《辽宁省多校联盟2019-2020学年高一下学期语文期末试卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《辽宁省多校联盟2019-2020学年高一下学期语文期末试卷（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、辽宁省多校联盟2019-2020学年高一下学期语文期末试卷考试时间：150分钟 满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）材料一：在今年5月召开的全国“”上，全国人大代表、广东国鼎律师事务所主任朱列玉建议修改治安管理处罚法，对食用野生动物行为处以10日以上15日以下拘留和1000 元以下罚款。今年2月24日，十三届全国人大常委会通过了全国人大常委会关于全面禁止非法 野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定（简称 决定），明确自2月24日起，全面禁止食用“国家保护的有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物以及其他陆生野生动物，
2、包括人工繁育、饲养的陆生野生动物。在 此之前，禁食的范围局限于国家重点保护的野生动物。朱列玉表示，决定迈出了从法 律层面以彻底规制、禁食野生动物的第一步。为贯彻决定的法律精神，确有必要将食用野味纳入治安管理处罚范围。（摘自新浪新闻） 材料二：中华人民共和国野生动物保护法经1988年11月8日七届全国人大常委会第4 次会议修订通过，自1989年3月1日起施行。至今经历了四次修订，但仍有种种不足。对野生动物（wildlife）,绝大多数的人的认识都是自由生活在自然界中的动物，不靠人工喂养即可生存和繁殖，是从来源上进行分辨的。但目前的法律对野生动物是按物种 进行管理而不是来源，这就给野生动物管理带来
3、了困难，给禁食野生动物増加了难度。 在实践中，一些特种动物、经济动物、外来动物身份不明，长期游离于监管之外，也扰 乱了市场管理秩序，例如鹌鹑、七彩山鸡、杂交野猪、牛蛙、蝎子、蜈蚣等管理松散甚 至缺失，但从生态安全、公共卫生安全、食品安全等方面来讲，是否属于野生动物应尽 快明确。而长期以来确属人工繁育成熟稳定的梅花鹿、鳄鱼、龟鳖、虎纹蛙、眼镜蛇等 应纳入“特种经济动物或家禽范畴管理。究竟哪些动物应该“禁食”，哪些动物还能食用？现行法律应增加目录清单管理。（摘自周洪宇应将野生动物保护法改为野生动物保护与管理法） 材料三：饮食除了是人类生存的需要，也同时具有深层的文化心理机制表征。按进化论来理 解，
4、留下来的都是经过自然界无数年的洗礼被认为是健康、美味的，而业已消失和被拒 绝的一般从味觉体验和营养价值上都较差，但国人对野味的天然偏好，非味觉可以解释 它不是来自自然遗传，而是来自文化遗传。周礼天官记载，夏商周时期，野味就出现了分类，有了 六禽” “六畜”的说法 古代饲养动物的水平仍欠发达，主要的肉食来源依然是野生动物。东周列国志记载“乃觅鸮鸟数头，来見庄公”汉书里也曾记“五月五日作乾羹，以赐百官”， 可见当时有吃猫头鹰的习惯。晚唐岭表异录里罗列了岭南地区的奇异野味，包括鹧鸪、蛇、 蜈蚣、蚂蚁等、而宋代时游牧民族契丹和女真的食谱中列有鹿舌和兔肝。到了元代，马 可波罗初到中国就惊愕于中国饮食的无
5、顾忌，他记载人们吃生肉和蛇的情状。在明朝， 饮食上猎奇之风盛行，出现“水陆八珍”的说法，而清代满族人把喜好打猎、捕食野味 风带到关內。社会学者认为，野味在中国人的思维深处未被排斥是历史原因，通过捕 食野生动物补充动物蛋白的记忆代代相传，且食客们不断锐意创新。古代社会饮食不足，现代社会食物极大丰富，为何依然迷恋野味？是人们的好奇心的驱使力。生命的主要任务是维持生存，其次是躲避无聊，而打发无聊的最好方式是好奇、品尝从未涉猎的食物是大众的好奇心。这种好奇心驱使你讶异于生活中一些出乎意 料的食物时，当品尝新异食物唇齿间感受到异样信息出现后，大脑的信息空白得以填补， 大脑中会激活特定的奖励区域，进而产生
6、愉悦和满足。这种人类行为遵从多巴胺、内啡 肽、血清素神经递质传递给大脑愉悦感和满足感。由此，野味虽未必美味，但却在心理上填补了体验空白点和感官空缺。（捕自管键:人的野味执文化心理的探究）材料四：野味因其稀缺性而在中国社会文化中成为饮食等级的高端位列。原始社会的古墓考古中就发现权贵随葬的猪下顎骨，夏商时期从肴馔品类、筵席宴飨到炊具器皿都蕴含阶层和等级的序列。国语记载：“天子食太牢三牲，诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜。”珍馐美味历来是权贵阶级的符号。随着历史的演进，越稀有、越难捕获的野味，越会成为标榜身份的象征。清代的满汉全席，号称尽享万物之灵，能享用的只限权力塔尖上的人物。其实，
7、珍稀并不代表一定美味。但口味倒成了其次，吃野味在人们的思想根源上成了等级化的标志，延续至今成为虚荣、炫富的花式表现。鲁迅说过，面子是中国人的精神纲领。中国人重“礼”， 宴请的餐桌上，如何助力请客的心意和诚意？必然出巧出奇。随着生活水平的提高，食物充沛丰盈，但“物以稀为 贵”，野味的不可多得性和无法通过批量生产而获得使其成为有面子的代言，请人吃野味和被请吃野味都颇具顔面。（描自杨建伟餐桌上的权力） 材料五：中医养生讲究“药食同源”，主张人们“缺什么就吃什么，吃什么就补什么”，不少野生动物被视为餐桌上的药材，例如蛇胆清火、鹿茸强肾等。一些人持有所谓“以形补 形”理论，甚至还有人持“联想性”理论，比
8、如穿山甲因能打通洞穴，就联想为其能打 通脉络活血散瘀。朴素的养生观念提倡依乎天理，顺应自然，食客们便固执地认为野生 “最天然”，原生态，无添加，更养生；甚至无病也要进补，认定越是珍奇越能大补。广 告商和营销商推波助澜，虚假宣传，夸大保健品功效，甚至以保健品代替药品进行销售， 误导坑害消费者。（摘自王健楠舌尖上的惩罚）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.材料一中，人大代表的建议是从阻断需求链的角度提出的，有利于决定的施行。B.材料二认为，要建立禁食清单，还要建立可食清单，应尽快给身份不明的动物“定性。C.材料三认为，中国人偏爱野味有历史原因，吃野味的传统代代相传，心理
9、上没有排斥。D.材料四认为，野味其实并不美味，但为显示“髙贵”或“富有”会忽视这-点。2.根据材料，下面说法不正确的一项是（3分）A.现行法律中并没有对食用野生动物的行为惩罚的具体规定。B.生活在岭南的广东人吃野味的历史至少可以追溯到唐朝。C.鲁迅先生反对国人吃野味是基于对中国人好面子的批评。D.国家二级保护动物穿山甲濒危与人们荒诞的养生观念有关。3.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.材料一和材料二都是围绕法律的修改展开的，二者针对的法律不同，但都有对已有法律增加相关内容规定的建议。B.材料三在证明“国人对野味的天然偏好来自文化遗传”的观点时，是按照历史演进的时间顺序组织材料
10、进行论证的。C.红楼梦中乌庄主来贾府交租，还供上了“大鹿三十只，獐子五十只，狗子五十只， 熊掌二十对”等野味，这可以作为材料四的论据。D.李时珍本草纲目记载的“孔雀肉味凉，有毒，食肉后服药必不效”“野马肉味辛， 有毒，食其肉易生疮痢”，不能用来驳斥材料五中的错误观念。4.材料三、材料四、材料五都是围绕探寻中国人吃野味的缘由进行论述的，但侧重点不同，请简要说明。（4分）5.综合以上五则材料，谈一谈为有效推进全面禁食野味，现在应该加强哪些方面？ （6 分）（二）现代文阅读II （本题共4小题，16分）柴庄主厚待林教头施耐庵行到晌午，早望见官道上一座酒店，三个人到里面来，林冲请两个公人上首坐了。坐了
11、半个时辰酒保并不来问。林冲等得不耐烦，把桌子敲着，说道：你这店主人好欺客，见我是个犯人，便不来睬着！我须不白吃你的！是甚道理？”主人说道：“你这人 原来不知我的好意。你不知，俺这村中有个大财主，姓柴，名进，此间称为柴大官人。 他是大周柴世宗子孙。自陈桥让位，太祖武德皇帝敕赐与他誓书铁券在家，无人敢欺负他。专一招集天下往来的好汉养在家中。常常嘱咐我们酒店里如有流配的犯人，可叫他投我庄上来，我自资助他。我如今卖酒肉与你吃得面皮红了，他道你自有盘缠，便不 助你。我是好意。”林冲听了，对两个公人道：“我在东京教军时常常听得军中人传说柴 大官人名字，却原来在这里。我们何不同去投奔他？ ”店主人道：只在前
12、面，约过三二 里路，大石桥边，转湾抹角，那个大庄院便是。”林冲等谢了店主人出门，走了三二里，过得桥来，一条平坦大路，早望见绿柳阴中 显出那座庄院。三个人来到桥边，与庄客施礼罢，林冲说道：相烦大哥报与大官人知道， 京师有个犯人送配牢城，姓林的求见。”庄客齐道：“你没福！若是大官人在家时，有酒 食钱财与你，今早出猎去了。”林冲道：“如此是我没福，不得相遇，我们去罢。”别了众庄客，和两个公人再回旧路，肚里好生愁闷。行了半里多路，只见远运的从林子深处，一簇人马奔庄上来，中间捧着一位官人，骑一匹雪白卷毛马。马上那人生得龙眉凤目，齿皓朱唇，三牙掩口髭须，三十四五年纪，头戴一顶皂纱转角簇花巾，身穿 一领紫绣
13、团胸绣花袍，腰系一条玲珑嵌宝玉环绦，足穿一双金线抹绿皂朝靴。帯一张弓， 括一壶箭，引领从人，都到庄上来。林冲看了寻思道：“敢是柴大官人么？ ”又不敦问他，只肚里踌躇。只见那马上的官人纵马前来问道：“这位带枷的是甚人？”林冲慌忙躬身答道：“小人是东京禁军教头，姓林，名冲。为因恶了高太尉，寻事发下开封府，问罪断遣刺配此沧州。闻得前面酒店里说，这里有个招贤纳士好汉柴大官人，因此特来相投。不期缘浅， 不得相遇。那官人滚鞍下马，飞奔前来，说道：“柴进有失迎迓!”就草地上便拜。林冲连忙答礼。柴进说道：“小可久闻教头大名，不期今日来踏贱地，足称平生渴仰之愿！ 林冲答道：微贱林冲，闻大人名传播海宇，谁人不敬！
14、不想今日因得罪犯，流配来此， 得识尊颜，宿生万幸！”那官人携住林冲的手，同行到庄上来，不移时，只见数个庄客托 出一盘肉、一盘饼，温一壶酒；又一个盘子，托出一斗白米，米上放著十贯钱，都一发将出来。柴进见了道：“村夫不知高下！教头到此，如何恁地轻意！唗，快将进去！先把果盒酒来，随即杀羊相待。快去整治！柴进当下坐了主席，林冲坐了客席，两个公人在林冲肩下，叙说些闲话，江湖上的勾 当。吃得一道汤，五七杯酒，只见庄客来报道：“教师来也。”柴进道：“就请来一处坐地相会亦好。林冲起身看时，只见那个教师入来，歪戴着一顶头巾，挺着脯子，来到后堂。 林冲寻思道：“庄客称他做教师，必是大官人的师父。”急急躬身唱喏道：
15、“林冲谨参” 那人全不睬着，也不还礼。林冲不敢抬头。柴进指着林冲对洪教头道：“这位便东京八十万禁军枪棒教头林武师林冲的便是，就请相见。”林冲听了，看着洪教头便拜。那洪教头说道：休拜。起来。”却不躬身答礼。柴进看了，心中好不快意。林冲拜了两拜，起身让洪教头坐。洪教头亦不相让，走去上首便坐。柴进看了，又不喜欢。林冲只得肩下坐了。洪教头便问道：“大官人今日何教厚礼管待配军？ ”柴进道：这位非比其他的，乃是八十万禁军教头师父，如何轻慢!”教头道： 大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教头，来投庄上诱得些酒食钱米。大官人如何忒认真!林冲听了，并不做声。柴进便道：“凡人不可易相， 休
16、小觑他。”洪教头怪这柴进说“休小觑他，便跳起身来，道：“我不信他！他敢和我使一棒看，我便道他是真教头！柴进大笑道：“也好，也好。林武师，你心下如何？ ”林冲道：小人却是不敢。（选自水浒传，有删改，题弓为编者所加。）6.下列对小说内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.林冲在酒店里“请两个公人上首坐了”，又主动敲着桌子催促店主，体现了对两个押解公差的殷勤，这与林冲配军犯人的身份相合。B.林冲访柴进，先是未遇，被庄客奚落“没福”，心里愁闷时又撞见，这样安排不但使情节生波澜，而且也突出了林冲落难的境遇。C.柴进厚待林冲，是因为林冲敢得罪高太尉，这让柴进好生敬佩，再加上林冲的讲述中称自己为“招贤纳士好汉柴大官人”而感到髙兴
