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1、魏晋南北朝文学以及左思,文学自觉和文学创作个性化,魏晋南北朝期间，文学发生了巨大的变化，文学的自觉和文学创作的个性化，在这些变化中是最有意义的，正是由此引发了一系列其他的变化和发展。,文学的自觉与文学批评的兴盛,文学自觉的标志 从人物品评到文学品评 从文体辨析到总集的编纂 文学理论体系的建立 新的文学思潮,文学的自觉,第一，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门 类。汉朝人所谓文学指的是学术，特别是儒学。宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立。,文学的自觉,第二，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种 体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。曹丕的典论论文：“奏议宜雅”，
2、“书论宜理”，“铭 诔尚实”，“诗赋欲丽”。,文学的自觉,第三、对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所 以成为文学，离不开审美的特性。所谓文学的自觉，最重要的或者说最终还是表 现在对审美特性的自觉追求上。,从人物品评到文学品评,世说新语中品题人物常见的审美概念有：清、神、 朗、率、达、雅、通、简、真、畅、俊、旷、远、高、深、虚、逸、超等，其中最常见的是：真、深、朗三者。而用作比喻的又不乏自然物象，如：千丈松、松 下风、玉树、玉山、云中白鹤、龙跃云津、凤鸣朝阳。有的文学审美范畴来自人物审美，如“风骨”、“骨气”、 “风神”、“清虚”、“清通”、“高远”、“情致”、“才情”等。而人物流品的划分，
3、也直接影响着文艺批评 刘勰文心雕龙的出现标志着中国文学理论和文学批评建立了完整的体系。,从文体辨析到总集的编纂,总集的编纂是文体辨析的自然结果。萧统的文选是现存最早的文学总集， 李善注文选六十卷，选录了先秦到梁代共人的作品，另有古乐府三首 和古诗十九首，共七百馀篇。此书的编排方法是先将文体分为赋、诗、骚、 七、诏、册、令、教、文等大类，他带有较大的宽容性， 他选诗最多的三位诗人是：陆机首、谢灵运首、江淹首，以今天的 眼光看来他们不一定是最优秀的。,从文体辨析到总集的编纂,在标举第一流的诗人这方面，萧统的眼光并不 是第一流的；但在推崇被忽视的优秀诗人（如陶渊明、鲍照）这方面，他却有极 高的眼光。
4、陶渊明入选首，鲍照入选首，他们在文选中得到这样高的 地位，说明萧统是一位很有文学眼光的选家。文选自唐代以来赢得文人的广 泛重视，并逐渐形成“文选学”，它在文学史和文献学上的地位是值得重视的。,新的文学思潮,从魏晋南北朝时期的文学理论和文学批评的论著中，可以看到一种新的文学思潮，这就是努力将文学从学术中区分出来，进而探寻文学的特点、文学本身的 分类、文学创作的规律，以及文学的价值。,动乱中文人的命运与文人的风尚,乱世与乱世文学 文人多遭杀戮 药与酒 生死主题 求仙主题 隐逸主题,玄学对文学的渗透,摆脱两汉经学的束缚 自然与真 言意与形神 魏晋风流：颖悟旷达真率之 美 从玄言到理趣,左思咏史诗八首
5、,左思曾以三都赋名震京都，但奠定其文学地位的，却是其咏史诗八首。左思咏史诗的内容主要是寒士之不平及对士族的蔑视与抗争。西晋时，士族把持朝政，庶族寒士很难进入政权中心，“上品无寒门，下品无势族”（晋书刘毅传）。左思出身寒微，虽然为文“辞藻壮丽”，却无进身之阶。,大约在左思岁时，其妹左棻因才名被晋武帝纳为美人，左思全家迁往洛阳，不久，他被任命为秘书郎。但毕竟出身寒门，终不被重用。在门阀制度的重压下，他壮志难酬，写了咏史八首以抒怀。其中有的表达对门阀制度的不满及对豪右的蔑视；有的肯定寒士自身的价值；有的慨叹寒士生活的困顿。,最能表现左思气概的是第五首,皓天舒白日，灵景耀神州。列宅紫宫里，飞宇若云浮。峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。自非攀龙客，何为欻来游？被褐出阊阖，高步追许由。振衣千仞冈，濯足万里流。 这首诗先写宫延和王侯第宅之豪华，接下来用“自非攀龙客，何为欻来游” 将前面的渲染一笔抹倒，对功名富贵表示了极度的鄙弃。他说自己只愿作一位像许由那样的高士。此诗末尾“振衣千仞冈，濯足万里流”二句，是这组诗中的最强音,左思诗歌特色,咏史诗的渊源与特征 寒士的不平与抗争 典以怨的诗风与建安风骨的再现,
