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1、快速提分，贴心陪伴 学语文请来懂语文1 2020 高考语文阅读模块 第八次直播：论述类文本阅读（上） 论述类文本论述类文本 难度级别难度级别 1 1：句与句找不同：句与句找不同 难度级别难度级别 2 2：全文找错误：全文找错误 读文章（两首一尾定主题）读文章（两首一尾定主题） 文章基本构架：总分、总分总文章基本构架：总分、总分总。 。 。 A A看首段看首段明确文章围绕什么在讨论；明确文章围绕什么在讨论； B B看各段首尾句看各段首尾句明确段意明确段意 C C 作者的具体看法是什么作者的具体看法是什么 2017 新课标 1 气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。2000 年前后，一
2、些非政府组织 承袭环境正义运动的精神。开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气 候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下， 如何界定各方的权利和义务， 主要表现 为一种社会正义或法律正义。 （此段告诉我们这篇文章在探讨气候正义是啥事）（此段告诉我们这篇文章在探讨气候正义是啥事） 从空间维度来看， 气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题， 也涉及一 国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题， 因而存在气候变化的国际公平和国内公平问 题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控 制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而
3、发达国家已实现工业化，在分配排 放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需 求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。 （从空间维度来看气候正义要咋做）（从空间维度来看气候正义要咋做） 从时间维度上来看， 气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题， 因而存在 代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的 行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代 人为自己及后代设定义务， 就代际公平而言， 地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代 际共享，避免“生态赤字” 。因为，地球这个行
4、星上的自然资源包括气候资源，是人类所有 成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。 （从时间维度来看气候正义要咋从时间维度来看气候正义要咋 做）做） 我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们 作为地球的受托管理人， 对子孙后代负有道德义务。 实际上气候变化公约或协定把长期目标 设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰， 其目的正是为了保护地 球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本 质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。 （还是属于时间维度）（还是属于时间维度） 总之，气候正义既有空间
5、的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也涉及 代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等使用、享 受气候容量的权利，也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。 （文章整体：总（文章整体：总- -分分- -总）总） 首先分析选项自身问题首先分析选项自身问题 常识错误（必错常识错误（必错） 。 选项自相矛盾（二者必错其一选项自相矛盾（二者必错其一） 。 快速提分，贴心陪伴 学语文请来懂语文2 【问题】下列说法符合文意的一项是（3 分） A昆曲的内容有的诲淫诲盗，有的也教忠教孝，劝贞劝节。 B昆曲里好的戏文词藻故实颇丰，而且文言白话兼而有之。 C昆曲的舞注重手
6、脚之间的协调，是为了准确地表现唱词。 D昆曲人物舞台站位互相对称，因其舞台布景讲究对称性。 【分析【分析】看哪句话不符合道理看哪句话不符合道理，看句意看句意，D 项句意项句意：因为舞台布景对称因为舞台布景对称，所以人物站位对称所以人物站位对称。 （一个演出由背景决定，感觉不符合常识，演出由演员自己决定，和背景没多大关系）（一个演出由背景决定，感觉不符合常识，演出由演员自己决定，和背景没多大关系） 2016 年新课标 1 【问题】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（） A 尚书盘庚明显是后人改造过的文章，由此看来，尽管其中保留了许多商人语言，但 是仅凭此篇仍不足以证明商王朝的存在 B若想证实司
7、马迁在史记夏本纪中记录的夏王朝与夏王世系的客观存在，还要依靠地 下出土的新材料 C第二次殷墟发掘的目的发生了改变，是因为历史语言研究所认识到，除了甲骨之外，遗 址的其他遗存也可以作为研究中国历史的材料 D直至殷墟甲骨文被发现，学者们探究先民的造字之法才有所凭依，从此中国的文字学就 进入了一个新的时期。 【分析】看哪句话内容不对看哪句话内容不对，D 项句意项句意：甲骨文被发现之前甲骨文被发现之前，学者们探究先民的造字之法纯学者们探究先民的造字之法纯 靠瞎蒙。文化常识：甲骨文靠瞎蒙。文化常识：甲骨文 19 世纪清朝末年被发现世纪清朝末年被发现， （但不代表其他朝代研究造字之法就（但不代表其他朝代研
8、究造字之法就 是瞎蒙是瞎蒙） ，东汉，许慎，东汉，许慎， 说文解字也研究了造字之法。当选项确定不了时，常识无法判说文解字也研究了造字之法。当选项确定不了时，常识无法判 断，回原文找证据断，回原文找证据 1928 年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找 甲骨甲骨 2008 年新课标 2 【问题】根据原文的内容，下列推断不正确的一项是 A16 世纪中叶以后，在日本各种输出品中，最受中国欢迎并得到大量交易的是白银。 B西方走向世界的重要原因是寻求黄金，因此西班牙早期在美洲的主要矿产是黄金。
9、C美洲白银不仅从菲律宾，也从欧洲经过印度流入中国，这就带动了更多地区的贸易。 D晚明时期，中国对于白银的巨大需求，是当时世界经济全球化开始形成的根本原因。 【分析】世界经济全球化形成的根本原因是生产力的发展，所以世界经济全球化形成的根本原因是生产力的发展，所以 D 项错误项错误 【问题】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是() A宋代的信用进入迅速发展时期，借贷、质、典、赊买赊卖等信用形式的产生是宋代金融 的一个新特点。 B宋代的政府借贷基本上是赈济性借贷，主要目的是帮助百姓度过困境，因此与私人借贷 相比，政府借贷的利率要低得多。 C在宋代，债务人可以用不动产的契约或动产作为担保，向债权人借
10、贷，在债务人不偿还 债务时，债权人可用变卖价款优先受偿。 D赊买赊卖的信用形式在一定程度上解决了宋代通货紧缩带来的资金不足的问题，缓解 了生产、流通、消费领域中的诸多矛盾。 【分析】A A 项，借贷在宋代才产生错误。项，借贷在宋代才产生错误。 快速提分，贴心陪伴 学语文请来懂语文3 选项自相矛盾（二者必错其一选项自相矛盾（二者必错其一） 。 2009 新课标 2 【问题】根据原文内容，下列推断不正确的是 A在汉代，虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献，但是并非所有最受重视的文献都 叫做“经” 。 B 论语采用“袖珍本”形式，除为了记录简捷携带方便外，它当初未被当做经书也是 一个原因。 C 论
11、语的内容本来很庄重严肃的，但是因为采用了八寸的竹简，所以变得比较“人性化” 了。 D从杜甫的诗句“小儿学问止论语 ”来看，一直到唐代， 论语仍然被作为初等教育 的教科书。 【分析】B 项表明论语不厉害项表明论语不厉害不被当做经书不被当做经书。D 项表明论语不厉害项表明论语不厉害初等教育的教科初等教育的教科 书。而书。而 C 项说论语内容庄重严肃。小学教科书不可能庄重严肃，所以项说论语内容庄重严肃。小学教科书不可能庄重严肃，所以 C 项错误项错误 2016 新课标 2 【问题】 （3 分）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（） A水手在伦敦讲东印度群岛的所见所闻，匠人在火炉边讲自己的人生经历
12、，他们讲的故事 各有特点，但同属于传统故事模式 B传统的故事讲述者大多会讲述那些为听众喜闻乐见的事，小说家则会根据自己的写作意 图审慎构思，创作新的故事 C现代小说不太注重一个故事如何来讲，因为故事情节已不再是现代小说最重要的因素， 人们更注意故事之外的附加意味 D现代小说家不喜欢传统故事模式，视它为绊脚石，是因为他们觉得这种故事模式显得僵 化古板，已经不能促进小说艺术的发展 【分析】C 项表明现代小说不注重故事如何讲。项表明现代小说不注重故事如何讲。D 项表明现代小说家不喜欢传统故事模式项表明现代小说家不喜欢传统故事模式， 是换了新的故事模式而已，并不是不注重故事。是换了新的故事模式而已，并
13、不是不注重故事。 句与句找不同：将选项句与原文句句与句找不同：将选项句与原文句/ /段段对比分析对比分析 错误类型：句意：多了、少了、换了错误类型：句意：多了、少了、换了 结构：结构：1.1.程度夸大或缩小（根本一切全都必然）程度夸大或缩小（根本一切全都必然） 2.2.关系错误（关联词、分句关系）关系错误（关联词、分句关系） 【原文】汉代凡是重要的文献、官书，大都用二尺四寸的竹简书写。 春秋属于“经” ，简 长二尺四寸； 孝经据说是汉人所著，低了一等，简长短来一半；解经的文字，如左传 公羊传 毂梁传则用六寸的简来书写。 【选项】 左传 公羊传 毂梁传是解经的书，所以尽管很重要，也只能使用六寸的
14、简。 【拓展】 春秋左氏传春秋左氏传 （左丘明（左丘明） ， 春秋公羊传春秋公羊传 （公羊寿（公羊寿） ， 春秋春秋毂梁传毂梁传 （毂梁毂梁俶）俶） 周礼周礼 （周公旦（周公旦） ， 礼记礼记 （戴圣（戴圣） ， 仪礼仪礼 （高堂生）（高堂生） 【分析】【分析】1.1.找不同（解经的书，解经的文字）找不同（解经的书，解经的文字）2.2.提问题（这三本书重要吗）提问题（这三本书重要吗）3.3.回原文找答回原文找答 案案。不能抠字眼不能抠字眼，看懂句子内容看懂句子内容。文意文意：重要的二尺四重要的二尺四， 孝经孝经一尺二一尺二，低一等低一等，这三本这三本 书六寸，所以不重要书六寸，所以不重要 【方
15、法】找不同，提问题，回原文找答案【方法】找不同，提问题，回原文找答案 快速提分，贴心陪伴 学语文请来懂语文4 【原文】 诗经原来是诗，不是经，这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里，诗 三百篇却被尊为经，统治阶段拿它来做封建教化的工具。 从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴 会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社 会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。 【选项】 诗经中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却 把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。 【分析
16、】找不同：没有深刻含义。提问题：到底有没有深刻含义。回归原文找证据：在找不同：没有深刻含义。提问题：到底有没有深刻含义。回归原文找证据：在 祭祀，宴会，典礼上讲的话，可以判断出一定有深刻含义祭祀，宴会，典礼上讲的话，可以判断出一定有深刻含义。 （按标点符号看句子）（按标点符号看句子） 【原文】现在一提到“经” ，就给人以庄重严肃的感觉，实际上“经”字段本义只是指纺 织上的一条条竖线，而横线则叫“纬” 。没有“经” ， “纬”就无所依托，因此在汉代被命名 为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过，清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才 能称作“经” ，而古文经学派则认为诗 书 礼 乐等都是周代官书， “官书用二尺 四寸之简书之” ，所以称作“经” 。 【选项】清代今文经学派认为古代经典被命名为“经” ，这跟孔子亲定有关，而跟“经纬” 之“经”没有关系。 【分析】经是很重要的线，所以汉代把重要文献命名为经，这种书之所以叫经，是因为经是很重要的线，所以汉代把重要文献命名为经，这种书之所以叫经，是因为 经纬
