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1、第五课 文化创新,文化创新的途径,四川省古蔺蔺阳中学 胡杰,【自主学习探究】,1、文化创新的根本途径 2、文化创新的重要途径（1）继承传统，推陈出新（2）面向世界，博采众长 3、坚持正确方向，克服错误倾向,分组讨论： 莫言为何能成为“诺贝尔奖”中国第一人，他的成功之道在哪里？,1、文化既是民族的，又是世界的 2、文化在继承中发展 3、文化创新的源泉和动力是社会实践,诺贝尔委员会给其的颁奖词为：莫言“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。,4、文化创新的根本途径：立足于社会实践,1、 文化创新的根本途径：立足于社会实践,立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径
2、,一、继承传统 推陈出新,社会实践,文化创新,源泉和动力,推动发展,石雕,沙雕,果核雕,木雕,玉雕,牙雕,继承传统，推陈出新,雕塑艺术在创新的过程中发展，不仅表现为雕塑技艺更加纯熟、表现力日益突出，而且体现在用于雕塑的材质范围日益扩大，有石雕、玉雕、木雕、牙雕、沙雕、果核雕刻甚至还有在头发丝上进行的雕刻。 从我国先秦时期的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说；从古希腊神话、罗马史诗到欧洲中世纪的十四行诗、文艺复兴时期的名作，以及18、19世纪浪漫主义和现实主义的作品，都体现了一种不断创新精神。 思考：从上述雕塑艺术、文学艺术发展的事例看，文化创新的重要途径是什么？,融汇中西、纵贯古今的
3、大师 徐悲鸿,徐悲鸿取法西方古典写实绘画，力倡用写实主义改造中国画，强调“尽精微、致辞广大”、“惟妙惟肖”、“直接师法造化“，特别是他的素描是一切造型艺术的基础论，在画史上产生了划时代的效果，宣布了从顾恺之到任伯年一千多年间勾红填色形式的大体结束和一代新形式国画的诞生。他的写实主张和从苏联引进的社会主义现实主义并为一体，成为本世纪最大的主流画派。,1895-1953,愚 公 移 山 图,此幅愚公移山图极具现实意义。画家以宏大的气势、振人心魄的力度表达了一个古老民族的决心与毅力。,群奔 1942年作 国画,奔马图徐悲鸿擅长以马喻人、托物抒怀，以此来表达自己的爱国热情。徐悲鸿笔下的马是一洗万古凡马
4、空，独有一种精神抖擞、豪气勃发的意态。,探究：,在进行国画创新时，徐悲鸿认为应该如何对待传统文化？给我们什么启示？,继承传统（取其精华、去其糟粕） 推陈出新（推陈出新、革故鼎新）,徐悲鸿一生致力于国画的创新实践，他认为革新中国绘画的要旨在于：“古法之佳者，守之；不佳者，改之；垂绝者，继之；未足者，增之。”,2、文化创新的重要途径之一（纵向）,改造传统文化的过程,“取其精华，去其糟粕”,“推陈出新，革故鼎新”,继承传统,推陈出新,创造新文化、发展先进文化的过程,要求,不能离开传统，空谈文化创新。,要体现时代精神，是创新的重要追求。,重视文化继承,重视文化发展,（1）文化创新既是一个“取其精华，去
5、其糟粕”改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新，革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化的过程,体现时代精神是文化创新的重要追求，社会实践的发展要求文化创新体现新的时代精神。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。,文化具有继承性。不能离开传统文化而空谈文化创新，否则文化创新就会失去根基。,文化创新必须重视文化继承。,文化创新必须体现时代精神。,（2）文化继承中实现文化创新的要求,一个民族的文化要生生不息除了做到对传统文化继承和发展，还需要什么呢？,推动文化发展，基础在继承，关键在创新。继承和创新，是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。胡锦涛,海纳百川，有容乃大林则徐,美羊羊：比喻生活中
6、美丽亲切和爱美之心很强的人 。,喜羊羊：比喻社会上的台柱子,对整个团队来说时很重要的人物。,灰太狼：比喻奸诈愚蠢的坏蛋。红太郎：比喻毒辣老婆，十分凶悍。,喜羊羊与灰太狼之所以给人耳目一新的感觉，就是在坚持中国风格的基础上，一改往日国产动画片人物造型呆板僵硬，说教味极浓的缺陷。在情节叙述上学习国外动画片的成功做法，大胆想象，无限夸张。以幽默的语言，搞笑的剧情，鲜活的人物造型，赢得了广大观众的喜爱。,喜羊羊与灰太狼的成功启示我们文化创新还应该怎么做？,二、面向世界，博采众长,文化创新的重要途径之二（横向）,面向世界，博采众长 （不同民族文化之间的交流、借鉴与融合）,（1）文化多样性是人类社会的基本
7、特征，也是文化创新的重要基础。,（2）实现文化创新，需要博采众长。在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。,1、为什么要面向世界，博采众长,文化创新需要面向世界、博采众长，需要不同民族文化的交流、借鉴与融合。,2、什么是文化的交流、借鉴、融合,是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程;是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程;是在文化交流和借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。,中国版杂技舞剧天鹅湖,根据中国版杂技舞剧天鹅湖的创作特色，你认为在与其他民族文化进行交流、借鉴与融合的过程中，
8、要注意什么问题？,中国版杂技舞剧天鹅湖的创作借鉴了十九世纪俄罗斯芭蕾舞剧的剧情，并将柴可夫斯基的经典音乐和世界高雅艺术之一的芭蕾以及中国国粹杂技巧妙地进行糅合创新，实现中国杂技从单纯的“技”到“剧”的质的飞跃。 中国版杂技舞剧天鹅湖的创作充分吸收外国文化的有益成果，但又能够很好地保持自己的特色，许多故事情节都运用杂技手段表现出来，新奇而刺激，具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力。,3、怎样面向世界,博采众长（交流、借鉴和融合）?,（1）以世界优秀文化为营养，充分吸收世界文化的有益成果；要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。,（2）不同民族的文化要平等交流、相互借鉴。,（3）要坚持以我
9、为主、为我所用的原则，保持文化的民族特色。,如何处理好传统文化和外来文化的关系？,不矛盾。“以我为主”，有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力，有利于保持文化的民族特色； “海纳百川”表明文化竞争不排斥文化合作，不同文化之间可以相互借鉴、交流、融合。,“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的共同点是（） A 一味地固守本民族的传统文化 B 拒绝接受新文化和外来文化 C 一味推崇外来文化，全盘否定传统文化 D 有选择地借鉴和吸收外来文化,C,讨论：文化交流中“以我为主”与“海纳百川”是否矛盾？,观点一：中国传统杂技已非常优秀，没必要借鉴外国的芭蕾求创新，而且，中国版的天鹅湖应该全部采用中国传统的元素。
10、 观点二：杂技是什么玩意，老“古董”，不登大雅之堂的“下九流”， 芭蕾艺术是高雅的艺术，我们应该把它照搬过来。 观点三：这出东西合璧的天鹅湖将中国的国粹杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起 ，不仅继承了中华民族优秀文化传统，又汲取了其他民族文化的长处，非常精彩！,议一议：下面的观点是否正确？为什么？,守旧主义、封闭主义,民族虚无主义、历史虚无主义,应该在社会实践的基础上，继承传统，推陈出新；面向世界，博采众长,一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向,一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向,（1）把握当代文化与传统文化的关系时，继承传统、推陈出新，克服“守旧主义”与“历史虚
11、无主义”的错误倾向。,（2）把握本民族文化与外来文化的关系时,面向世界，博采众长，以我为主、为我所用，克服“封闭主义”与“民族虚无主义”的错误倾向。,1、要正确处理好当代文化与传统文化，民族文化与外来文化的关系，克服错误倾向。,三、坚持正确方向 克服错误倾向,2、文化创新要坚持正确方向，克服错误倾向，最根本的是坚持实践标准。其意义： （1）立足于发展中国特色社会主义的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。 （2）发扬中华民族优秀文化传统，吸取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。,1、立足于社会实践，是文化创新的根本途径。（立足于发展中国特色社会主义的实
12、践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，发挥人民群众的主体作用。） 2、在继承的基础上发展传统文化，“取其精华，去其糟粕；推陈出新，革故鼎新”。 3、学习、借鉴、吸收世界各民族文化的有益成果，“面向世界，博采众长；以我为主，为我所用”。 4、增强全民族创造活力，推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新。 5、坚持正确方向，克服错误倾向。,知识整合,如何推动文化创新,1、文化创新的根本途径是（ ） A 取其精华，去其糟粕 B 传统文化与时代精神相结合 C 立足于社会实践 D 各民族文化相互交流、借鉴与融合,C,2、我们在借鉴其他民族优秀文化成果时应（ ） A 全盘吸收 B 彻底否定 C 以我为
13、主，为我所用 D 任其自流,C,课堂练习,3、“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达 的不竭动力。”面对新世纪、新形势、新问题，我们对民族文化创新的理解应是（） 文化创新是在继承传统基础上的创新 文化创新要体现时代精神 文化创新要以社会实践为源泉和动力 文化创新要面向世界，博采众长 A B C D ,D,4、李时珍为了写本草纲目，行程万里实地考察，不仅向他人请教，更注重亲自试验。例如，他吞服草本植物曼陀罗，直到精神恍惚、失去知觉，终于认识到这种植物的麻醉作用。这说明（ ） A 我们应积极进行文化创新 B 社会实践是文化创新的唯一途径 C 社会实践是文化创新的根本途径 D 我们应积极尝试
14、不同的草本植物,C,5、“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”因此，文化发展要永无止境地创新。要进行文化创新，就必须() 继承传统，推陈出新 在继承传统文化的基础上体现时代精神 面向世界，博采众长 积极参与社会实践 A B C D ,6、【广东文综】阅读下列材料结合所学知识回答问题。 材料一：扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟咪等，体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。近年来，网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等，为清明祭扫添增了新的表现形式；人文纪念、公祭先烈、文化展览等，为清明文化注入了新的时代内涵。 （1）结合材料一，运用文化生活的有关知识分析文化创新的途径。(10
15、分),D,立足社会实践。社会实践是清明文化创新的根本途径。 继承传统，推陈出新。发扬传统清明文化中健康有益的内容，去除封建落后的成分；采用节约环保的绿色过节方式，注入体现时代要求的新内容。 博采众长，以我为主。既吸取外来有益文化，又保持我国清明文化的民族特色。 坚持正确方向。克服“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向。,7、（高考安徽）安徽文化底蕴深厚，文化资源丰富。近年来，中共安徽省委、省政府提出并实施了“建设文化强省”的发展战略，将文化产业作为实现崛起的支柱产业之一，着力培育软实力。2008年以来，全球性金融危机“寒风劲吹”，安徽文化产业却凭借“厚积薄发”
16、的底气，抢抓机遇，逆势而上，成为江淮大地加速崛起的新引擎。 请你结合文化生活的相关知识，就怎样推动安徽文化创新提出合理化建议。（12分）,1、以科学发展观为指导，立足安徽改革开放的实践，汲取营养，推动文化创新。 2、继承我省优秀传统文化，兼收并蓄、博采众长，加强交流，推陈出新。 3、着眼于人民群众的文化需求，发挥广大人民群众在文化创新中的主体作用。 4、推进文化体制机制、内容形式和传播手段等不断创新，促进文化的全面繁荣。,8、有人说：只要“面向世界，博采众长”，就能实现文化创新。你认为这种观点对吗？请结合所学知识谈谈你的理由。,（1）文化创新需要面向世界，博采众长。不同民族的文化都有其长处，文化创新应该学习、吸收和借鉴其他民族优秀文化成果，坚持“以我为主，为我所用”，从而做到发展本民族文化，取长补短，推出融汇多种文化特质的新文化。在社会实践的基础上，不同民族之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。 （2）社会实践是文化创新的根本途径。文化创新要立足中国特色
