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1、18世纪启蒙主义文学,启蒙运动：通常是指在18世纪初至1789年法国大革命间的一个新思维不断涌现的时代，与理性主义等一起构成一个较长的文化运动时期。这个时期的启蒙运动，覆盖了各个知识领域，如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。,启蒙运动的倡导者,思想基础理性崇拜,1性质：是一场反封建的思想文化运动，是欧洲发生的第二次思想解放运动。 2主要内容：呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，批判专制主义、教权主义。 启蒙运动的核心思想是理性主义，它是资产阶级思想在新的历史条件下的进一步发展。它不仅要求解放人和人性，而且有力地批判了封建专制制度及其精神支柱天主教会，描绘了未来“理性
2、王国”的蓝图，为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备。,启蒙运动与文艺复兴运动的比较,首先，从反封建方面说 文艺复兴运动的反封建，主要是反对封建领主的割据状态，要求建立民族统一的君主专制政体，以便在王权保护下发展资本主义经济，侧重于思想意识、伦理道德的范畴。 而在启蒙运动中，资产阶级已完成资本原始积累的过程，进一步提出要求获得政权，建立资本主义政治制度。侧重于政治制度和政权性质方面。,其次，从反教会方面说 文艺复兴时期主要是揭露中世纪天主教会的贪污腐化，谴责修道院戕害人性的罪恶，要求进行宗教改革，废除繁琐的宗教仪式，提倡比较简便的礼仪。 在启蒙运动时，由于唯物论和自然科学的发展，因此
3、在反教会方面就比文艺复兴时期更为彻底，它已把反教会提高到自然神论和无神论的高度。,再次，从人文主义思想的内涵上说 文艺复兴时代强调的是反禁欲主义，要求个性解放，面向现实。 十八世纪启蒙时代，人文主义思想的重点，转移到提倡“自由、平等、博爱”等政治原则方面来。,从文艺的风格和方法上说， 启蒙时期的现实主义，是文艺复兴时期现实主义的继续，但又有新的发展。它的特征不在于情节的生动性和丰富性，不在于刻画人物的性格，而在于具有更多的政论性，启蒙著作，成了资产阶级与封建阶级争夺政权的精神武器，是传播资产阶级世界观的“百科全书”。，大力宣扬“天赋人权”，主张人民参与政治，法律面前人人平等。,启蒙主义文学的特
4、征,内容上的政论性 题材上的人民性 形式上的多样性,启蒙主义在德国的发展,狂飙突进运动：是18世纪七、八十年代流行全德的文学革命运动，以科林格尔的狂飙与突进得名。是启蒙运动在德国的继续和发展。特点是反封建，反专制，追求自由，崇尚天才，主张民族文学和回归民间文学传统。它有力的促进了的国文学的发展青年时期的歌德和席勒是这一运动的棋手。,歌德(17491832）是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家。 代表作：少年维特之烦恼、浮士德 、葛兹冯伯里欣根,1、启蒙主义在法国的发展（平贵娟） 世纪的法国，封建专制王权急剧衰落，封建势力同第三等级的矛盾特别尖锐。已沦为专门为封建宫廷
5、歌功颂德的古典主义文学长期流行于社会上层的文坛，但大胆揭露社会黑暗的文学在世纪之初便广泛流传于人民之中。阿兰勒内勒萨日（）发展了西班牙流浪汉小说的传统，以其写实的小说瘸腿魔鬼（）和名作吉尔布拉斯（）等揭开了启蒙文学的序幕。从年代起，法国启蒙文学汇成潮流。法国启蒙文学是在资产阶级积极酝酿革命的背景下诞生和发展的，所以批判力度最强，最富于民主战斗精神。 孟德斯鸠和伏尔泰是法国世纪上半期启蒙文学的代表作家。查理路易德瑟贡达孟德斯鸠（）是法国第一位真正意义上的启蒙作家。他的理论著作法的精神（）把法制提高到国家政治生活的首位，并详细论证三权分立学说，该书成为关于国家学说的世界名著。他的书信体小说波斯人信
6、札（）是第一部著名的启蒙哲理小说，为法国启蒙文学开辟了道路。作品假托波斯大贵族郁斯贝克到法国游历，通过他同家人和朋友们的互相通信，暴露波斯东方专制制度和贵人后房制度的惨无人道，同时猛烈批判了法国的黑暗现实，宣传启蒙理想，令读者耳目一新。伏尔泰（原名弗兰索瓦*.玛丽阿鲁埃，）是法国启蒙运动中具有领袖威望的作家。他倡导文艺为社会改良和宣传启蒙思想服务，但又强调古典主义的规则应该遵守，极想使自己成为高乃依和拉辛的后继者。他据此而创作的史诗亨利亚特（）和悲剧俄底浦斯王（）、中国孤儿（）等都缺乏持久的艺术生命力。他不顾古典主义清规戒律而创作的中短篇哲理小说篇，却是他文学遗产中最优秀的部分。其中最著名的有
7、如此世界（）、查第格（）、天真汉（）等，而以老实人（）最为脍炙人口。小说通过“老实人”及其教师邦葛罗斯等人的遭遇，讽刺了“一切皆善”并为现存秩序辩护的盲目乐观主义哲学，也否定了认为人“不是在忧急骚动中讨生活，便是在烦闷无聊中挨日子”的悲观主义；作品让主人公经历了象征“理性王国”的“黄金国”之后，又回到苦难的现实世界，最后以富于哲理的名言“种咱们的田地要紧”作为结束，给人留下了既无可奈何，又奋斗不息的余音。伏尔泰的艺术才能尤其表现于讽刺，拜伦称赞说：“那简直像一阵狂风，随心所欲地飘刮，拔起了一切事物的根，有时教蠢材出丑，有时把皇座也震动。” 法国启蒙文学发展到世纪中期，老一辈作家孟德斯鸠、伏尔泰
8、继续发表杰作，而新一辈作家狄德罗、卢梭等以更为激进的姿态登上文坛，把法国启蒙文学推向繁荣的顶峰。德尼狄德罗（）是法国启蒙运动的中坚，唯物主义哲学家、现实主义美学家和作家。他用几十年的时间主编意在“改变人们普遍的思想方式”的百科全书，并亲自撰写了千余条目，虽然屡遭迫害，但却始终如一。恩格斯称赞他是为了“对真理和正义的热诚”，“而献出了整个生命的人”。马克思恩格斯选集第卷，人民出版社年版，第页。他所创作的私生子（）、一家之长（）两部市民剧，以及在法国至今盛演不衰的当好人还是坏人？（）为现代话剧的兴起奠定了基础。下述三部小说最能体现他在创作方面的卓越贡献。自白体小说修女（）猛烈抨击摧残人性的宗教制度
9、，为维护人权和个性解放而呐喊。对话体小说拉摩的侄儿（）塑造了“拉摩的侄儿”这个集“高傲与卑鄙、才智和愚蠢”于一体的著名典型。他是烂透了的封建社会的产物，一株“邪恶”之花，是以“恶”的形式表现出来的在封建社会母体内躁动的资产阶级的化身，黑格尔为其滔滔不绝的“辩证谈吐”所倾倒，视为“分裂意识”的典范，马克思恩格斯称这部作品为“辩证法的杰作”。马克思恩格斯选集第卷，人民出版社年版，第页。宿命论者雅克和他的主人（）写的是年轻仆人雅克陪伴贵族主人在法国的漫游和对话，刻画了正在起来反抗的仆人雅克的生动形象。小说幽默风趣，尤其是结构全书的“叙述层”和“故事层”及“叙述层”同“故事层”交叉相混的结构极具创新价
10、值，给予读者广大的想象的空间，接近于现代“新小说”派的叙述方法。 皮埃尔*.奥古斯特加隆德博马舍（）是法国世纪最后一位著名的启蒙作家。他在论著论严肃的戏剧体裁（）中宣传和发挥狄德罗“市民剧”的理论主张，创作了欧也妮（）、两个朋友（）有罪的母亲（）等市民剧，并按市民剧的精神创作了传世佳作塞维勒的理发师（）和费加罗的婚姻（）两部喜剧。塞剧中的老医生霸尔多洛，费剧中的大贵族阿勒玛维华同为封建势力的代表，是被嘲弄的对象；被歌颂的主人公却是理发师、仆人费加罗，他是第三等级的代表，自以为贵族主人不是他的对手，满怀信心地指出贵族们“只是在走出娘胎的时候，使过些气力”，此外“还有什么了不起的？”费剧结束于费加
11、罗结婚的狂欢歌舞，一个剧中人唱道，这个喜剧描写的是“受着压迫”的人们用“种种方式行动起来”。无怪路易十六下令禁演此剧，认为它会“毁掉巴士底狱”。 欧也妮中精彩段落 他依旧驻足在索莫城的古色古香街，将犀利的目光撒向熙熙攘攘的人群。目光像千把冰刀，足以刺痛千千万万人的心，让人不寒而粟。他鼻子上的肉瘤不仅微微抖动，他很自信地认为他们辛勤忙碌的成果早已被兑换成小金币装入他的小金库。 葛朗台转身消失在古色古香街的尽头。 “叮当，叮当”门铃被拉响了。拿侬放下手中的活忙去开门。 “老爷，您回来啦！” “回来啦，回来啦！”葛朗台有些雀跃，想必是又有财神送财了，因为只有钱财才能让他两眼放光。 葛朗台大步走向简陋
12、的大厅了解葛朗台的人知道这间房子“陋而不陋”。 瘦骨嶙峋的葛朗台太太穿着葛朗台“买”来的“新”衣服，站在大厅。她垂下头，有些恐惧，她若有所思，欲言又止。 “我想陪女儿去巴黎旅游，在我死之前，完成她的一个愿望，也是我的最后一个愿望。希望老爷能同意。”葛朗台太太鼓起勇气说道。女人是脆弱的，可妈妈是坚强的。 “旅游，嗬嗬！旅游？去巴黎旅游！”，他悠悠地冷笑道并讽刺地说道，“那是愚昧的文人的癖好，作为一个商人是不允许钱被花在旅游上的。”他暗想：那不是抹杀我的脖子嘛！ “老爷，你知道我已命不久矣，我只希望能完成女儿的一个愿望。求求你答应我吧！”葛朗台太太脸色苍白而显得无力。 “不行，不行！”葛朗台态度坚
13、决。 “我真后悔当初怎么会嫁给你！” “你喜欢过我吗？你是喜欢我的钱吧？我不怪你，谁都喜欢钱的，钱可是个好东西啊！”他调侃地说道，并不时地玩弄着口袋里的金币，金币发出悦耳的声响。 “我，我，你你”葛朗台太太气的说不出话来，一手按着椅子，一手按在胸口。 “你别装了。啊！啊！你还学会了哑巴啊！不愧是夫妻，可这招我用烂了。”葛朗台蔑视地、自豪地说道。因为他曾经从犹太人那里学回了结巴，成为他商业生涯中成功的一大秘诀。 “妈，”欧也妮悲痛的喊道，她看到母亲将白色的手帕染成鲜红。她送走表弟夏尔，旧的泪痕尚未消失，又添新痕。 “爸，快送妈妈去医院啊！”欧也妮恳求道。葛朗台露出不屑的表情，站在一旁无动于衷。
14、拿侬听到小姐的哭声，飞快地跑到大厅，她惊呆了。于是，二人一起恳求葛朗台把太太送到医院。最后，葛朗台妥协了。他吩咐架车的拿侬向西边的医院奔去，因为他知道那儿有一家便宜的医院。 三天后的傍晚，葛朗台太太带着悲伤去世了。临死前，她告诉欧也妮：“幸福只应天上 有，将来你会知道的. 2、启蒙主义文学在德国的发展与狂飙突进运动(冯欢、李春琼) 18C以前德国几乎没有全欧性的文学（只有文艺复兴时期文人作家伊拉莫斯愚人颂），后期，德国文学开始走向欧洲，主要成就是狂飙突进与魏玛古典主义时期文学。 一、概说： （一）18C德国特点：恩格斯“在政治社会方面是可耻的时代，在文学方面是伟大的时代”。 1、可耻体现：政治
15、上的分裂与保守。17C上半期30年的宗教战争，1617-1648年，神圣罗马帝国名存实亡，全国分为360多个独立小邦，大的普鲁士、奥地利，小的仅有千人左右，关卡林立，阻碍了统一市场形成，分裂与保守恶性循环，农奴制普遍。 2、伟大的文化 原因： 18C手工业逐渐发展，手工业工场已经出现，普鲁士同意的军队、货币； 英法启蒙主义的影响（约翰克里斯多芬所受歧视，粗俗的德国人）； 德皇帝德里弗里二世广徕风雅之士，伏尔泰在其宫廷住了三年，政治功利性。 （二）成就 古典哲学：康德美学体系开启欧洲文学美学革命，黑格尔完成其哲学体系，费希特哲学核心是自我哲学，被称为摧毁了精神上的巴士底狱。 文学：席勒、歌德。
16、二、四个阶段： （一）早期古典主义：40S以前，特点是模仿英法文学。 1、高特舍特，成就-戏剧理论，接受布瓦洛诗的艺术，改造“历史大戏”； 2、克罗卜施拖克：抒情诗，模仿弥尔顿失乐园写有救世主。 （二）启蒙运动时期：40-70S，德国民族文学形成时期（意大利是但丁，英国是乔叟，西班牙是塞万提斯，法国是拉伯雷） 莱辛，理论。德国民族文学奠基人，德国启蒙文学时期理论家、剧作家，理论著作拉奥孔，第一次从诗画角度讨论二者区别，从媒介本身讨论。汉堡剧评提出“德国市民剧”理论（与狄德罗严肃喜剧相连），创作市民剧爱米丽亚，德国最杰出的市民悲剧。取材15C意大利，虽无费加罗的胜利，但有费加罗的反抗，反映了德国市民的软弱性格。 （三）狂飙突进：70-85年。概念：德国1770-1785年全国性文学运动，由剧作家克林格同名剧作得名，剧本狂飙与突进。在德国文学史上，既是以莱辛为代表的民族的启蒙的文学的发展，又是软弱的德国资产阶级用自我意识、天才观念、文学手段对德专制、分裂现实的反抗。从狂飙突进开始，形成了以歌德、席勒为核心的古典主义哲学，推崇民族意识，崇拜天
