变革中的西方经济地理学课件

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1、变革中的西方经济地理学:制度、文化、关系与尺度转向,苗长虹,报告纲要,1 引言 2 变革的起点:对马克思主义转向(Marxist turn)的批判 3 制度转向(institutional turns) 4 文化转向(cultural turns) 5 关系转向(relational turns) 6 尺度转向(Scalar turn) 7、结语:新经济地理学(new economic geographies)的问题与前景 8、几点启示,1 引言,经济地理学研究的主体:区域综合、空间差异、空间分异 如何描述、解释乃至调节经济活动的空间和地方,却伴随着资本主义发展实践与整个社会科学主流视角的变化

2、而快速变化 三次重大转向: 50-60年代的计量与理论革命 70-80年代的“马克思主义转向” 80年代末期以来的“新经济地理学”,1 引言,西方经济地理学变革、复兴和繁荣的标志 1、Scott A.J. New industrial spaces: flexible production organization and regional development in North American and Western Europe. London: Pion, 1988. 2、Storper M.and Scott A. J.(eds.) Pathways to industrializ

3、ation and regional development . London:Routledge,1992. 3、Amin A. and Thrift N. (eds.) Globalization, institution,and regional development in Europe. Oxford: Orford university press , 1994. 4、Stoper M. The regional world: territorial development in a global economy. New York :The Guilford Press,1997

4、.,5、Dicken,P. Global shift: transforming the world economy. 6、Lee, R. and Wills, J. (eds.) Geographies of Economies. London: Arnold,1997. 7、Clark, G.L. Feldman,M.P. and Gertler,M.S. The Oxford handbook of economic geography. Oxford: Oxford university press, 2000. 8、Sheppard,E. and Barnes, T.J. A com

5、panion to economic geography. Oxford: Blackwell, 2000,2、变革的起点:对马克思主义转向(Marxist turn)的批判,马克思主义转向是在对地理学“计量和理论革命”的不满和批判中获得发展并于70年代至80年代中期而取得主流地位的 目标是建立一个更人文化的地理学和建立一个更加公正和包容的社会 戴维哈维(D. Harvey)由1969年出版的实证主义地理学著作地理学中的解释到1973年出版的马克思主义地理学著作社会公正与城市,马克思主义经济地理学由于其将“作为结构的过程”作为理论的基本出发点而又被称为“结构马克思主义”。 它关注于资本主义社会

6、经济现象尤其是资本主义经济危机及其相伴生的区域和城市问题背后引藏的机制而非现象本身。 强调经济地理学的研究不能脱离于更普遍的社会空间结构研究,认为资本主义社会经济的发展既生产了特定的空间结构,同时又受这种空间结构的支配。 因此,社会空间辨证法(Soja,1980)和资本主义生产模式的历史地理学(Swyngedouw, 2000)构成了结构马克思主义经济地理学理论视角的精髓。,马克思主义转向的意义,使经济地理学的研究议题从寻求新古典经济学和德国区位论传统下的空间分布和产业区位的统计规律,转向资本主义运动和危机过程中内在的城市与区域不平衡发展的历史与物质过程研究,在认识论和方法论上,它使经济地理学

7、从个体理性最大化的新古典经济学转向以批评和政治为导向的激进政治经济学。,但从1970年代末期开始,在新技术革命和新自由主义观念的共同推动下,西方资本主义进入了一个社会经济全面快速调整和变革的新时期。 作为结构主义和经济决定论的马克思主义,由于其关注于下层结构和宏大叙事的理论霸权以及对人的能动作用的忽视,自然受到了来自后结构主义和后现代主义理论的挑战和批判。,在资本主义发展的“新现实”和以多元化为特征的后现代主义哲学的共同推动下,西方经济地理学研究的领域和视角大大拓展,一个以多元化为特征的充满活力的“新经济地理学”迅速形成。与前两次转向相比,这次理论转向的维度是极其多样化的,概括起来,以下4方面

8、相互交织的领域:制度转向、文化转向、关系转向、尺度转向构成了这次转向的显著特征。,3 制度转向,制度转向是当代西方经济地理学最突出的特征之一。这种经济地理视角认为,如果不对经济活动赖以运行并受其改变的多种多样的社会制度给以应有的关注,就无法对资本主义景观的形成与演变进行充分的理解。,来源,马丁(R. Martin,2000)认为,这种“制度转向”大体有4方面的来源:(1)法国管制学派(French regulation theory)对“社会管制模式”的强调;(2)经济地理学对社会文化日益增长的认识(即下述的文化转向);(3)经济学、社会学、政治科学等社会科学对“制度主义”的研究;(4)资本主

9、义制度在过去20多年中所发生的实际巨变。,基本观点,经济社会学、制度经济学、演化经济学等制度主义认为,经济活动是特定的社会和制度情景的产物,它不能只根据原子式的个人动机来解释,而必须把它置入更广的社会的、经济的、政治的规则、程序和传统中去理解。,研究目的与特点,经济地理学的制度转向就是要弄清各种制度在塑造资本主义空间经济过程中的作用,在制度“路径依赖”和“锁定”机制作用下资本主义空间经济的演化动态,以及区域和地方发展的社会管制(regulation)与治理(governance)机制。 制度主义经济地理学继承了马克思主义政治经济学寻求资本主义积累的“内在逻辑”的传统,但在分析的视角上,却以更加

10、宽广的胸怀从多种政治经济学和新古典经济学的传统和最新发展中寻求思想源泉,它不仅致力于研究特定的制度及其在塑造和管制资本主义空间动态中的作用,而且是一种独特的思考空间经济及其演化的方法。,理论学派,(1)弹性专业化和产业区学派(如Amin,1989;Piore and Sable,1984); (2)新产业空间学派(如Scott,1988;Markusen,1996); (3)学习型区域学派(Storper,1997;Asheim,1996;Morgan,1997) (4)创新环境学派(如Aydalot,1986;Aydalot and Keeble,1988); (5)区域创新系统学派(如Co

11、oke et al,1998); (6)管制与治理理论(如Peck and Tickell,1994)。,总体概括,制度主义经济地理学有一个共同的特点,这就是强调经济生活既是一个被制度化的过程,又是一个根植社会的活动,其演化既是环境特定的,又是路径依赖的。与导向均衡的、享乐主义的、以完全理性的个体为核心的经济学的传统假设相比,它更重视本质上非均衡的、不完全竞争的、非工具理性的制度化过程,制度转向的意义,它极大地拓展了经济地理学研究范围和观察的理论视角,使经济地理学从抽象的一般化走向关注现实的社会经济生活; 它从认识论和本体论上综合了唯物主义和唯心主义两种对立的哲学而走向实用主义的分析哲学:实在

12、论和批判实在论; 它为当代西方经济地理学的文化转向、关系转向和尺度转向等奠定了理论基础; 它使经济地理学的研究从关注于以“物和结构”为核心的“形而下”转向重视以“观念”为核心的“形而上”,从而使经济地理学出现了前所未有的理论建构运动。,4、文化转向,在1990年代中期以前,经济地理学始终将经济活动的空间现象作为自己的研究范畴,并以此将其同社会科学中的其他学科特别是人文地理学中的其他学科如文化地理学、社会地理学等加以区分。 但从1990年中期开始,伴随着经济地理学制度转向研究的深化,一些经济地理学家和文化地理学家开始思考,经济生活在多大程度上是纯粹经济的?社会文化等非经济因素在经济生活中发挥什么

13、作用?经济和非经济因素之间是如何相互关联的?二者之间有什么样的辨证法?对这些问题的思考和研究,引出了西方经济地理学远较制度转向意义更为宽广和深远的有关“文化转向”的讨论。,基本观点,经济生活不仅是经济的,更是社会和文化的,经济过程也是一个社会文化过程,“与其削弱经济,还比如通过将其置于其获得意义和方向的文化、社会和政治关系中而将其情景化”(Wills and Lee,1997)。因此经济地理学实质上是文化的经济地理学(economic geographies of culture)。,转向的缘起,实践上讲,过去十多年对解释资本主义新时期和新空间中经济转型的复杂地理所出现的困难,促使经济地理学家

14、寻求新的研究领域和知识资源,而这些资源可以从人文地理学中已形成的后结构主义、女性主义和生态文献中获得。 政治上讲,左翼政治经济地理学家所鼓吹的激进政治文化,无情的经历了从阶级斗争的解放政治向政治、文化、环境认识的代议政治的剧烈转变。 经济地理学自身创新的压力和整个西方人文科学对“文化研究”的重视。,理论流派,文化转向的理论视角是多元的,并不存在单一的文化转向和单一的“新”文化地理学派。对待文化与经济有5种基本观点: 继续将经济和文化看作是相对立的可以明确区分的单元。 经济被输入到文化中,将已有的经济分析形式运用于文化生活。 将经济理解为情景化于或根植于文化中。 将经济看作是通过符号、标记和话语

15、等文化媒体来表达的。 文化被看作是物化于经济中。,总体概括,由于对经济与文化关系理解的多样性和文化概念本身的歧义性,西方经济地理学的“文化转向”呈现出极强的包容性,它涵盖了后马克思主义、制度主义、后结构主义、女性主义等丰富多彩的思想流派。这些不同思想流派的哲学基础和分析的视角虽然有很大差别,但它们在分析和理解资本主义差别化的空间、地方和生产、流通、消费以及从中榨取剩余并实施管制的实践中,均高度关注经济过程中的文化性质和经济与文化的内在双向交互关系,并努力建构各种文化因素和文化实践内在于经济过程的方式和其地理后果,从而对当代资本主义经济生活的时空复杂性做出了更为深入细致并接近实际的解剖。,意义,

16、Thrift和Olds(1996)提出,通过对经济地理学中“经济”的重新思考,我们要为“新型”的经济地理学腾出空间,以补充甚至替代“旧式”的经济地理学。Thrift(2000) 甚至认为,文化转向在某种意义上挽救了经济地理学,把它从垂死的、令人厌烦的处境中拯救出来。 Barnes(2001)则从经济地理学理论化的模式出发,提出“文化转向”是经济地理学从计量革命时期的“认识论理论化”向当前“解释学理论化”的重大转型。 Yeung(2002)、Perrons(2001)等则将“文化转向”看作是“新经济地理学”(new economic geographies)诞生的源泉和标志。,意义,“文化转向”是西方经济地理学自计量革命和激进革命以来的又一次划时代的革命,它极大地拓展了经济地理学的研究范围和理论视野,将传统经济地理学所忽视或认为属于其他分支学科的制度、文化等因素融入到资本主义经济新时空的研究中,并在方法论、认识论和本体论上广泛借鉴西方社会科学和人文科学有关“后现代主义”和“人本主义”的最新成果,使经济地理学不在局限于激进政治经济研究而将文化研究和社会理论纳入自己的分析体系

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