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1、【小题狂练大题冲关】2014届高三历史二轮复习专题突破系列 第四讲：西方人文精神的起源与发展,一、选择题 1(2013洛阳)古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题，道德问题。这位古希腊哲学家的其他思想主张有() A提出“人是万物的尺度” B批评雅典的直接民主 C强调“理念是万物的本原” D强调在自然界中人类是最高级的,答案B 解析从材料“这就是心灵问题，道德问题”，结合古希腊哲学家思想可以判断是苏格拉底思想，与其相关的是B项。,2(2013徐州)“人的高贵超过了天使的高贵”是一
2、句西方名言，与这句名言有同样价值取向的是() A“认识自己，方能认识人生” B“人为善，人恒敬之，天道佑之，福禄随之” C“人的命运主要由他自己创造” D“没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行”,答案C 解析“人的高贵超过了天使的高贵”体现了人文主义精神，体现了对人的价值的推崇。A项是苏格拉底的思想，旨在强调对个人的认识，排除；B项是儒家思想，与题意不符，排除；D项与题意不符；因此只有C项符合题意。,3(2013郑州)古希腊某哲学家认为，“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感受。”这种观点不具备下列哪一项作用() A强调了人的主体作用 B忽视了事物的客观性 C冲击了神学精神禁锢 D遏制了
3、个人主义思想,答案D 解析题干反映的是古希腊的人文主义，其主旨是强调人的价值和人的尊严，D项反映错误。故选D。,4(2013长春三模)苏格拉底和孔子是处在同一时代的东西方先哲。苏格拉底说过：“我愿意同样回答富人和穷人提出的问题，任何人只要愿意听我谈话和回答我的问题，我都乐于奉陪。”下列孔子思想中与苏格拉底该观点相似的是() A有教无类 B学而时习之，不亦说乎 C温故而知新 D因材施教,答案A 解析本题考查思想史内容，意在考查对东西方思想家主张的比较分析能力。题干中苏格拉底的观点与孔子的有教无类相符合，故A项正确，B、C、D各项属于孔子教育思想中学习态度、学习方法。,5(2013广东百校联考)“
4、征服西方世界的不单纯是古典文化的复兴，而是这种复兴与意大利人民的天才的结合。”这种“结合”实为() A传统先进文化的弘扬 B资本主义市场的拓展 C资产阶级文化的兴起 D意大利经济地位的提升,答案C 解析题干材料信息主要反映了意大利文艺复兴。文艺复兴时期的思想家们不是在提倡复古，只是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想，故选C,6(2013汕尾测试)哲学家罗素认为，“16世纪在文学艺术上是一个琳琅满目的时代，但在科学上则是一个不毛的时代！”他的观点主要依据是() A文艺复兴在科学成就上毫无建树 B文艺复兴承认宗教神权思想存在 C文艺复兴的主要成就在文艺领域 D文艺复兴没有崇尚思想的科学化,答案C
5、解析文艺复兴反对宗教神权，它的成就主要在文学艺术领域，但在科学上也有哥白尼、布鲁诺、培根等代表，他们提倡科学研究方法，故选择C项。,7(2013山东16)下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是() A都具有思想启蒙意义 B都是商品经济发展的产物 C都体现了新兴资产阶级的愿望 D都宣扬了个性自由和解放,答案C 解析本题考查中西思想发展。考查对知识的比较辨析能力。根据李贽思想和文艺复兴思想的相关知识可知，A项是二者的意义，B项是二者出现的背景，D项是二者在内容上的相似之处。李贽是封建儒家思想知识分子，只是对原来的理学进行批判和完善，不属于资产阶级，因此正确答案选C。,8(20
6、13上海32)在15世纪，斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年至1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而宗教相关书籍下降为总数的27%。对上述变化的最佳最理解是() A人文主义精神昌盛 B天主教地位有所下降 C学者推崇古典作用 D中国印刷术引入欧洲,答案A 解析随着资本主义萌芽的产生与发展等因素，1416世纪兴起了文艺复兴运动。文艺复兴运动的核心是人文主义，强调以人为中心，重视人的作用，把人从宗教神学的束缚中解放出来。所以出现题干中所叙述的现象。,9(2013上海12)15至16世纪发生的一系列重大变化，如君
7、主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了() A资本主义制度的确立 B西欧社会的转型 C国际政治体系的初建 D整体世界的形成,答案B 解析本题考查西欧的历史发展。15世纪是西欧发展的一个重要时代，随着资本主义萌芽的产生与发展，西欧社会发生了一系列变化：首先是思想文化领域的变化文艺复兴运动兴起；接着是新航路开辟、宗教改革、君主专制的确立，西欧社会从政治、经济、思想文化等方面都发生了深刻变化，体现了由传统社会向近代社会的转变。故应选B项。,10(2013淄博二模)1655年法国科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇。所以我们所有的尊严都
8、在于思考通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了() A文艺复兴中的人文主义 B宗教改革中的“因信称义”说 C启蒙运动中的理性主义 D工业革命后的空想社会主义,答案C 解析材料强调人“思考”的重要性，体现了启蒙运动指导思想理性的含义(人独立的思考和判断)，所以该思想反映了C项。,11(2013北京压轴卷)中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动() A把人性从宗教的束缚中解放出来 B教会权威遭到理性否定 C构建符合人民利益的契约 D促进民主、自由思想的发展,答案A 解析材料强调文艺复兴是中世纪的结束，即结束了中世纪天主
9、教会对人性的束缚，把人性从宗教的束缚中解放出来。B项是宗教改革的影响之一，C、D两项为启蒙思想家的主张和影响。,12(2013深圳二模)马丁路德在一次布道中说：上帝的天国并不在于可以接触或看得见的外物，乃在于信仰。他说的“外物”包括() 神职人员苦修行善阅读圣经购买“赎罪券” A B C D,答案D 解析组合选择题用排除法解答，“苦修行善”属于信仰方面，故排除含的选项即可确定D项正确。,二、非选择题 13(2013济南三模)人文主义的发展，推动着人类社会的进步。阅读材料，回答问题。 材料一还是一个年轻人时，苏格拉底从自然科学和宇宙哲学转向伦理学和逻辑学。正如3个世纪后西塞罗所宣称的，苏格拉底“
10、把哲学从天上召唤下来，植入城市和人们的家里，迫使哲学思考人生与道德，善与恶”。 塔纳新西方思想史 (1)依据材料一，归纳苏格拉底对哲学所做的贡献。结合所学知识，分析其影响。,材料二实际上，(人文主义)的产生出现也许在于以下两点：或是对旧的社会结构的衰败进行反思，或是对新的生活形态的兴起进行尝试。当时，西欧社会内部爆发了现代英国史学家希尔所声称的“封建主义总危机”：政治制度的自我衰败之势已不可阻挡，宗教意识的信仰危机也愈来愈重，在这种情况下，涌现出一大批文人、学者，对社会自身进行反省。 张井梅西欧人文主义思潮再认识 (2)依据材料二，概括人文主义产生的原因。试举一例说明“文人学者”是如何“对社会
11、自身进行反省”的。,材料三民主制度与人文主义思想有着亲缘关系，正如君主制度与保守思想、专制制度与乌托邦式的唯科学主义、或者无政府主义与个人主义相关联一样。 兹维坦托多罗夫 (3)结合18世纪欧美相关史实，论证材料三的观点。,答案(1)贡献：关注社会和人生，追求美德。影响：使哲学真正成为一门研究“人”的学问；他崇尚知识和自由探索的精神对后世人文主义产生了深远的影响。 (2)原因：西欧封建制度的衰落；天主教信仰危机；资本主义发展。 说明：必须答出代表人物及作品、作品怎么体现人文主义的。 (3)观点：人文主义推动民主制度的建立。(只要答出“联系密切”即可) 论证：18世纪，启蒙思想达到高潮，人文主义
12、发展到理性阶段，规划了未来社会的政治蓝图；它推动美(法)国资产阶级革命的爆发，指导美国建立起三权分立的民主政体(或：法国先后建立起君主立宪政体，共和政体)。,14阅读下列材料： 材料一至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗塔哥拉 材料二下面是文艺复兴时期的作品,材料三灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。 路德选集 材
13、料四如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。 孟德斯鸠论法的精神,请回答： (1)依据材料一，概括普罗塔哥拉的主要观点。 (2)材料二、三所反映的思想有何相似之处？指出文艺复兴与宗教改革的关系，并简要说明。 (3)依据材料四并结合所学知识，概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。 (4)综合上述材料，指出不同历史发展阶段人文主义思想的发展特征。,答案 (1)怀疑神；肯定人。 (2)相似之处：都体现了人文主义(或肯定人的价值和尊严)；都抨击教会。关系：后者是对前者的继承与发展。说明：文艺复兴运动宣传人文主义，冲击了神学的统治；宗教改革运动进一步宣传了人文主义，动摇了罗马教会的统治地位。 (3)反对专制制度，提倡三权分立(或分权)，宣扬理性主义；提出“天赋人权”。 (4)起源(或萌芽)阶段：强调人的价值。复兴(或发展)阶段：主张发展个性。成熟(或明确)阶段：构建理想社会。,
