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1、与妻书 林觉民,背景介绍：甲午战争以后，各帝国主义国家掀起了瓜分中国的狂潮，中华民族已面临着亡国灭种的现实威胁。为挽救民族危亡，以孙中山先生为杰出代表的资产阶级革命派登上了历史舞台。 1905年8月，中国有史以来第一个资产阶级政党中国同盟会成立。在同盟会的领导下，资产阶级革命党人发动了一次又一次以推翻腐朽的清朝封建统治，建立资产阶级共和国为目的的武装起义，1911年4月爆发的黄花岗起义就是其中的一次。,黄花岗七十二烈士墓,孙中山 黄花岗七十二烈士事略序 “是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色” “斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”,林觉民像,字意洞，号抖飞
2、 近代民主革命者,(1886-1911),国内求学接受新思想 （“中国非革命无以自强”） 日本留学参加同盟会 （“中国危殆至此，男儿死就死 了，何必效新亭对泣，凡是有血 气的男子，怎么能坐视第二次亡 国的惨状呢？”） 24岁 参加广州起义 25岁 黄花岗之役 七十二烈士之一 （“革命前仆后继，决无退却之 说！不可失信于海外侨胞和国 内同胞。”） （“只有革除暴政，建立共和，才 能使国家富强，则吾死瞑目 矣！”）,有人以保存国家元气劝两广总督张鸣岐对林觉民刀下留情，张鸣岐说：“此人面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪，也称得上奇男子这样的人才留给革命党,为虎添翼,这还了得!”临刑前谈笑自若，引颈就义
3、，年仅25岁。,本文作者林觉民是黄花岗有名的七十二烈士之一，这封信就是林觉民在起义前三天(4月24日即农历3月26日夜四更)写给妻子陈意映的一封绝笔信。在这封绝笔信中，作者诚挚地表达了对革命事业的热诚和对妻子的至爱，同时也深刻地阐明了个人的爱情和幸福同革命事业、全体人民的幸福紧密相联的辩证关系；表达了他作为一名坚定的民主主义革命志士的人生观；体现了作者舍身为民的崇高精神。,（1）几家能彀 （2）念今夜四鼓,（3）吾灵尚依依旁汝也,通假字：,“彀”同“够”,“念”通“廿”,旁，通“傍”，靠近,（1）老吾老以及人之老 （2）当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 （3）吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处 （4
4、）汝泣告我 （5）瓜分之日可以死 （6）卒不忍独善其身,：尊敬 形作动； 、：老人 形作名,乐：以为乐形容词的意动用法,语：告诉 是 ： 表判断 ; 对,泣：哭着 名作状,瓜：像瓜一样 名作状,善：完善形作动,意映爱妻，见字如面：我现在用这封信跟你永远分别了！我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时，我已经成为阴间一鬼了。我写这封信，泪珠和笔墨一齐落下,悲痛地不能够写完信就想放下笔，又怕你不了解我的苦衷，说我忍心抛弃你去死，说我不知道你不想让我死，所以就强忍着悲痛给你说这些话。 我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来，常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地
5、血腥阴云，满街凶狼恶犬，有几家能称心满意呢？江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前死而不顾你呀。你要体谅我这种心情，在哭泣之后，也为普天下人民的幸福着想，一定也会乐意牺牲我和你一生的福利，为天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤啊！,你还记得吗？四五年前的一个晚上，我曾经对你说：“与其让我先死，不如让你先死。”你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不认为我的话是对的，但也无话可答。我的
6、意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿希望你先死，让我来承担悲痛吧。唉！谁知道我终究比你先死呢？我实在是不能忘记你啊！回忆后街我们的家，进入大门，穿过走廊，经过前厅和后厅，又转三四个弯，有一个小厅，小厅旁有一间房，那是我和你共同居住的地方。刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外月光照耀，梅影婆娑；我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现在回想起当时的情景，只剩下泪痕。又回忆起六七年前，我背着家里人出走又回到家时，你小声哭着告诉我：“希望今后要远走，一定把这事告诉我，我愿随着你远行。”我也已经答应你了。十几天前回家，就
7、想顺便把这次远行的事告诉你，等到跟你面对时，又开不了口，况且因你怀孕了，更怕你不能承受悲伤，所以只天天喝酒来麻醉自己。唉！当时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的。,我确实愿意和你相依为命直到老死，但根据现在的局势来看，天灾可以使人死亡，盗贼可以使人死亡，列强瓜分中国的时候可以使人死亡，贪官污吏虐待百姓可以使人死亡，我们这辈人生在今天的中国，国内无时无地不可以使人死亡。到那时让我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能够这样吗？还是你能这样做呢？即使能不死，但是夫妻离别分散不能相见，白白地使我们两地双眼望穿，尸骨化为石头，试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的？那么这种离散比死要痛苦啊，我们对这
8、种情况将怎么办呢？今天我和你幸好双双健在，天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人，不能用数字来计算，像我们这样感情专一的人，能忍受这种事情吗？这是我敢于毅然去死而不顾你的缘故啊！我现在死去没有什么遗憾，国家大事成功与不成功自有同志们在继续奋斗。依新已经五岁了，转眼之间就要长大成人了，希望你好好地抚养他，使他像我。你腹中的胎儿，我猜她是个女孩，是女孩一定像你，我心里非常欣慰。或许又是个男孩，你就也教育他以父亲的志向作为志向，那么我死后还有两个意洞在呀。太高兴啦，太高兴啦！我们家以后的生活该会很贫困，但贫困没有什么可苦恼的，清清静静过日子罢了。,我现在跟你再没有什么话说了。我在九泉之下远远地
9、听到你的哭声，一定也会用哭声相应和。我平时不相信有鬼，现在却又希望它真有。现在又有人说心电感应有道，我也希望这话是真的。那么我死了，我的灵魂还能依依不舍地伴着你，你不必因为失去伴侣而悲伤了。 我平素不曾把我的志向告诉你，这是我的不对的地方；可是告诉你，又怕你天天为我担忧。我为国牺牲，死一百次也不推辞，可是让你担忧，的确不是我能忍受的。我爱你到了极点，所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁给了我，可又如此不幸生在今天的中国！我有幸娶到你，可又如此不幸生在今天的中国！我终究不忍心只顾全自己。唉！方巾短小情义深长，没有写完的心里话，还有成千上万，你可以凭方巾领会没写完的话。我现在不能见到你了，你又不
10、能忘掉我，大概你会在梦中梦到我吧！写到这里太悲痛了！辛未年三月二十六日深夜四更，意洞亲笔写。 家中各位伯母、叔母都通晓文字，有不理解的地方，希望请她们指教。应当完全理解我的心意是好。,典故和成语,“太上之忘情” “眼成穿” “骨化石”,原作“圣人忘情”。语出世说新语伤逝，意思是“圣明的人忘记了喜怒哀乐之情”。林觉民说“吾不能学太上之忘情也”，意在表达自己关心民众的痛苦，与人民的感情息息相通。 化用“望眼欲穿” 。意思是极目远望，眼睛都快要破了，形容盼望非常急切。语出杜甫寄越州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵：“归好肠堪断，新愁眼欲穿。” 事见南朝宋刘义庆幽明录。林觉民用这个典故，意在说明在当
11、时的社会条件下，夫妻离散，相见无期。,与妻书又名绝笔书 被誉为天下第一情书,陈意映 林觉民,林觉民一家,第一部分（1）：说明与妻书的原因和心情： “与汝永别”，“忍悲为汝言之”。,第二部分（2-4）：阐述“吾至爱汝，即此爱 汝一念，使吾勇于就死也”的情感。,第三部分（5-6）：再诉“吾不能舍汝”的永别的哀痛。,诵读理解课文基本结构：,课文整体感知,1、既然这么爱妻子，又为什么诀别妻子去死？ 2、既然如此不忍，又是什么力量推动他作出的抉择？ 3、是革命者缺少内心的情感世界么？ 你能体会他的内心情感吗？,带着问题去阅读：,写遗书的原因：表死别之意 恐汝不察吾衷 写遗书时的心情：悲,作者写作与妻书的
12、原因和当时的心情是什么？,何为“吾衷”哉？,吾至爱汝， 即此爱汝一念， 使吾勇于就死也。,“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”,-报国之志,吾至爱汝， 即此爱汝一念， 使吾勇于就死也。,爱妻,爱天下,将爱妻之情与报国之志统一起来,三忆： 忆某夕关于夫妻谁先死的谈话 忆新婚的甜蜜生活情景 忆两次离家未能将实情告诉 妻子的原因和心情 一嘱： 嘱咐后事 三愿：一愿九泉之下“哭相和”； 二愿真有鬼； 三愿心电感应有道，是实,为妻子着想无所不至 对妻子眷念之深,当时国事如何？人们命运如何？,1、“遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？”,2、“天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐
13、民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！ ”,3、“离散不相见，”“天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，”,不忍你我死别， 更不忍你我生离， 尤不忍天下人生离死别。,吾衷,爱妻 之情 报国 之志,三忆 一嘱 三愿,国家腐败 民不聊生 三不忍,忠诚革命的大英雄！ 挚爱妻子的好丈夫！,寄情于事,寓理于情,为何如此感人？,主题： 个人幸福、全民幸福 儿女之情、革命豪情 牺牲一己、为天下谋永福 艺术： 动人的字字句句 抒情、记叙、议论相结合 其情深挚，其理服人 肺腑之言，真切感人 多种修辞，富有感情色彩的词语 加强表现力,一个“情”字贯穿全文,对妻子的爱恋和怀念之情 死别的悲哀和伤痛
14、之情 对黑暗现实的愤懑之情 献身革命的豪迈之情,1、既然这么爱妻子，又为什么诀别妻子去死？ 黑暗现实冷酷无情，国之不存家何以附？ 破镜难圆生离痛于死别。 天下人的生离死别自己不忍不救。 所以，作者忍痛割舍对妻子的爱。 2、既然如此不忍，又是什么力量推动他作出的抉择？ 爱。对黑暗现实的愤懑之情和为国赴难的浩然正气。 甘心赴国难，此意谁能传？ 3、是革命者缺少内心的情感世界么？ 革命者有情感，而且这情来得深沉，来得伟大。他们对世界怀有的是一 种大爱。 文中林觉民并没有以否定对妻子的爱来追求对国家的爱，而是在个人爱情的基础上提升情感达到大爱，即使是倾诉甘心赴国难之后，仍念念于对妻子的缠绵。,你如何看
15、待林觉民的抉择？如果是你，你又会怎样做？,探究交流,多情不必不丈夫， 无情未必真豪杰。 鲁迅 生命诚可贵，爱情价更高。 若为自由故，两者皆可抛。 裴多菲 大凡真能爱国家、爱民族，真能为国家民族作出一点牺牲，而不是专门讲大话唱高调的人，于家庭骨肉之间，亦必有真感情、真爱心。 钟叔河,走出文本,觉遥寄林觉民 觉当我看见你的信 我竟然相信刹那即永恒 再多的难舍和舍得有时候不得不舍 觉当我回首我的梦 我不得不相信刹那即永恒 再难的追寻和遗弃有时候不得不弃 爱不在开始却只能停在开始 把缱绻了一时当作被爱了一世,你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持 我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟 谁给你选择的权利让你就这样的离去 谁把我无止境的付出都化成纸上的 一个名字 如今当我寂寞那么真 我还是得相信刹那能永恒 再苦的甜蜜和道理有时候不得不理,诀别 词：童安格 刘虞瑞 曲、唱：童安格 夜冷清 独饮千言万语 难舍弃 思国心情 灯欲尽 独锁千愁万绪 言难启 诀别吾妻 烽火泪 滴尽相思意 情缘魂梦相系 方寸心 只愿天下情侣 不再有泪如你 (口白) 意映卿卿如晤： 吾今以此书与汝永别矣！ 吾作此书泪珠和笔墨齐下 不能竟书而欲搁笔,作业,任选一个身份，如战友、父亲、妻子、儿子，给林觉民写一封信,
