《备战2021届高考高三历史一轮专题：第19讲 从维新思想到新文化运动 作业》由会员分享，可在线阅读，更多相关《备战2021届高考高三历史一轮专题：第19讲 从维新思想到新文化运动 作业（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1 模块一模块一第七单元第七单元第第 1919 讲讲从维新思想到新文化运动从维新思想到新文化运动 一、选择题(每小题 4 分，共 48 分) 1(2019 届安徽安庆示范中学高三联考)戊戌变法前，追随康有为的梁启超 在公开发表的论著中提倡尊孔保教，致力于儒学的宗教化。而到了 1902 年，梁 启超却公开反对保教。梁启超这一变化折射出当时() A儒家思想统治地位的动摇 B民族危机的不断加深 C民族资本主义进一步发展 D维新派已赞同革命 解析：选 B材料“戊戌变法前提倡尊孔保教到了 1902 年公 开反对保教”，表明了梁启超救亡图存的思想，随着民族危机不断加深，其思想 也在不断的发生变化，故选 B
2、 项；新文化运动动摇了儒家思想的统治地位，排 除 A 项；一战期间民族资本主义进一步发展，排除 C 项；维新派主张改良，且 梁启超不能代表整个维新派，排除 D 项。 2(2020 届吉林长春一模)1902 年，梁启超认为“史馆中数十万卷之著录， 其资格可以养吾所欲、给吾所求者，殆无一焉史界革命不起，则吾国遂不可 救。悠悠万事，惟此为大。”梁启超倡导的史学革命旨在() A发动群众革命B复兴传统史学 C唤醒民族意识D推进维新变法 解析：选 C据材料“史界革命不起，则吾国遂不可救”，可知梁启超倡导 史学革命目的是唤醒民族意识，挽救民族危机，故选 C 项；据材料可知，梁启 超倡导史学领域进行改革，没有
3、涉及发动群众革命的内容，排除 A 项；据材料 “史馆中数十万卷之著录， 其资格可以养吾所欲、 给吾所求者， 殆无一焉”可知， 梁启超认为传统史学没有可满足其需要的地方，故要进行史学革命，排除 B 项； 从材料时间可知，梁启超倡导史学革命是在 1898 年维新变法之后，排除 D 项。 3(2019 届河南开封高三定位考试)梁启超在维新变法时期曾积极主张“保 教”，立儒学为国教，作为变法的重要理论根据；后失败流亡日本，公开反对保 教，告诫其最大危害是“束缚国民思想”。促成这一转变的主要原因是 2 () A社会性质发生变化 B梁启超思想的西化 C意识到思想自由的重要性 D儒学主张违背时代的需要 解析
4、：选 C根据材料“后失败流亡日本，公开反对保教，告诫其最大危害 是束缚国民思想”可知， 梁启超思想转变的主要原因是意识到思想自由的重 要性，故选 C 项；近代中国的社会性质没有发生改变，排除 A 项 ；梁启超的思 想受到西方思想的影响，但不能说西化，排除 B 项；梁启超认为儒学最大危害 是“束缚国民思想”，排除 D 项。 4(2019 届鄂东南教改联盟学校高三一模)西方媒体曾评论近代中国某一事 件“他们的计划好倒是好，就是有些不切实际和操之过急。然而，距今大约三十 年以前，绝大多数局外人不也是这样评论日本的明治维新，而明治维新不是扫除 了日本的旧秩序吗？不打破鸡蛋就不可能做成煎鸡蛋卷” 。这一
5、事件() A开启了中国近代化的步伐 B借助传统文化推动社会变革 C使民主共和观念深入人心 D动摇了封建思想的统治地位 解析：选 B由材料“距今大约三十年以前，绝大多数局外人不也是这样评 论日本的明治维新”，可以推断材料中事件发生在 19 世纪末，联系“他们的计 划好倒是好，就是有些不切实际和操之过急”及史实可知，该事件为中国近代的 维新变法，维新变法中借助传统儒家思想宣传变法，故选 B 项；洋务运动开启 中国近代化的步伐，排除 A 项；辛亥革命使民主共和观念深入人心，排除 C 项； 新文化运动动摇了封建思想的统治地位，排除 D 项。 5 (2019 届辽宁凌源一模)康有为在上清帝第四书中明确提
6、出要“设议院”， 使“政皆出于一堂”，“事皆本于众议”，“可行者，酌用；不可行者，置之”。 据此可知，康有为主张的君主立宪制() A直接照搬了英国的君主立宪制度 B没有摆脱君主专制思想的羁绊 3 C体现了当时中国民众的斗争需求 D为后来民主共和思想奠定基础 解析：选 B依据材料，康有为在上清帝第四书中明确提出要“设议院”， 使“政皆出于一堂”，“事皆本于众议”，“可行者，酌用；不可行者，置之”， 由可行的采用，不可行的可不予理睬，可知康有为的君主立宪仍然强调君主的权 威，所以应该是没有摆脱君主专制思想的羁绊，故选 B 项；英国君主立宪制下 国王统而不治，国家的权力中心在议会，而康有为仍然强调君
7、主权威，所以不是 直接照搬英国的君主立宪，排除 A 项；康有为主张的君主立宪反映了资产阶级 维新派的主张，而非中国民众的斗争需求，排除 C 项；康有为的维新思想主张 在保留君主的前提下进行渐进的改良， 而民主共和思想主张推翻清王朝建立资产 阶级共和国，所以康有为主张的君主立宪不能为民主共和思想奠定基础，排除 D 项。 6 (2020 届四川高三联合诊断)从 1894 年， 孙中山在建立兴中会时， 提出“驱 除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”的宗旨；到 1905 年成立的同盟会提出“驱 除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的纲领。这反映出孙中山() A改变了社会变革手段 B近代民族观念的根本变化
8、 C革命目标的巨大进步 D丰富了近代民族国家构想 解析：选 C从 1894 年的“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”到 1905 年的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”不难看出后者的革命目标增 加了创立资产阶级共和国和重新分配土地财富的内容，故选 C 项；据所学可知， 孙中山为首的革命党人坚持推翻清王朝的腐朽统治建立资产阶级共和国以挽救 中国，其革命手段没有改变，排除 A 项；“根本变化”说法有误，此时的孙中 山仍然具有狭隘的民族观，排除 B 项；从 1894 年的“驱除鞑虏，恢复中国”到 1905 年的“驱除鞑虏，恢复中华”可知，孙中山关于民族国家的构想没有变化， 排除 D 项。 7
9、(2019 届福建福州二模)孙中山指出，凡是私人能力所及，或更宜私人经 营的企业，均应由私人经营，“由国家奖励，而以法律保护之”；凡是攸关国民 4 生计，具有独占性质的企业，均应“由国家经营之”。据此可知，孙中山的工业 化道路() A强调国家资本主义为主导 B排斥利用外资振兴实业 C注重公私合营企业的建立 D重视个人和国家相结合 解析：选 D通过题干可知，孙中山主张对不同性质的企业采取不同的经营 方式， 如“凡是私人能力所及， 或更宜私人经营的企业， 均应由私人经营”， “凡 是攸关国民生计，具有独占性质的企业，均应由国家经营之”，据此可知孙 中山的工业化道路特别重视个人和国家的结合，故选 D
10、 项；题干提及了孙中山 主张对不同性质的企业采取不同的经营方式， 至于孰轻孰重， 在题干中没有提及， 排除 A 项；题干没有提及利用外资发展实业问题，并且，孙中山是主张利用外 资来发展实业的，排除 B 项；通过题干可知，孙中山主张对不同性质的企业采 取不同的经营方式，在这两种经营方式中，没有公私合营这种形式，排除 C 项。 8(2020 届河南安阳高三毕业班第一次调研)1926 年，台湾同胞举行孙中山 逝世两周年纪念会，著名活动家蒋渭水向大会呼吁：“孙中山临终之时，尚连呼 和平、奋斗、救中国数十声。希望今夜出席的人，深深接纳孙先生最后的呼声 和平、奋斗、救中国！”这反映了当时() A孙中山已成
11、为民族主义化身 B台湾同胞对国家领袖的敬仰 C蒋渭水身居民党要职 D两岸同胞对国家命运的担心 解析：选 A根据材料“深深接纳孙先生最后的呼声和平、奋斗、救中 国”可知， 孙中山努力唤起有识之士的救国意识， 这体现了民族主义“驱除鞑虏、 恢复中华”的内涵，故选 A 项；材料强调对孙中山思想的重视，B 项与材料无 关，排除；C 项与材料的主旨无关，排除；材料体现了台湾同胞对孙中山思想的 重视，“两岸同胞”说法表述有误，排除 D 项。 9(2019 届安徽蚌埠模拟)有观点认为，新文化运动的思想武器，主要来自 西方的民主主义、自由主义等思想。论者多将该运动以“反传统”一言以蔽之， 5 其实，这场文化运
12、动承袭着中华元典精神中的忧患意识、爱国主义等要义。该观 点认为新文化运动() A对传统文化存在着绝对否定的倾向 B纠结于传统与现代文化的选择问题 C体现了传统与现代文化的碰撞融合 D借助传统文化传播西方的民主思想 解析：选 C材料中“这场文化运动承袭着中华元典精神中的忧患意识、爱 国主义等要义”的信息反映出该学者认为新文化运动没有绝对地否定传统文化， 而是体现了传统和现代文化的碰撞融合，故选 C 项，排除 A 项；材料中对新文 化运动认识的观点明确，排除 B 项；借助传统文化传播西方思想的是以康有为 为代表的维新派的思想，排除 D 项。 10(2019 届安徽毛坦厂中学高三联考)胡适说：“在许
13、多方面，我对那经过 长期发展的儒教的批判是很严厉的。但是我对孔子和早期的仲尼之徒如孟 子，都是相当尊崇的；我对十二世纪新儒学的开山宗师的朱熹，也是十分崇 敬的。 ”这表明胡适() A区分封建统治思想与儒学 B用科学方法对待儒家思想 C成为了新时期儒学的代表 D促进了新儒学的弘扬光大 解析：选 A由材料“我对那经过长期发展的儒教的批判是很严厉的。但是 我对孔子和早期的仲尼之徒如孟子，都是相当尊崇的”，可得出其主要意图 是要区分封建思想和儒家学术之间的区别，故选 A 项；“但是我对孔子和早期 的仲尼之徒如孟子，都是相当尊崇的；我对十二世纪新儒学的开山宗师 的朱熹，也是十分崇敬的”没有体现科学的方法
14、，排除 B 项；“十二世纪新 儒学”是指宋明理学，胡适是新文化运动的主将，排除 C 项；新文化运动展 开了对传统文化的批判，没有发扬宋明儒学的内容，排除 D 项。 11(2019 届青岛高三月考)1922 年 10 月陈独秀发表文章批评议员林宗孟和 学者胡适等到美国前公使芮恩施家中谈宪法， 告诫他们“不要上美国帝国主义的 当”“不要于不知不觉中引导一部分人民或青年学子去亲美国帝国主义才好”。 6 据此可见，与新青年的宗旨相比，此时的陈独秀() A成为了当时中国最主要的反美国代表 B成功地领导了中国近代的思想启蒙 C实现了从思想启蒙到政治斗争的转变 D成为了当时中国共产党的政治领袖 解析：选 C
15、据材料“1922 年不要上美国帝国主义的当，不要 于不知不觉中引导一部分人民或青年学子去亲美国帝国主义才好”并结合所 学可知，新文化运动后期宣传马克思主义，1921 年中共“一大”陈独秀当选为 中共书记，1922 年中共“二大”确立了反帝反封建的目标，因此实现了从思想 启蒙到政治斗争的转变，故 C 项正确。 12(2019 届郑州高三月考)1919 年 2 月，保守复古的林纾对陈独秀、蔡元 培诸人进行批判，捍卫文言文与孔孟之道，蔡元培回信辩驳。这一论战使得新 青年声名大振，“最高印数达到一万五六千份”。这反映出当时() A救亡图存成为时代主题B文化平民化成为趋势 C传统文化被新文化否定D追求新
16、思想成为主流 解析：选 B由材料“保守复古的林纾对陈独秀、蔡元培诸人进行批判，捍 卫文言文与孔孟之道，蔡元培回信辩驳” “论战使得新青年声名大振， 最高 印数达到一万五六千份 ”可知，新文化运动提倡白话文促进文化平民化，故 B 项正确。 二、非选择题(第 13 题 25 分，第 14 题 12 分，共 37 分) 13 (2019 届四川教考联盟高三毕业班三诊)(25 分)阅读材料， 完成下列要求。 材料一春秋时，孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，形成了儒家文化的 核心思想。战国时，一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想文化发 展的源头。 汉武帝独尊儒术， 确立儒学在中华传统文化中的正统地位。 魏晋玄学， 唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，也促进了儒学的创新和发展。到了宋代，儒 佛道学说相互渗透，形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派理学。宋元时期， 科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际，个性解放的思想出现。清初，君 主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，禁锢了中华文化的发展。 摘编自冯天瑜中国文化史 7 材料二1915 年，陈独秀、李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目
