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1、一 寸 光 阴 不 可 轻第一单元：生活智慧与时代精神第一课：美好生活的向导1、哲学智慧的产生与起源：哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。2、哲学的本义：爱智慧或追求智慧3、哲学的任务：正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，指导人们正确地认识世界和改造世界4、什么是哲学：哲学是系统化理论化的世界观，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，哲学是世界观与方法论的统一。（1）世界观、方法论的含义和关系：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观（2）
2、哲学是世界观与方法论的统一（3）哲学与世界观的关系：哲学是系统化、理论化的世界观。（4）哲学与具体科学的关系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。第二课：百舸争流的思想1、什么是哲学的基本问题？它包括哪些内容？哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容：思维和存在何者为本原。思维和存在有没有同一性的问题。2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？哲学的基本问题是人们在生活和实践活动中遇到的和无法避免的基本问题思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避，必须回答的问题3、唯物主义和唯心主义的基本观点：唯物主义：物质是本原
3、，先有物质后有意识，物质决定意识。唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。4、唯物主义的三种基本形态及其合理性、局限性：唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。理解：古代朴素唯物主义：合理性否认世界是神创造的认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。局限性这些观点知识一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化了。近代形而上学唯物主义：合理性在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。局限性：它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，
4、因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。5、唯心主义的两种基本形态：主观唯心（把人的主观精神例如目的、意志、心灵等夸大为唯一的实在）、客观唯心（把客观精神例如上帝等看作世界的主宰和本原）6、辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争第三课：时代精神的精华1、哲学与经济政治的关系：哲学是经济、政治在精神上的反映。2、为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华
5、？正确地反映了时代的任务和要求。牢牢把握了时代的脉搏正确地总结和概括了时代的时间经验和认识成果。3、哲学对社会变革的作用：通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来，动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。4、马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和直接理论来源：阶级基础：无产阶级的产生和发展、自然科学基础：从“主要是搜集材料的科学”发展为“本质上是整理材料的科学”（最具代表性的细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论，用联系和发展的眼光看待周围的世界成为可能）直接理论来源：德国古典哲学黑格尔辩
6、证法的合理内核、费尔巴哈唯物主义的基本内核（批判地吸取）5、马克思主义哲学的基本特征：第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。6、马克思主义中国化的三大理论成果：毛泽东思想（精髓：实事求是，活的灵魂：实事求是、群众路线、独立自主）邓小平理论（主题：什么是社会主义、怎样建设社会主义）“三个代表”重要思想（代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益。精髓：解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实；核心：坚持党的先进性；本质：立党为公、执政为民。）（科学发展观：对新形势下实
7、现什么样的发展、怎样发展等重大问题做出了新的科学回答）（中国特色社会主义理论体系：邓小平理论+三个代表重要思想+科学发展观）第二单元：探索世界与追求真理第四课：探究世界的本质1、理解物质的概念：物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。它的唯一特性是客观实在性（这是与意识相比而言）；根本属性是运动（这是与物质的其他属性相比而言）。世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。2、运动与物质的辨证关系：世界上的一切事物都处于运动和变化之中。物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。；运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动也是根本
8、不存在的。3、绝对运动与相对静止的辨证关系：静止是运动的特殊状态。静止是说十五载它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定的条件和范围内没有进行某种特殊的运动。物质的世界是绝对运动与相对静止的统一。4、理解规律的性质及认识规律对生活和实践的意义：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，任何物质的运动都遵循固有的规律。规律的客观性和普遍性要求我们必须尊重规律，按客观规律办事而不能违背规律。一旦违背规律，必定受到客观规律的惩罚。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和
9、形式利用规律，改造客观世界，造福人类。第五课：把握思维的奥妙意识的本质：1、起源：意识是物质世界长期发展的产物：意识是自然界长期发展的产物，是劳动、社会的产物。生理基础：人脑是意识活动的物质器官，意识是人脑的机能内容：意识是客观存在的主观映象，意识的内容根源于客观存在。（纯粹的动物心里并不会自发的形成意识）2、人能够能动的认识世界：意识活动具有目的性，自觉选择性和主动创造性。人能够能动的改造世界：一是对改造客观世界具有指导作用，对于人体生理活动具有调节和控制作用。意识具有能动性，它是物质的能动的反映，又对物质具有能动的反作用。方法论：掌握一切从实际出发，实事求是，从客观存在的事物出发，经过调查
10、研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性。要求我们充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。第六课：求索真理的历程1、实践的概念与特点概念：实践是人们改造客观世界的的物质活动。特点：实践具有客观物质性，实践具能动性，实践具有社会历史性。实践是人有意识、有目的地改造客观世界的物质活动，是社会历史性的活动。（人类的基本实践活动：一是改造自然的生产实践；二是变革社会的实践；三十探索世界规律的科学实验活动）2、实践是认识的基础实践是认识
11、的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的。3、理解真理的客观性及真理是具体的有条件的：真理是客观的：客观性是真理的最基本属性，真理只有一个，真理面前人人平等。真理是具体的有条件的：真理都是有条件的，都是具体的。真理和谬误往往是相伴而行的。追求真理是一个过程：认识有反复性，无限性（永无止境的过程）。从认识到实践是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。第三单元：思想方法与创新意识第七课：唯物辩证法的联系观1、什么是联系？所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。2、联系特性及其方法论意义：联系是普遍的 方法论：坚持用联
12、系的观点看问题，反对用独立的观点看问题客观的（不以人的意志为转移） 方法论：从事物固有的联系中把握事，切忌主观随意性多样性 方法论：善于分析和把握事物存在和发展的各种条件3、整体和部分的含义、关系及其把握二者关系的方法论意义整体和部分是相互区别的：整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。关系：整体居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务与整体。两者相互区别，又相互联系、密不可分。方法论：树立全局观念，重视部分的作用。4、系统的含义、基本特征，掌握系统优化方法的意义
13、整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。含义：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。基本特征：整体性、有序性、和内部结构的优化趋向。掌握系统优化方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。第八课：唯物辩证法的发展观1、发展的普遍性自然界是发展的、人类社会是发展的、人的认识是发展的。发展的实质：事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。旧事物是违背事物发展的必然趋势，最终走向灭亡的事物。2、为什么事物发展的前途是光明的，道路是曲折的？把握这一观点有何意义？事物发展的前途是光明的：（1）新事物是符合客观规律、具有强大生
14、命力和远大前途的事物。（2）它在克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，吸取了旧事物中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容。（3）社会领域内的新事物能够得到人民群众的支持和拥护。道路是曲折的：（1）新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。（2）人们对新事物的认可也有一个过程（3）旧事物总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。事物发展的方向是前进的上升的，道路是曲折的迂回的。4、量变和质变的含义及其相互关系：含义：量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种
15、质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。相互关系：（1）事物发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备。（2）质变是量变的必然结果。（3）质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。（4）事物的发展就是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。方法论：做好量的积累，为事物的质变创造条件；抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。第九课：唯物辩证法的实质和核心1、什么是矛盾？矛盾就是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。2、矛盾的同一性和斗争性的含义及二者的关系矛盾的同一性：矛盾的统一属性。是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。矛盾的斗争性：矛盾的对立属性。是指矛盾双方相互排斥，相互对立的属性。同一性是相对的，斗争形势绝对的。双方同一以差别和对立为前提，没有斗争性，食物不能存在和发展；斗争性寓于同一性中，并为同一性所制约，没有统一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在发展。矛盾双方对立统一。3、矛盾的普遍性原理及其方法论意义矛盾的普遍性：矛盾存在与一切事物中，贯穿于每一事物发展过程的始终。事事有矛盾，时时有矛盾。方法论：承认矛盾的普遍性，积极寻找正确
