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1、追寻生命的起源,上篇:万物从何而来？,神 创 说 西方:上帝创造万物论-亚当和夏娃的故事 中国:女娲抟土造人 外星起源说: 生命起源于其他星体,后来才被带 到地球上来 地球自身进化说:生命起源于地球自身的演化,上帝创造万物论,据圣经记载：第一天，上帝创造了昼夜；第二天，上帝创造了天空；第三天，上帝创造了陆、海及植物；第四天，上帝创造了日月；第五天，上帝创造了动物；第六天，上帝创造了男人亚当；第七天，亚当问上帝，为什么世间万物独有我如此孤独？于是上帝取他的肋骨制造了女人夏娃。,女娲抟土造人,女娲在造人之前，与正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初五创造牛，初六创造马，初七这一天
2、，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。,人类追寻之路,那时候 ,神创说,达尔文的追寻 科学家的追寻、我的追寻,古人的追寻,今天的追寻,后人的追寻,近代的追寻,童年时代：神创说 生活在武义县一个贫穷的小山村,从小父母外出打工，我奶奶帮我带大的.自从听了奶奶讲的女娲抟土造人传说后,我就相信了神创论,过年时都要到神庙先祭神再吃年夜饭. 少年时代：地球自身进化说和外星起源说 到小镇的中学学习，学习生物进化论，接触外星科幻故事，相信了地球自身进化说和外星起源说，另一方面彻底反对神创说 ,有一
3、次因为过年时不肯去神庙祭神和奶奶吵架。 中年时代：重新思考三种学说 追忆往事，认识到一般神话故事同邪教区别, 过年时还是向小时候一样先祭神再吃年夜饭,不过村里的神庙已经倒塌，没人再去重修神庙。觉得地球自身进化说更有意义.,我的追寻之路,合作探究:从达尔文的追寻之路中，你感受到了达尔文有哪些优秀的科学品质和科学精神？ 早期的追寻 生物科学知识的积累 达尔文1809年出生在英国，从小爱好采集植物标本，喜爱自然风光，喜欢采集昆虫 。 16岁时，他到爱西堡大学学医，学医期间,他深入学习并经常与人探讨拉马克的生物进化思想,为以后创立进化论奠定了重要基础。19岁那年，在父亲的要求下他到剑桥大学学习神学，然
4、而他的兴趣却集中在地质学和植物学上。,达尔文的追寻之路,丰硕的成果 生物进化论的诞生 1831年，达尔文作为博物学家参加了“贝格尔”号军舰的环球考察,那时候，达尔文还相信生物是由上帝创造的,达尔文希望航海过程中发现的各种动植物能证明圣经中有关那场洪水的文字确有其事。在考察中，他每到一个地方都要仔细考察当地动物、植物资源。许多实例引起他的思考，并使他对“上帝造物论”产生了怀疑,认为“物种逐渐起了变化”。但是，当时达尔文还不能说明引起生物进化的原因。考察归来，达尔文就开始研究这个问题,为他的理论耐心地收集资料和证据。经过大量的观察和研究，达尔文终于成功地用自然选择学说解释了生物进化的原因,并于18
5、59年出版了物种起源这部巨著，引起极大的反响。,达尔文的追寻之路,1859年11月24日清晨，雾霭中，伦敦几家书店的门口人声鼎沸，人们争先恐后地排队购买刚出版的新书物种起源。初版1250本书在发行的当天就被销售一空。书中的观点震撼了世界，动摇了禁锢人们思想许多个世纪的神创论。 引自科学简史,物种起源一书什么观点震撼了世界，引起这么多人的购买热情？,思考,达尔文的生物进化观,继承发展了法国生物学家拉马克的生物进化观(自然界中生物的物种是不断进化的，是不断从低级向高级发展的)。并用大量事实进行了论证,指出自然界进化的规则是物竞天择，适者生存。,达尔文（1809-1882）,请以达尔文进化论来解释长
6、颈鹿的进化的原因？,颈长的能吃到树叶生存下来，颈短的却因吃不到树叶而最终饿死了,它们有颈长和颈短的差异,它们都要吃树叶而树叶不够吃,长颈鹿产生的后代超过环境承受能力,（过度繁殖）,（生存斗争）,（遗传变异）,（物竞天择， 适者生存）,学以致用,晚年的探索 追寻之路无止境 1859年出版了物种起源后，达尔文又发表多部著作对进化学说作了进一步阐释和发展。1882年4月19日，这位伟大的科学家因病逝世，人们把他的遗体安葬在牛顿的墓旁，以表达对这位科学家的敬仰。,达尔文的追寻之路,达尔文优秀的科学品质: 在达尔文的自传中，他这样总结自己的一生，“最重要的是，爱好科学不厌深思勤勉观察和收集资料相当的发明
7、能力和常识”。,达尔文的科学精神: 达尔文尊重事实、勇于探索的科学精神。,追寻中的艰辛 “达尔文被丑化”,1863年，赫胥黎发表人类在自然界中的位置，通过比较解剖学的研究，论证了“人的构造和其他动物一样，尤其和猿更接近”。它使人猿同祖论进一步得到了确立，促进了进化论的传播。,追寻中的喜悦 科学之路的伙伴赫胥黎,赫胥黎（18251895）,赫胥黎发展生物进化论,严复是我国著名的维新派人物。通过赫胥黎的天演论，他把达尔文的生物进化论引用到社会领域中来。他认为在种族与种族、国家与国家之间，也存在着“物竞天择，适者生存”的残酷竞争。中国如果不甘沦亡，就必须奋发图强，并立即做出抉择，实行变法。 陈独秀是
8、新文化运动的领袖人物，在新文化运动中他提出了“民主” 与“科学”两大口号， “民主” 与“科学”也成为新文化运动前期的指导思想，而“科学”主要就是指传播达尔文的进化论思想。 思考:进化论对近代中国社会的影响？,严复（18531921）,陈独秀（18801942）,追寻之路的延伸 达尔文进化论来到中国,进化论对近代中国社会的影响:,19世纪末的中国正面临着亡国灭种的危机,进化论传到中国，成为了进步人士追求真理的引导，他们以“物竞天择”“适者生存”的观点鼓励人们奋发图强，为争取生存和进步而斗争，进化论成了唤醒中国人民觉悟的思想武器,对维新变法运动和新文化运动起了巨大推动作用。,追寻中的遗憾 进化论
9、还无法解决的三个理论问题 第一，大约5亿到6亿年前的寒武纪开始之时，绝大多数无脊椎动物和脊椎动物在几百万年的很短时间内就出现了。但是用达尔文进化论的从“量”到“质”的渐进发展观点不足以解释为什么会在短短的几百万年时间里，出现如此多的新动物。 第二，达尔文从“适者生存”的角度，勾勒了生物进化的树状演化图景。但是，在分子水平上，许多变异(突变)并不显著地影响生物的生存能力，因此不会由自然选择的力量为主导决定其在进化历史中的去留，这些变异导致的微小进化不是经典的“达尔文学说”能合理解释的。 第三，某些遗传结构本身具有适应意义和进化意义，能够在自然选择的力量所不及的情况下,“驱动”生物进化，但是达尔文
10、进化论并不涉及遗传因素。,体现了进化论的局限，说明科学理论也需要不断的发展和完善。,林耐（17071778 ）,哈维 （15781657）,施莱登（18041881）,施 旺（18101882）,巴斯德 （18221895）,近代生命科学的两条研究路线:1、宏观研究路线:着重研究群体 主要运用观察和分类的方法，主要成果有林耐的动植物分类法和拉马克、达尔 文、赫胥黎的进化论。 2、微观研究路线:着重研究个体，主要运用解 剖和实验的方法。 主要成果有：哈维的血液循环理论、施莱登和施旺的细胞学说, 巴斯德创立微生物学，发明巴氏消毒法。,35亿年前的原始地球,原始的海洋,“还原性 大气”,模拟降雨,加
11、热,米勒实验装置,思考,1、为什么人们会相信神创说？ 原因：生产力落后，科学知识缺乏，对自然界的认识 非常有限；（古代）统治阶级为巩固统治的需 要，宣扬君权神授。 2、科学与宗教在人类起源问题上分歧的根源是什么？ 根源：生产力的发展水平。 古代生产力的落后，人们对自然认识的有限性； 近代生产力发展，科学研究不断深入，人们的认识 也不断提高。,下篇:万物归向何方?,思考：目前生命万物生存的地球环境正在遭受破坏, 很多生物正在快速灭绝,面对这一切,是留在地球还是向外星移民？为此作为拥有高等智慧的生命人类该做些什么？ 1、保护环境，维护生态平衡，实施可持续发展战 略等. 2、大力发展航天技术、空间技
12、术，探索未知的外 星世界等.,请大家利用节假日调查自己生活的村子(社区)的村民(居民)宗教信仰情况以及对生命科学了解情况,写份调查报告,交给本地文化管理部门做参考,并当一回科学宣传员,向村民(居民)宣传生命科学知识（特别要注意宣传方法）。,探究性学习课题,课外调查,达尔文的嘱托,乐观(科学的乐观精神)是希望的明灯,它指引着你从天堑走向通途,使你得到新的生命新的希望,使你的理想永不泯灭! 达尔文,谢谢大家!,沿着科学之路 追寻生命价值!,彗星被认为是生命的使者,外星球带来生命的种子,“神创说”,“进化论”,“人类起源大论战” 世界观上:宗教认为万物是上帝一次创造,并且物种是不变的;科学认 为万物是物质的,不断发展进化的。 论证方法上:宗教依靠主观想象和圣经来臆断,而科学依靠证据和实 验来论证.,
