{企业发展战略}西方人文精神的起源及其发展

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1、第二单元 西方人文精神的起源及其发展,拉斐尔雅典学院,人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。,人文精神与人文主义,人文精神：,人文主义：,注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统。,核心内涵,发展历程 起源：公元前5C中叶以后，古希腊的人文思想 湮没：黑暗的中世纪 复兴：14至16C文艺复兴运动 发展：宗教改革 成熟：17、18C启蒙运动 其他人文精神 中国：先秦儒学的“民本”思想 ； 明清进步思想家的“个性解放，思想批判”； 新文化运动的科学精神； 现代社会的“和谐社会” ； 西方：理性主义,西方人文精神的起源,原因,经济：古希腊奴隶制经济的繁荣 政治：民主政治达到顶峰 社会

2、：人的地位的提高 地理：独特的地理环境,表现,智者学派 三大思想家,起源时期人文主义的含义,关注人和人类社会，强调人的价值、低位、作用； 人是万物的尺度,“同一个世界同一个梦想”（One World One Dream），展现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。请回答下列问题。 （1）请指出春秋战国时期儒家、道家、墨家在缓和阶级矛盾方面的思想主张。 （2）智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么？ （3）孔子和苏格拉底是同时代东西方两位思想家。两者在对人的认识上有何相同点。,（1）

3、儒家：孔子主张“仁者，爱人”、 “己所不欲，勿施于人”；孟子主张“仁政”、“民贵君轻”、 “政在得民”；道家：老子主张“无为”；墨家：墨子主张“兼爱”、“非攻”。 （2）奴隶制经济的繁荣。奴隶制民主政治发展到顶峰。人在社会中的地位日益突出。 （3）相同点：都关注人，具有早期人文主义色彩。,有人说西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？,“世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路开辟； “人”被发现指的是14至16世纪的文艺复兴运动；,中世纪的西欧 经济：封建土地所有制，天主教会是最大的封建主。 政治：森严的等级制度（僧侣构成第一等

4、级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级）教权高于王权 思想：教会占据意识形态领域的统治地位,西方人文精神的复兴与发展,表现,文艺复兴（14-16世纪） 宗教改革（16世纪）,文艺复兴时期人文主义的含义 宗教改革时期人文主义的含义,肯定人，注重人性，要求把人和人性从宗教束缚中解放出来 宣扬人的自由意志和个性发展； 要求显示生活和尘世的享乐，崇尚理性和科学。,反对天主教会的宗教特权，提倡宗教信仰自由,人文精神的成熟：启蒙运动,含义：,在17、1世纪欧洲资产阶级掀起的一场反封建专制、反教会权威的思想解放运动,文艺复兴（人性）：使人类从神权的束缚下解脱出来 启

5、蒙运动（理性）：使人类从神权、封建王权中解放出来,背景：,思想，科学，经济，政治,概况：,性质；斗争矛头；地点；核心；,代表人物以及主张,影响,对欧洲 对法国 对世界,具有阶级和时代的局限性，民主、自由、平等主要是资产阶级的民主、自由、平等，是为资产阶级服务的。,探究：文艺复兴和启蒙运动的比较？,例题：材料一：明清之际的一些思想家的主要思想,材料二：启蒙运动时期法国一些主要思想家的主要观点,材料三 “ 在近代早期，西方资产阶级反封建斗争中，思想经历了从神权至上到君权至上、又从君权至上到民权至上的发展进程.” -近代西方民主思想论 请回答： （1）材料一和材料二中思想家思想的共同点是什么? (2

6、分)与黄宗羲等人的思想相比，法国启蒙思想家思想的侧重点有何不同?(2分) （2）这一时期，中西两种启蒙思想在历史进程中各自产生了什么不同的积极作用? (2分),反对君主专制。（2分） 对未来社会提出了许多美好的构想(或构建资本主义的“理性王国”)（2分）,黄宗羲等人的思想冲击了儒学的正统，为中国近代反专制主义的 思想家们提供了有力的思想武器。（1分） 伏尔泰等人的学说解放了人们的思想，为推翻封建专制的欧洲资 产阶级革命做了思想准备。（1分）,（3）从思想产生的社会状况分析，为什么中国明清之际的启蒙思想远远不如法国的启蒙思想?(3分) （4）结合材料三思考:近代西方在反封建的思想解放运动中，出现

7、了哪两大民主思潮？以两大民主思潮为核心开展了哪些反封建斗争？（5分）,政治上：封建专制进一步加强（1分）； 经济上：重农抑商政策严重阻碍资本主义萌芽，使这种思想的 发展缺乏应有的经济基础和阶级基础（1分）； 思想上：文化专制，如大兴文字狱、八股取士等（1分） 。,思潮：人文主义、理性主义；（2分） 斗争：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。（3分）,材料三 “ 在近代早期，西方资产阶级反封建斗争中，思想经历了从神权至上到君权至上、又从君权至上到民权至上的发展进程.”,明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的比较,君主专制达到顶峰， 封建社会走向衰弱,资本主义萌芽缓慢发展,封建传统文化占统治地位,早期资产阶

8、级 革命时代,资本主义手工 工场发展,资产阶级文化 迅速传播,抨击君主专制,提倡工商皆本,注重实际,具有初步的民主思想,批判封建制度,明确提出建立新社会制度,未跳出传统儒学的范畴, 不是资产阶级性质的思想,资产阶级思想,冲击了当时的封建制度,但无法动摇封建统治的理论基础,对欧洲；对法国；对世界,思想变革与近代化,实现近代化(现代化)是近代以来世界各国发展的必由之路，在向近代化迈进的过程中，中国和西方各走了一条不同的道路。有学者认为，西方近代的变革首先是精神层面的变革，然后是制度方面的变革，最后才是器物方面的变革，而中国近代的变革顺序却是正好相反的。依据材料结合所学知识回答： (1)联系1519

9、世纪上半期西方世界所发生的重大历史事件，阐述西方近代化的发展历程。 (2)联系19世纪下半期到20世纪初的有关史实说明中国近代的变革顺序。 (3)扼要归纳导致中西方变革顺序相反的原因。,(1)联系1519世纪上半期西方世界所发生的重大历史事件，阐述西方近代化的发展历程。 (2)联系19世纪下半期到20世纪初的有关史实说明中国近代的变革顺序。 (3)扼要归纳导致中西方变革顺序相反的原因。,思想：文艺复兴、启蒙运动 政治：英法美等国的资产阶级革命，确立资产阶级代议制，确立资产阶级的统治 器物：工业革命确立大机器生产方式，相继实现工业化。,器物：地主阶级抵抗派：师夷长技以制夷；洋务派中体西用，开展的

10、洋务运动 制度：维新变法和辛亥革命运动 思想：新文化运动提倡民主与科学,客观上：列强对中国的入侵，打断了中国社会正常的发展进程； 主观上：中国人在学习西方的过程中，对西方文化的认识有一个 渐进的过程。,智者运动 西方先哲,文艺 复兴,宗教 改革,启蒙 运动,BC5,关注人和人类 社会； 人是万物的尺度,P22,P27,P29,P32,14 16c,天主教神学世界观,以复兴间接反封建,人文主义 （三点）,16c,天主教神权统治,披着宗教外衣间接反封建,反对天主教会宗教特权，主张宗教信仰自由,17 18c,天主教会 封建专制,矛头直接指向封建专制等，直接反封建，并构建理想社会,理性主义 （三点）,

11、智者学派 （1）背景（同上） （2）代表人物：普罗泰戈拉 （3）主张：强调人的价值，“人是万物的尺度” 反对迷信，强调自由 在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该千篇一律 （4）关注重心：关注人和人类社会 （5）评价： 积极：历史：它的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现； 现实：促进雅典民众的思想启蒙和解放。 消极：过分强调个人主观的感受，认为没有是非之别，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。（主观唯心） 对事物的认识处于感性阶段，追求功利，忽视道德。,普罗泰格拉认为：“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是 A 荀子

12、 B 朱熹 C 王阳明 D 王夫之,C,一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是 A、智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣 B、儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现 C、罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联 D、明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落,B,二、苏格拉底（与智者学派同时代但不属于智者学派）,、背景：,（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧。,2、主要思想：,学术上： “认识你自己” 政治上：反对过激的民主政治 道德上： A“有思想力的人是万物的尺度”； B“知识就是美德”即知德合一； C善是人内在灵魂，教育

13、可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。,他对人性的研究是人类精神觉醒的重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。,3、影响：,诸侯争霸，分封制瓦解；铁农具牛耕出现，井田制瓦解；思想界“百家争鸣”,雅典民主政治达到顶峰，公民地位提高；奴隶制经济繁荣；早期人文思想出现,“仁”、“礼”；重点强调人的道德修养，注重人的社会性,“有思想力的人是万物的尺度”、知识即美德、认识你自己；重点强调人的独立和精神修养,其创立的儒家思想后来成为中国传统思想文化的主流；其博大的精神品格，在世界文化史上具有重要影响；他被尊为圣人,他对人性本身的研究，是人类精神觉醒重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问,探究：

14、以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前6世纪至公元前5世纪中西文明？,相同点： 不同点：,都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。 都注重道德感化,孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。 苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展，有利于民主政治的发展。,与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在 A人是认识客观事物的主体 B人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知 C知识即美德，道德和知识合二为一 D人都可以根据自己的标准判断是非,C,都以人和人类社会为探索的主题； 都否定神的意志，强调人的价值。,人是万物的尺度,自然与人类生活,人类社会,人性

15、,理性主义奠基人,1、哲学= “人” 2、崇尚知识和自由探索的理性精神,强调人的价值和尊严人的本质体现,认识你自己 重视道德伦理 “知德合一” 重视教育,贤人治国、理性思考,1、真理高于一切 2、 “人”是自然界最高级,人与社会,不断追求真理，了解未知,小结：,有人说西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？,“世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路开辟； “人”被发现指的是14至16世纪的文艺复兴运动；,中世纪的西欧 经济：封建土地所有制，天主教会是最大的封建主。 政治：森严的等级制度（僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶

16、级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级）教权高于王权 思想：教会占据意识形态领域的统治地位,二、文艺复兴人性的复苏,（1）经济基础：,（2）阶级基础：,（3）文化环境：,意大利最早出现资本主义萌芽,新兴资产阶级形成.,意大利较多的保留了古希腊罗马的文化遗存；,（根本原因）,1、兴起的背景,2 、实质：,恩格斯说：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来,实质：文艺复兴是新生资产阶级借助复兴古代希腊、罗马的文化来反对封建神学的资产阶级的思想解放运动,3、历程：,从1415C.意大利传播到16C欧洲其他国家； 从文学艺术到自然科学等多领域,西欧诸国资本主义的发展,大大解放了人们的思想,（4）人才条件：,意大利有众多博学多才的学者,（5）直接原因：,天主教封建神学世界观束缚了人们的思想，压抑了人和人性,斗争矛头：天主教神学世界观,人文主义,4、核心：,肯定人，