第三世界正义要求、国际干涉等一系列问题的论述，充分展现了一种温和中庸的道德立
7、场。正是这些论述，系统而又集中地展现了英国学派的理性主义伦理传统。首先，布尔从内涵上对正义作了若干区分，将其分为普遍正义与特殊正义、实质正义与形式正义、算术正义与相称正义、交换对等正义与分配正义。其次，布尔认为秩序与正义是两种既对立又统一的价值。第三，正义和秩序的优先选择问题。鉴于某种既定秩序与变革要求之间在道德上与时间上始终存在紧张关系，他指出，秩序是实现其他价值的条件，其作用在于维护国际社会的稳定，防止冲突和战争，因此秩序一般被认为是比正义更高的善。第四，在第三世界的正义要求及其与西方的关系上，布尔指出，正义就是使人们享有其应得的权利和利益。最后，布尔在干涉问题上也坚持一种温和的理性主义立
8、场。布尔无政府社会的评价。布尔的思想对英国学派的重大影响和贡献是无可替代的。他的国际社会理论继承并发展了格劳秀斯式的理性主义思想传统，巩固了英国学派在当代西方国际关系理论领域的学术地位，20世纪90年代以来，该学派的影响日益彰显。但在根本上，布尔的国际社会理论，连同他在国际秩序、国际正义、秩序与正义、西方与第三世界、东西方关系和军备控制等一系列问题上的见解，体现了一种介于现实主义和革命主义之间的温和中庸的立场、情怀和风格。其一，布尔继承并发扬了巴特费尔德和怀特等人开创的传统，系统而又深入地阐述了英国学派最重要的国际社会理论。他的国际社会理论，既坚持多元主义的国家中心论和无政府状态说，但又表现出
9、社会连带主义的统一性，认为国际社会虽然是无政府的但却是有秩序的，从而使得英国学派的核心概念和理论命题完全不同于现实主义和革命主义。其二，布尔坚持国际关系研究的经典方法，即历史分析加伦理思考，从历史、哲学、法律角度对人类历史的变化及其原因和样式进行了探索。其三，也是最重要的，他对国际关系的一系列重大问题的思考充满着道德和伦理关怀，如对第三世界正义要求的同情，对国际层次上的个人权利和责任的强调，都体现了理性主义传统的一惯性。虽然他关于第三世界的论述的立足点和落脚点仍然是西方和西方国家，他那种对欧洲意义上的主权、人权、民族自决观点的全面认同也使他在考察第三世界正义要求时不可避免地带有偏见，但是，与同
10、时代的国际关系学者和英国学派其他成员相比，布尔对第三世界的关注和同情，明显是明确而又积极的。其四，布尔的本体论和方法论是互为一体的，虽然他的国际社会观也是以历史为基础的，但却有着明显和社会学色彩，而与现实主义不同。其五，布尔的国际关系思想带有浓厚的欧中中心主义色彩。 第二节 现实主义传统与权力1， 卡尔“现实主义批判与现实主义的局限” 20年危机（1919-1939）国际关系研究导论2， 摩根索“政治现实主义六原则”国家间政治寻求权力与和平的斗争第三节 激进主义传统与国际政治经济学产生的根源1， 霍布森 “帝国主义的经济根源”帝国主义主要内容。霍布森对帝国主义的基本经济特点和政治特点作了很好很
11、详尽的说明。第一， 霍布森从具体历史特点提出了帝国主义的定义。霍布森认为，帝国主义是现在大国所推行的扩张政策，它反映这现代的情况。霍布森把1870年作为有意识的帝国主义政策开始的一年， 第二章 国际体系理论 第一节 单极与多极体系1， 沃尔兹 “稳定的两级世界”国际政治理论2， 多伊奇和辛格 “多极权力体系与国际稳定” 世界政治 第二节 国际体系的复杂性1， 基欧汉和约瑟夫奈 “复合相互依赖的特征”权力与相互依赖书的主要内容：其一，核心概念的界定。相互依赖、国际机制、全球化与全球主义和国际治理等。其二，对核心命题的探讨。核心命题有三：建构复合相互依赖的理想模式；届时国际机制变迁；探究全球主义的
12、治理。其三，研究纲领的建构。其四，国际机制及其变迁的案例研究与论证。2， 沃勒斯坦 “十六世纪欧洲民族发展的三条路径” 现代世界体系沃勒斯坦被西方学术界称为新马克思主义学者，从事现代资本主义世界体系研究，其世界体系理论被称为沃勒斯坦世界体系学派 第三节 国际体系结构的持续与变革1， 华尔兹 “国际体系的稳定” 国际政治理论2， 吉尔平 “国际体系的变革” 世界政治中的战争与变革书的主要内容。其一，国际政治变革的主要类型；其二，国际政治变革的主要因素：经济体系、经济与人口增长、交通与通讯、军事技能与技术；其三，国际体系的变革与霸权周期；其四，国际体系结构变革的国内因素；收益递减、军事成本增加、消
13、费增长超过生产增长、经济结构转换、社会腐化；其五，霸权的护持与变革；霸权战争、减少护持成本、削弱挑战者、缩小防卫圈扩大安全、减少国际义务等。其六，新时代条件下的国际政治变革的新因素第三章 国际冲突第一节 国际冲突与战争理论1， 华尔兹 “国际冲突与国际无政府性：三种意向” 人、国家与战争2， 吉尔平 “霸权战争与世界政治的变革”世界政治中的战争与变革3， 约瑟夫奈 “20世纪世界重大冲突的起源” 理解国际冲突：理论与历史 第二节 权力与无政府性1摩根索 “权力均衡” 国家间政治寻求权力与和平的斗争2. 米尔斯海默 “大国冲突中的策略”大国政治的悲剧3 怀特 “权力与道德” 权力政治4, 温特 “权力政治的社会建构”国际政治的社会理论 第四章 国际合作第一节 国际制度与国际合作1 布尔 “国际法、外交的功用”无政府社会世界政治秩序研究2 基欧汉 “合作与国际规制” 霸权之后世界政治经济中的合作与纷争3 熊介 “国际法律秩序” 无政府状态与世界秩序4 鲁杰“多边主义框架下的合作“ 多边主义第二节 全球化时代的治理与合作1， 基欧汉和约瑟夫奈 “全球性与治理” 全球化世界的治理2，5
