浙江省温州市“十五校联合体”2018_2019学年高二语文上学期期中联考试题 (1).doc

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1、2018学年第一学期“温州十五校联合体”期中考试联考高二年级语文学科 试题考生须知:1本卷共6页满分150分,考试时间150分钟;2答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3所有答案必须写在答题纸上,写在试卷上无效;4.考试结束后,只需上交答题纸。一、语言文字运用(共24分)1下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)A她走近那扭着身子枉(wng)自躲避她的犯人,取出一只葫芦,举到那可怜人的嘴边。人们看见他那干躁如焚的独眼里,一颗眼泪沿着长时间被失望弄皱的脸颊(ji)慢慢流下来。B列车驶入站台,士兵们早已荷枪实弹在等候。海伦独自望着窗外

2、,狗在狂吠,人在喧哗,士兵在呵(h)斥,一个男孩冲着她咧(li)着嘴。她心中一颤,一种不详之兆油然而生。C自由平等的秋天如不到来,黑人义愤填膺(yng)的酷暑就不会过去。黑人不会只撒撒(s)气,毫无反应。现在是把我们国家从流沙中拯救出来,置于兄弟情谊的磬石上的时候。D难道我们愿意成为对获得自由这样休戚(q)相关的事视而不见的人吗?囚禁我们的枷锁已经铸成。叮铛的镣(lio)铐声已经在波士顿草原上回响。战争已经无可避免让它来吧!阅读下面的文字,完成23题。(5分)2012年对徐峥来说注定是不平凡的一年。其出演的泰囧被称为当时内地电影史上最成功的商业片。【甲】当然让徐峥火爆的不止泰囧,还有之前与黄渤

3、合演的疯狂的石头。那时的徐峥急于摆脱因星光灿烂猪八戒而给观众留下的“猪八戒”的烙印。之后,徐峥真正地一发不可收拾。再后来,【乙】徐峥用一部港囧完成了从“演员”“导演”到“资本玩家”的转型。“徐峥出品”渐渐成为许多电影的招牌。徐峥说,拍我不是药神之前,已经很久没有体验做演员的开心了。我不是药神引起了社会广泛的关注以及讨论。为了给我不是药神做宣传,徐峥可谓煞费苦心,【丙】甚至上好友黄磊的节目向往的生活,做了两道徐氏私房菜:油焖笋和虾爆鳝面,抢了黄磊的风头。2文段中的加点词,运用不正确的一项是(3分)A不止 B一发不可收拾 C转型 D煞费苦心3文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(2分)A甲

4、B乙 C丙4下列各句中,没有语病的一项是(3分)A国庆假期收费公路免费时段从10月1日00:00起至10月7日24:00结束,普通公路以车辆通过收费站收费车道的时间为准,高速公路以车辆驶离出口收费车道的时间为准。B最新调查显示,中国象牙禁贸令自2017年底出台以来,表示不会购买象牙制品的人数大幅增加。但地下黑市依然存在,因此当务之急是提高大众对象牙禁贸令的意识和加大执法力度。C调查发现,不少民宿客栈,订单数和评价内容都可能是“刷”出来的。一些选址环境甚至装修都不好的民宿,在社交媒体上大肆渲染火起来后,但游客反映实际入住体验很差。D现在,在许多儿童的世界里,“吃鸡”才有朋友,“王者荣耀”才是永恒

5、的话题。不少手机游戏开发商瞄准青少年,尤其是长期缺乏父母监督的农村青少年为主要对象。5在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(3分)当然,任何时候,真正关注以至接受鲁迅的,始终是少数。一个大家都接受的鲁迅,_。我曾在与鲁迅相遇里说过:“人在春风得意,自我感觉良好的时候,_;人倒霉了,陷入了生命的困境,充满了困惑,甚至感到绝望,这时就接近鲁迅了。”_,你就会觉得鲁迅别扭,本能地拒绝他;但当你对自己听惯了的话,习惯了的定论产生不满,有了怀疑时,你对鲁迅那些特别的思想、表达,就会感到亲切,就能够从他那里得到启发。6从下列材料中选取必要的信息,

6、为“人类基因组计划”下定义。要求:不改变原意,可增删个别词语。(4分)1985年美国科学家率先提出了人类基因组计划,设想在2005年把人体内的基因密码全部解开,同时绘制出人类基因的图谱。该计划在1990年正式启动。美国、英国、法国、德国、日本和我国科学家共同参与了这一科学探索工程。它与“曼哈顿原子弹计划”和“阿波罗计划”并称为“三大科学计划”。7下面这一幅以“生机”为题的漫画是我们著名的漫画家丰子恺的作品。请你根据漫画,展开合理的想象和联想,描写一个场景。要求:想象联想合理;至少运用两种修辞手法;不少于100字。(6分)二、现代文阅读(共32分)(一)阅读下面的文字,完成810题。(10分)中

7、国与西方的古建筑表达着不同的思想,流露着不同的情感,承载着不同的文化,体现着不同的信念。中国的建筑是儒家文化的反映,西方建筑充满着宗教神秘主义的情绪。中国人对建筑的态度是以新为贵,西方人则对古老建筑充满尊崇与敬意。中国人为求得与天地和自然万物的和谐,“仰视天文,俯察地理”,建筑讲究背靠大山、面对平川,体现了中国特有的一种文化。西方人则把“坚固”和“实用”作为评价优秀建筑物的第一和第二原则。中国传统哲学,所宣扬的是“天人合一”的宇宙观。中国人将木材选作基本建材,正是重视了它与生命的亲和关系,重视了它的性状与人生的关系。从西方人对石材的肯定,可以看出西方人求智求真的理性精神,在人与自然的关系中强调

8、人是世界的主人。中国建筑是封闭的群体的空间格局,在地面上平面铺开,体现一种“集体”的美。例如:北京明清宫殿、明十三陵、曲阜孔庙即是以重重院落相套而构成规模的巨大的建筑群,各种建筑前后左右、有主有宾、合乎规律地排列着,体现了中国古代社会结构形态的内向性特征、宗法思想和礼教制度。与中国相反,西方建筑追求个性化,形成开放的单体空间格局,向高空发展。这庄严的建筑物固然反映西方人崇拜神灵的狂热,更多的是利用了先进的科学技术成就给人一种奋发向上的精神力量。中国的建筑着眼于信息,西方的建筑着眼于实物体。中国古代建筑的结构,不靠计算,不靠定量分析,不用形式逻辑的方法构思,而是靠师傅带徒弟的方式,言传手教,靠实

9、践,靠经验。西方建筑美的构形其实就是几何形体,甚至于像园林绿化、花草树木之类,经过人工剪修、刻意雕饰,也都是呈献出整齐有序的几何图案,以其超脱自然、驾驭自然的“人工美”,同中国园林那种“虽由人作、宛自天开”的自然情调,形成鲜明的对照。当中国古老的建筑物随时间的流逝而被毁坏或“烟销云散”时,西方古希腊、古罗马、古埃及的建筑依然完好地保存着,用实体形象演绎着自己的文化。通过对中西方建筑的比较可看出中西方在观念文化、制度文化、物质文化上的不同。(取材于品阅中西建筑艺术之美)8下列说法符合文意的一项是(3分)A西方先进的科学技术成就的精神文化基础就来自于奋发向上的精神力量。B宗教神秘主义情绪可以看作西

10、方人对于古老建筑充满尊崇和敬意的成因。C西方园林绿化的自然物都呈献出整齐而有序的几何图案,既超脱又自然。D如果说中国的古代建筑占据着地面,那么西方的古代建筑则占领着高空。9下列关于中国古代的建筑的理解,不符合文意的一项是(3分)A中国古代的大型建筑不像开放的单体空间格局的西方建筑那样追求“个性美。”B中国古代的大型建筑是在地面上平面铺开,空间格局具有封闭的群体的特征。C中国古代的大型建筑是众人智慧和汗水的集中结晶,因此具有一种“集体美”。D中国古代的大型建筑的巨大规模充分体现了中国古代社会结构的“集体意识”。10整合原文语句,说明西方古希腊、古罗马、古埃及的建筑相对保存完好的思想原因。(4分)

11、 (二)阅读下面的文字,完成1114题。(22分)树的事 刘江滨我的老家宅院里有一棵老枣树,树身不高,也不很粗,中间裂开一条深深的树洞,树干60度倾斜着,像一个佝偻身躯的老人。我小时候它就这样,过了50年,它还是这样,似乎岁月在它身上停止了迁移。在我的记忆中,我家的鸡到了晚上,往往不回鸡窝睡觉,而是习惯飞到枣树上栖息。我也喜欢登着树洞爬上枣树玩耍。童年的喜好竟然与动物相同,实在有趣。这让我想起人类的童年时期,我们的远祖最早也是筑巢而居,把家安在树上的。唐尧时代有位隐士名“巢父”,即如此。去过山西的晋祠,那里有春秋时期留下的柏树,距今快3000年了。树身皲裂,形状怪异,仿佛沟壑纵横,树根也隆起地

12、面,像老人的手青筋暴露;但树冠如伞,葱茏沃若,新叶碧绿,如新鲜的娇娘。这是我见到的树龄最长久的古树了,也是我见到的最长久的生命体。春秋时期的老子孔子早已化作尘埃烟云,而与他们同龄的树,“春秋依旧在,几度夕阳红”,历经无数次雷击、风摧、洪淹、地震、兵燹等无妄之灾,仍好好活着,老而弥坚。万物的寿命都有长有短,树也一样,树种不同,生命的长度也迥异。凡是易成活、长得快的树都短命。有一种树叫泡桐,几年工夫发面似的巨大粗壮,树身多汁,小时候淘气,拿小刀戳一下,汁液就流出来,像人的眼泪。这种“速成”的泡桐寿命很短,不几年就枯死了,而且质地粗疏、弱脆,不堪大用。但城市拿它做行道树倒也合适,树大叶阔,今天栽种,

13、翌年就可享受绿荫了。寿命最长的树种应该是松树柏树了,“岁寒,然后知松柏之后凋也。”人们祝福寿星常说“寿比南山不老松”。它们多栽种在陵园墓地,祠堂寺庙,皇家园林,象征万古长青,永垂不朽。黄帝陵,避暑山庄,武侯祠,清东陵西陵等故地旧地所在多有,古意森然,平添了一份岁月感、历史感和肃穆的气息。松柏不仅常被人们赋予精神的象征意义,生活中也堪称栋梁之材,质地密实坚韧,不折不弯,盖房子做家具做寿材都是上好的木料。我们生活的北方平原,最家常的树是杨树、槐树、榆树、柳树、枣树、桑树、椿树,还有桃李杏梨等果树。农村长大的孩子,童年记忆的底色就是爬树攀高,抓知了,偷果子,找鸟蛋。用树杈做弹弓,用树棍做皮牛,用树枝

14、做伪装帽。在食不果腹的饥馑年代,槐花、榆钱、树皮、树叶等都是救命的食材。树木是人类的密友,甚至是生命的孵化器,人类是从丛林中走出来的。没有树,我们所生存的地球就是荒漠。庾信作枯树赋:“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪。”由树及人,生发对生命从葳蕤到肃杀的慨叹,表达出一种无奈、伤感、苍茫的情绪。人的生命意识从来就有许多和自然界的树木联系在一起,人活一世,草木一秋,十年树木百年树人,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来从一树鹅黄到碧叶青青,从落英缤纷到枝桠萧条,一如人的生命年轮轨迹。生生死死,枯荣寂灭,周而复始,无穷无尽。茅盾见白杨而想起挺拔的哨兵,鲁迅把寒夜的枣树喻作孤独的战

15、士,庄子欣赏不成材的樗安享自在,孔子在杏林筑坛授业,佛陀在菩提树下觉悟,李聃(老子)之李本就是一棵树啊。小的时候,老师在课堂上教我们画画,让大家画一个家。大多学生的画面是这样的:一座房子,旁边有一棵树,树的下面是人,树的上方是圆圆的太阳,房子前面有一只鸡或一只狗。这就是我们的家,家园里怎么能没有树呢?11.赏析文中的划线句。(6分)(1)树身皲裂,形状怪异,仿佛沟壑纵横,树根也隆起地面,像老人的手青筋暴露;但树冠如伞,葱茏沃若,新叶碧绿,如新鲜的娇娘。(2)茅盾见白杨而想起挺拔的哨兵,鲁迅把寒夜的枣树喻作孤独的战士,庄子欣赏不成材的樗安享自在,孔子在杏林筑坛授业,佛陀在菩提树下觉悟,李聃(老子)之李本就是一棵树啊。12.结合上下文,说说“没有树,我们所生存的地球就是荒漠”在文中的作用。(4分)13.本文以树说理,富于哲思。说说第三段中的两种树给你怎样的启示?(6分)14.本文以少时画画的故事结尾,有何作用?(6分)三、古代诗文阅读

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