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1、桃花源记,-陶渊明,本节课学习目标,一、了解作者和背景 二、诵读课文 三、古汉语知识积累,自学指导一：你了解作者吗？,陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。浔阳柴桑（今江西九江）人。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。散文以桃花源记、辞赋以归去来辞最有名，有陶渊明集。因在家门口栽有五棵柳树，所以人们又称他为“五柳先生”。,自学指导二 你了解时代背景吗？,陶渊明所生活的东晋末年，政治非常黑暗，封建剥削压迫十分残酷，加上连年内战，给人民带来了极大的灾难。作者本人因厌恶官场，毅然选择了躬耕田亩的生活道路。在长期的躬耕生涯中，他逐渐体验了普通农民的
2、欢欣和痛苦， 了解了他们的愿望，形成了独特的生活理想。“桃花源”便是他根据自己的社会理想和农村生活感受而虚构的一个理想社会。,自学指导三 你认识生字新词了吗？,夹 岸 舍 船 阡 陌 出焉 种 作 衣着 咸 来 邑 人 子骥 语 云 垂髫 怡 然,（qin）,（ji）,（sh）,（m）,（zhng）,（zhu）,（xin）,（y）,（j）,（y）,（tio）,（Y）,（Yn）,自学指导四 课文朗读,一、听读,二、齐读,晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之 远近。,忽逢桃花林 ，夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷。,渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源， 便得一山，山有小口，仿佛若
3、有光。初极狭， 才通人。,复行数十步， 豁然开朗。,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。,阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女 衣着，悉如外人。,黄发垂髫并怡然自乐。,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。,便要还家，设酒杀鸡作食。,村中闻有此人，咸来问讯。,自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉,遂与外人间隔。,问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。,此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复 延至其家，皆出酒食。,停数日，辞去。此中人语云： 不足为外人道也。,既出，得其船，便扶向路，处处志之。,及郡下，诣太守，说如此。,太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。 不复得路。,南阳刘子骥，高尚士也
4、，闻之，欣然规往。,未果，寻病终。后遂无问津者。,自学指导五,文言知识学习,东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行，忘记了路程的远近。,桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵 人捕鱼为业。 缘溪 行，忘 路之远近。,忽逢桃花林， 夹岸数百步，中 无 杂树，芳草鲜美，落英缤,然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪流两岸几百步长，中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁,纷。 渔人甚 异 之。复韵行，欲穷其 林。,多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林。,点评此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷”八
5、个宇，就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图，富有诗的意境。,林 尽 水 源， 便 得 一 山，山有小口，仿佛若有 光 。,桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。,便舍船 ，从口入 。 初极狭，才通人 。 复行数十步，豁然开,朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通，,(打鱼人)便离船上岸，从洞口进入(洞内)。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔,敞亮。土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，,鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发,能听
6、到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人,垂髫(tiao)，并怡然自乐。,和小孩， 都高高兴兴自得其乐。,见渔人， 乃大惊，问所从 来， 具 答 之。便要,看见打鱼人，(他们)竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打鱼,还 家，设酒杀鸡作食。村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世,人)到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人，都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先,避秦时乱，率妻子邑人来此 绝 境，不 复出焉，遂与外人,为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的
7、人,间隔 。问 今是何世，乃不知有汉，无论 魏 晋 。此人一一,断绝了来往。问(打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地,为具言 所闻 ， 皆叹惋。 余人各复延 至其家 ，,给他们讲述自己所知道的事，(他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客，,皆出 酒 食。 停数日， 辞 去。此中人语云：,都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别(他们)回去。桃花源的人对他说：,“ 不足为外人道也。”,“这里的一切不值得对外面的人说起。”,点评此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨
8、远。先写桃花源的自然环境、精神面貌，和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。,既出，得其船，便扶向路 ， 处处 志之。及郡下，诣太守，说,(打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。到了武陵郡，拜见大守，说了,如 此。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那条路了。,南阳刘子骥， 高尚士也。闻 之 ，欣然规 往。 未果，寻 病,南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事
9、，欣然计划着前往。计划还没实现，不久便病死,终。 后 遂 无问津 者,了。 以后，就再也没有去探访(桃花源)的人了,点评此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。,知识归类,(一)通假字,(二)古今异义,便要还家(要，通“邀”，邀请),古义:为交错相通； 今义:往来通达，或各种运输的总称。,古：指妻子和儿女； 古：与世隔绝的地方 今：专指男子的配偶。 今：毫无出路的境地,古义：此处为“不用说”“更不用说”之意； 今义，是表条件关系的关联词,1、阡陌交通,2、率妻子邑人来此绝境,3、乃不知有汉，无论魏晋,妻子,绝境,7诣太守，
10、说如此。,古：色彩鲜艳美丽；今：味好，香浓,古：为“看到”，今：用为助词,古：不值得；今：不满不充分,古：像这样；今：这样,4芳草鲜美，落英缤纷。,5林尽水源，便得一山,6不足为外人道也。,(三)一词多义,便舍船,(放弃、舍弃，动词),屋舍俨然,(房屋，名词),处处志之,(作标记，动词),寻向所志,(标记、记号，名词）,舍,志,寻向所志,(寻找，动词),未果，寻病终,(不久，副词),欲穷其林,（这、那）,得其船,（他，代渔人）,乃大惊,（就，于是）,乃不知有汉,（竟，竟然）,寻,其,乃,武陵人捕鱼为业,（作为）,不足为外人道也,（对，向）,此人一一为具言所闻,（给）,为,（四）出自课文的成语,世外桃源,鸡犬相闻,豁然开朗,怡然自乐,无人问津,(五)文言句式一,1判断句,南阳刘子骥，高尚士也,2省略句,山有小口，仿佛若有光 便舍船，从口入,(应为“小口仿佛若有光”，承前而省略主语),(“也”表判断),(句前省略主语“渔人”),(五)文言句式二,2省略句,初极狭，才通人 问所从来 便要还家,（句前省略主语“山洞”）,（应为“问之所从来”，省略宾语）,（应为“便要之还家”，省略宾语）,
