古代文学史明代戏剧课件

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1、明代戏剧,杂剧与传奇,明代杂剧,明代杂剧的流变,一、明初宫廷派剧作家的杂剧创作(较单调) 二、明代中后期的杂剧转型(在内容与作法 上都有新创获) 三、徐渭及其讽世杂剧,一、明初杂剧的特点、创作及其影响,特点 创作主题:单一化,封建说教、神仙道化、风花雪月,粉 饰太平 语言风格:渐趋华丽雅致 艺术创新:突破元杂剧一人主唱的僵化格局 宫廷派作家创作 以皇家贵族朱权、朱有燉为核心人物的杂剧创作 御前侍从贾仲明、杨讷的杂剧创作 刘东生杂剧创作,皇家贵族朱权、朱有燉杂剧创作,朱权 明太祖第十七子 兼戏曲史论和曲谱为一体的太和正音谱 兼古朴与工丽于一体的卓文君私奔相如 冲漠子独步大罗天 朱有燉 明杂剧史上

2、创作较多的作家 歌舞升平喜庆剧10种,如牡丹仙、八仙庆寿 度脱入道神仙剧10种,如小桃红、十长生 节义道德剧9种,如烟花梦、团圆梦、香囊怨 起义英雄剧豹子和尚、仗义疏财(李逵与燕青轮番对唱和二人齐唱,在演唱方式上突破了元杂剧一人主唱的限制),御前侍从贾仲明、杨讷的杂剧创作,贾仲明 特点与朱有燉相近,文采华丽,南北区还可以同折对唱 代表作萧淑兰少女明快初恋 升仙梦状桃、柳二妖被吕洞宾度化成仙 杨讷 代表作西游记共6本24出,根据大唐三藏取经诗话和民间传说改编,宫廷之外的杂剧作家刘东生 以及明初杂剧的影响,刘东生 杂剧今存娇红记2本8折 细腻婉转地将申生与娇娘的恋爱新曲表现出来,浅唱低吟,深情盎然

3、,丽语佳句随处可见,为传奇娇红记的再创作铺垫 明初杂剧的影响 为明中后期杂剧的南曲化奠定了基础,二、明代中后期的杂剧转型,特点 题材上:打破风花雪月、伦理教化和神仙道化的偏狭局面,题材不断拓宽,思想深化 演唱体式上:南北合套或纯为南杂剧,杂剧的纯北曲体式总体完结 艺术成就上:明中后期部分作品可称传世之作,影响深远,明中后期杂剧打破偏狭的题材,以王九思、康海为代表的杂剧创作 王九思 其人:进士出身,明代文坛“前七子”之列 其作:杜甫游春杜甫不满李林甫,不受翰林学 士之命,情愿渡海隐居而; 中山狼开明代单折短剧体制 康海 其人:状元出身,明代“前七子”之列 其作:中山狼 地位:中山狼题材创作热,明

4、中后期杂剧打破偏狭的题材,以徐复祚一文钱、王衡郁轮袍为代表的讽刺杂剧 徐复祚一文钱 王衡郁轮袍 吕天成齐东绝倒 爱国题材杂剧 陈与郊昭君出塞、文姬入塞 爱情题材杂剧 冯惟敏僧尼共犯、孟称舜桃花人面 其他,三、徐渭及其讽世杂剧,徐渭其人 诗文书画和戏剧艺术兼通。经8乡试不中,历9番自杀未果,刑期7年出狱,困顿潦倒以终 其讽世杂剧 四声猿:组杂剧。包括狂鼓史渔阳三弄、玉禅师翠香一梦、雌木兰替父从军、女状元辞凰得凤 前两本是对黑暗政权和虚伪神权的猛烈抨击;后两本是对女性的赞美,也是对人才易埋没的惋惜与哀叹 歌代啸一本四出,市井讽刺杂剧,每出故事相对独立 其在明代剧坛上的影响 市井气浓,带有浓厚民间文

5、学色彩 开创讽刺杂剧新路 精通声律,女状元杂剧全用南曲,具有开创意义,明代传奇,明代传奇的发展与繁荣,明代传奇发展概况: 明初,从琵琶记创作开始,南戏逐渐向传奇演进 嘉靖年间,以魏良辅改革昆山腔和梁辰鱼浣纱记为代表,传奇盛行 万历年间至崇祯年间,以汤显祖为代表的“临川派”和以沈璟为代表的吴,共同形成的传奇创作高潮,传奇的特点,传奇的特点: 形式上:承继南戏体制,更加完备 声腔:明清传奇包括众多的地方声腔,其中流传最广、影响最深远的是昆山腔和弋阳腔,与余姚腔、海盐腔并称“四大声腔” 折子戏:所谓折子戏,是指从有头有尾的全本传奇剧目中摘选出来的出目。它只是全剧中相对独立的一些片段,如牡丹亭里的“游

6、园”“惊梦”,玉簪记中的“琴挑”“追舟”等,一、明初传奇,“传奇”一词 最早特指唐代短篇文言小说,宋代话本小说中也有“传奇”一类;但元末明初的学者们也曾将元杂剧称为“传奇”(改编、传奇色彩);自从宋元南戏在明代规格化、文雅化、声腔话和全国化之后,由南戏所升格的传奇便逐渐成为不包括杂剧在内的明清中长篇戏剧的总称。 转型之作 四大南戏和琵琶记 明初传奇的道学气和八股化 对程朱理学的大力推崇 较少受道学气和八股化污染的知名剧作 精忠记、金印记、千金记、连环计等,二、明代中期三大传奇,李开先宝剑记先声夺人 共52出,取材于小说水浒传,写林冲落草的故事。 主动出击的英雄形象 魏良辅改革昆山腔 融合了其它

7、三大声腔乃至北曲音乐在内的新昆腔,体制完备,后来居上 梁辰鱼的浣纱记 崇高而苦涩的爱情悲剧 沉重的政治悲剧 王世贞鸣凤记 政治活报剧 反严嵩的政治悲剧,三、明代后期传奇的繁荣,万历至崇祯年间(15731644),传奇创作进入高潮期和繁荣期。有吴和临川派等戏剧创作流派。 特点 从声腔发展上看:昆腔传奇创作一枝独秀 从剧作精神上看:本时期最为突出的创作倾向是张扬个性,批评封建专制。 剧目建设: 倡导爱国主义的剧作为数不少。如李梅实、冯梦龙的精忠旗 道德说教剧与宗教演示剧颇成规模。如屠隆的昙花记和修文记 喜剧色彩的作品。如高濂的爱情喜剧玉簪记,孙钟龄东郭记和醉乡记 爱情悲剧。如周朝俊红梅记和宋梅洞娇

8、红记,吴,明代戏曲文学流派。其领袖人物是吴江(今江苏吴江)人沈璟。向来认为属于此派的曲家有顾大典、吕天成、卜世臣、王骥德、叶宪祖、冯梦龙、沈自晋、袁于令、范文若、汪廷讷、史盘等 理论主张 沈璟:作曲“合律依腔”,语言“僻好本色” 吕天成:主张戏曲创作容许“有意驾虚,不必与事实合”,重视戏曲结构,注意舞台演出特点。,临川派(玉茗堂派),戏曲史上把明清两代仿效汤显祖风格的戏曲作家称为临川派或玉茗堂派。 以男女至情反对封建礼教,以奇幻之事承载浪漫风格,以奇词丽语体现无边文采 代表作家及作品 吴炳:“粲花斋五种曲”即西园记、绿牡丹、疗妒羹、情邮记和画中人 阮大铖“石巢四种”即春灯谜、燕子笺、双金榜和牟

9、尼合 孟称舜娇红记,吴与临川派,比较 吴重音律,重舞台性;临川派重意趣,重文学性。 “临川之于吴江,故自冰碳。吴江守法,斤斤三尺,不欲令一字乖律,而毫锋殊拙;临川尚趣,直是横行,组织之工,几与天孙争巧,而屈曲聱牙,多令歌者齰舌。” 王骥德曲律,东方的莎士比亚(至情派代表),一、生平与思想 生平:汤显祖(1550年9月24日 - 1616年7月29日),中国明代末期戏曲剧作家、文学家。字义仍,号海若、清远道人,晚年号若士、茧翁,江西临川人。从小天资聪颖,刻苦攻读,“于古文词外,能精乐府、歌行、五七言诗;诸史百家而外,通天官、地理、医药、卜筮、河籍、墨、兵、神经、怪牒诸书”(邹迪光临川汤先生传)。

10、他不但爱读“非圣”之书,更广交“气义”之士,通过积极的社会活动,铸就了正直刚强,不肯趋炎附势的品格。,汤显祖,B、影响汤显祖的三个人物 “如明德先生(罗汝芳)者,时在吾心眼中矣。见以可上人(达观)之雄,听以李百泉(李贽)之杰,寻其吐属,如获美剑” 答管东溟 业师罗汝芳 亦师亦友达观和尚 素所服膺李卓吾先生,汤显祖,C、至情论 从宏观上看:世界是有情世界,人生是有情人生 从理想上看:有情人生的最高境界是“至情”,牡丹亭便是“至情”的演绎 “情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也” 牡丹亭题词 从途径上看:最有效的“至情”感悟方式是借戏剧之道来表达,

11、汤显祖,D、代表作品“临川四梦”,牡丹亭,主题 通过杜丽娘为情而死因情复生的故事,生动展示了情与理之间的冲突,尖锐批判了宋明理学,赞美青春的美好,爱情的崇高,痴情的可贵,同时表达了对情理统一的渴望 杜丽娘二重人格形象 理性的“超我”:典型的大家闺秀,知礼守训,老成持重 感性的“自我”:花痴病患者,痴情执着,慕色而亡 还魂后丽娘的两重人格得到平衡和统一。一方面尽量遵守现实规则;一方面坚决守护爱情,牡丹亭,牡丹亭的艺术特色 精巧的情节设计 游园惊梦,伤春而亡,还魂再生 浓郁的抒情气氛 众多浪漫的幻想情景,大量的内心独白,丰富的细节,优美典雅的词章。 悲喜交融,彼此映衬的审美风格 不足:累赘情节,取

12、词过于雕琢,音韵不太协调 牡丹亭特殊的文化意义 以情反理,反对程朱理学,肯定和提倡人的自由权利和情感价值 崇尚个性解放,突破禁欲主义。肯定青春的美好,爱情的崇高以及生死相随的美满结合。 商业经济日益增长、市民阶层不断壮大的新形势,对于正在兴起的个性解放思潮起了推波助澜的作用。,邯郸记,邯郸记共30出,本事据唐代沈既济的传奇小说枕中记改编。曲词比较朴素。写卢生一贫如洗,在邯郸道旅舍中遇道士吕洞宾授他一枕,即入梦中。卧枕时旅舍主人方蒸黄粱。卢生在梦中得娶名门女子,中进士,当了20年宰相,封国公,食邑五千户,官加上柱国太师。他的子孙也一齐高升。一梦醒来,黄粱方熟,卢生遂悟破人生,随吕洞宾出家。剧中描

13、写卢生的煊赫声势,较之枕中记展开了更多的描绘。对卢生的卑劣手段,如倚仗妻子有钱去贿通官僚勋贵,以及中状元等刻画,更是属于汤显祖的创造。卢生享尽富贵荣华,在临死之际,还一心思念身后的赠谥和青史留名。作品揭示和批判了封建官僚由发迹到死亡的丑恶历史。在很大程度上反映了明代官场的黑暗。这里融和着汤显祖在多年仕宦经历中和对社会的观察中所感受到的官场倾轧、科举腐败和官僚奢侈等情况。,南柯记,南柯记共44出,本事据唐代李公佐的传奇小说南柯太守传改编。叙写淳于棼酒醉后梦入槐安国(即蚂蚁国)被招为驸马,和瑶芳公主成婚。后任南柯太守,政绩卓著。公主死后,召还宫中,加封左相。他权倾一时,淫乱无度,终于被逐。醒来却是

14、一梦,被契玄禅师度他出家。和南柯太守传相比,此剧在描写中更多地揭露了朝廷的骄奢淫逸、文人的奉承献媚等。,紫钗记,紫钗记共53出,系据紫箫记改作。作者在情节上改动数处:娼妓身份的霍小玉改为良家女子;经人撮合改为李益由拾钗而识小玉;批判负心汉改为歌颂李益和小玉在爱情上的坚贞,而阻挠他们婚姻的是卢太尉;把黄衫客写成一个与宫廷有密切关系的十分有权势的人物。词藻华丽,但也有疏隽处。堕钗灯影写霍小玉和李益相会时又惊又羞又喜的初恋之情,细致传神;冻卖珠钗写霍小玉的痴情,相当动人。折柳阳关玉工伤感怒撒金钱等出写人物心理,结合氛围衬托,也很成功。,汤显祖,E、汤显祖的影响 有一大批剧作家直接受到了汤显祖的影响。他们从剧本的立意构思到曲词的风格融铸,都刻意模仿汤显祖的剧作。戏曲史上称之为“玉茗堂派”或者“临川派”。通常认为这批剧作家有吴炳、孟称舜、洪升和张坚等人。 汤显祖戏剧对社会的影响极其深远,在同时代的年轻人中激起大波澜,促进了思想解放。 汤显祖戏剧的演出与传播:各种声腔剧种争相演出;国内外研究汤显祖的论文、专著越来越多。,谢谢观赏!,

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