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1、客家围屋样式,方形ffl楼,人埔湖寮蓝氏绳武楼,二、圆形ffl楼,饶平上善许氏启明楼（圆围楼),半月形围楼,大埔桃源谢氏德馨觉（半I丨楼）,I四、椭圆形围楼,饶平饶汴蓝氏尜华楼（椭N楼）外虽及A杲,五、八角形W楼,饶平饶许猞氏听捷楼（八允楼）外奴及内诚,兴宁宁新刘氏大刘厘,六、围龙式围屋,-,深圳龙岗刘氏田丰丨丨|:居（闽村）,酣,兴宁罗岗袁氏善述围（四炻楼),八、堂横式闲厘,兴宁新陂刘氏五堂厘,十二、碉楼,始兴太平竹氏憩#阁（碉楼）,梅n城北个氏联辉楼,十三、中西合璧式阳楼,(中西介堺式闲楼）,梅梅江货遵宪故w人境庐,十四、自由式ra屋 客家围屋样式:,b多坏弧形式(半月楼),C胯第式交铸櫻
2、,客家围屌样式:,客家建筑的意象和传统 文化特色,客家W居意象研究 与自然环境的和谐统一 儒家文化特色 风水观念 军事防御特色 仿生象物的营造意匠,客家民店意l(lj研究 客家民居的五类意向 1、 追求天人合一的意向 (1) 与周围的自然环境和谐融合 (2) 天圆地方的宇宙图示 (3 )八卦宇宙图式 (4 )采用宇宙符号 2、 向往神仙胜境，佛国世界的意向 3、 宣扬儒家文化的礼乐意向 U )以祖堂为居民核心，突出祖先崇拜 (2)宣扬科举功名，忠孝节义 4、 生殖崇拜的意象 (1 )已八卦为模式 (2)圆形土楼隐喻子宫 (3 )胎土为风水穴位，为地母之子宫 5、 祈福纳吉的意象 内部通道形状，
3、命名等,与自然环境的和谐统一,1、 靠山近水向阳的选址 2、 客家民居风水林是宝贵的生态资源 3、 美化和改造环境 4、 建筑就地取材，成本较低,儒家建筑的文化特色 描令人一項維ITFfS 客家；C同二祖宗的子孙后代，增建新W或扩建老_， 可因地制立，III由选抒。但无论增建或扩建随著人U 的增加，适应“聚族而届”的耑要。ra居只是形式， 聚族才足实质，用大m屋这个躯必把血族成员严严实 呔地包袈起來，赖以卞存和发展。这足客家丨丨彳匕期存 在的社会基础。 小农经济，自给自足 付个客家大r屋，都是完整的cj给ci足的生产和生活 体系。各家拥有自己的丨.地和卞产工具，而大牲口和 大农A在MM内部可以
4、乜相租借。大门口冇共M的明 谷的禾坪和养负的池塘。W屋内还有共N使用的水井, 有可以互相使用的桴物加工工具?风车、砻、碓、磨 等，r至还有榨汕和榨糖的大型工冇些ra内还建 有学校（私熟），M内或I剩屋旁边建ttW所、猪丨 如此等等，从生产、生活到文化教W,閑M的设施齐 全，完全是一幅自给自足的小农经济生活的图景。这 足大刚M赖以长期存在的经济芘础。 重视教育，宣扬功名 “耕读为本”、“学而优则仕”，足以往客家人的思 想和行动的准则。许多客家M的大门口或祠堂前都树 有功名碑“（梅县俗称旗杆石），上面刻有”大淸X x年XX科进士“等 慎终思远，崇敬祖宗 客家逑筑体现了传统的宗族观念a屋内炷户按辈份
5、高 低及尊卑來分配房间，其建筑中心位置都安排放祖宗 牌位，供后人拜祭，在一定程度上反映了客家人这种 传统家族伦现思想。,风水观念,客家风水观念的表现形式 1、 看地脉，有叫觅龙 2、 观“水口” 3、 不建围龙屋的”堂字屋“屋后必须建短围墙，以防外人动土而伤了本屋的”龙脉“ 4、 德修运昌一道德与风水 5、 负阴抱阳一坐向与风水 6、 九曲萦回一排水与风水 7、 收纳交泰一门户与风水 8、 镇凶纳祥一生活与风水,客家风水,选址风水探析,须其址为右内俗朱组 必，选峰左；利前象 址察落群；攻这、客 选勘聚III应难。虎在 落场家高呼守情白式 村现。客绵相易有右模 ，行合出连遥，转、地。 水进契括有
6、丘护婉龙宝载 风，相概北近围流青水记 究势水结：|抱河左风和 讲形III总是远环，”的绘 别理然师式有岭出兽武描 特地6水模南低良神玄有 人地与风ft，有倾四后多 家当址家M障侧千“、中 客依选客的屏两有称笊谱,朝山（朱雀,中国村落和民居选址理想的风水位,客家风水,布局与修建风水探析,禾坪前半圆的风水塘（负塘）与花胎、 网龙构成个圆，代表天；中间的上 堂、中堂与下堂及它们两侧的横尾构 成一方形，代表地。“天”包着 “地”，意示着天大地小。人住在方 形的建筑物之 中，暗示着人无时无刻不在依赖着地。 这种天、地、人“三才”和谐相处的 境界是世界上最美好的状态，即“天 人合一”。 修建： 在修建房屋
7、时，客家人特别讲究风水, 卜宅立向，选址布局，开门设池均一 丝不苟，房M的朝向、灶台的摆设、 动土的日子、上梁的时辰，何时进香 火等，都有讲究。,阳 、 房舍建筑 主恷建筑 阴半月形池塘,围屋总体布局示意图,和 样绕 纹S 饰要 装主。 通两展 要.题 龙达主 识传个 ，了意來两 析*-家” I/)水装符“,M 的等和,cfijxli,败,必,宅,则,畋,-木,分这福L 以。纳纹 可別和6) 样类涵怍 纹等内龙 的物征m 用器象常,作、的筑表林 水符水建代， 风图风家的IFF. 饰、J!-.客和，色色色筑阴水 装色，在门UII的黄过逑和风,筑金中大墙见，通。制的 逑.感集于外常彡人中相居,客家
8、风水,客家民居的胎土 客家民居的围龙屋和五凤楼中，均 有一处称为胎土（或称化胎、花胎、 花头）的所在（图7)，其位置在中 轴线上的祖堂之后，形如半月，高 丁祖堂地平。若其后无围龙屋，则 呈土丘状；若后有围龙屋，则呈龟 背状。据民W十六年（1927)兴 宁东门罗族族谱云：化胎，即在 “龙厅以下，祖堂之上，填其地为 斜坡状，意谓地势至此，变化而有 胎息。”在祖宗的神龛下方或祖公 厅后面的花胎上，都安有龙神，让 其与祖宗一样，享受长年香火。 “胎土”乃客家民居的“龙脉”和 风水要点。其文化渊源十分久远， 乃源自古代先民的生殖崇拜文化。,客家风水,建迁风俗 建房时，房屋定位，房门定 向都要请堪舆先生测
9、定，竖 柱上梁时，要张灯结彩，贴 红联。新房建成后，要在入 宅的前一天晚上，进行“驱 邪”、“除煞”，然后才能 迁入居住。 迁入新居时，要随带灯笼 (或油灯）、火笼、秤等进 屋，还要带一窝小鸡，蒸一 甑饭捧进新屋，以示新丁兴 旺，喜气盈庭。迁新居要办 “入宅酒”，宴请亲友和建 屋工匠及帮工等。菜肴中要 有韭菜、豆腐、猪肠、猪血 和米糕等，示意长长久久， 发财高升。,军事防御特色 为了提高防守tl卫的能力，客家人根据汽地的地理环境、人文条件，把中原府第式房M和坞依療垒等承袭并加以改 造糅合。M垅屋、土楼中的五风楼的3木肜制为两周_汉妍中原衣冠丄族、官宦大户府第式宅St丨羽屋、方土楼的甚木 形制为
10、汉妍中te世家大族的坞堡或坞辩旧制。 以土楼为例。宛如古城堡似的土楼，、二层不设朝外的窗子，或只开设枪眼似的细长石窗，三楼四楼和每个房间 郤苻朝外的大窗，既利于采光，流通空气，乂成丫丫槊敌情和A外射卅的枪孔。 土楼大门的门框，门槛都足条祝，门板厚约10厘米。冇的大门上斜挖丫儿个嵌有竹筒的护门孔，冇的:丨:楼大门还安 装了防火水柜、水槽， 土楼本来己坚岡异常，但为防万一，有的土楼还夯筑了夹墙。 上楼内有各种齐全的十.活设施：设于天井的深水井，足被丨韦丨闲时的水源，楼内有劳、碓等加_丨:粮食的设备。这一切 都使阯敌久攻+下。允于那#叫角建有萵馀碉楼的“四点金”，史足领盗匪铝而却步。,客家民居的防御
11、系统 1、 第一道防线一外墙 2、 防御之关键一楼门 3、 设突出墙外的炮楼、耳楼等， 以消除射击死角 4、 土楼布局利于防御 5、 凿并储粮，利于长期坚守 6、 神秘的传声筒 7、 秘密的逃生通道,仿中象物的旮造意匠 防生的意匠,法人的意匠 淸代客家著名的风水师林牧，对客家三堂屋的 平面处理和空间组织，提出了法人的设计思想，将 三堂屋住宅比拟人体，以人体的比例决定三堂屋的 比例及平面关系. 客家的龙屋记由三堂.:横 M发展而来，其规划设计的意吐为风水法人的意 匠,仿生法动物的意匠 ， 龙形，凤形，龟形，牛角形、镑蟹形，虎形,仿中象物的旮造意匠 象物的意匠,1、 八卦形 在田楼、振成楼、道韵楼
12、 2、 五行 裕吕楼,3、文字 富紫楼、江东,4、棋盘 始兴太平锁下窑背锷同柱公棋盘丨制屋,客家建筑的布局样式和 建构特征,布甸样式:,内体体族都秋设 筑家数族性 逑为为制多家称 居堂宰礼大的对 聚：！：居于绝格筑 家以以由成严建 客：.，。构成统 ,1IJIHj问UII形传 响六-爷交|/:，族。 影列列列芤局 的系序序筑布汉效 念的的的违仙了筑 观N征征居Y承建 族小特特聚开*I 、.：儿建建客心局找 念质制住，核布# 观們礼居响为间以 制袞有苻影堂空， 礼：i:AA的祖在法 f在，念以，手 由存的的观足序计,J1具分，的几_条6L1午，中、和 丫塘，w形十小叫座T-明的为人房 个池内-M
13、墙：。有一北分后井个书 I ，之称M的M则有南次堂天十冇 和动门俗起大”厘就以-)-:正、儿设 沾大，筑，龙龙Ms，和堂合还 禾它。湘，间wra罗点高塘厅适的 块其用叫头儿“型墩特后池以，究 一和作或尽十名大螺M低的面几iw 冇凉等恥的的故，花-前前里肀， 必乘n十两屋小，龙宁的，屋，活S 前 防分横，”ra兴屋称以休生一 。 门谷、.来条在对，整个居止 大甽火左左起此：，h边整个，HlnJ观 ，于防，在M“至龙筑两规一 h人为 小IT、i-j:，包为一 M诖两局成或W叹 例大坪ffl大伸M间有条在东布合个数人 为论禾养个延正一只六.，组十或令 M个，三后把中般M轴序”儿人， 龙屋傾水-卜In
14、j，正IW龙中；龙立多): 龙池莕中宵厘-厘条闹为落闲设只武 以ra形有上一房间龙五的线坐“心一练,!圍圊,j,rwi,匪,走,I新I,堂r pf 走,UJ,厅,南,叫,J,0,囡圇圆,建构特征:,传统生态的技法和材料 客家_厘的风格足原始住宅风格的承传9 客家人采用中原汉族建筑I:艺中M先进的抬梁式 与穿斗式相结合的技艺，建造了营垒式住宅，屯 体结构为“一进三厅两W闱” 形式有两种：一：砖瓦结构3 特殊土坯结构 (在土中掺石灰，用糯米饭，鸡蛋淸作粘稠剂, 以竹片，木条作筋骨，夯土筑墙）。 土楼的墙堉，下厚上薄，厚处有的竟达1.5米 点线围合、严谨秩序的空间设计 客家聚居建筑这种“祠宅合一”的
15、建筑形式，是 通过点、线合的构图法则和组合义系來休现的。 “点”指的以祖堂为核心的礼制空间和公共空间, “线”指的足ra绕祖堂而布置的众多家庭的居住 m房。以祖堂为丨:休的点:令间a有极大的开放性， 属礼制建筑范畴，相，于建筑中的核心免间。,建筑分类： 分类方法 客家聚居建筑形式多样，各地的叫法 也各有不同，在这里，主要根据建筑 的基木造型进行分类，可以分为三大 类型： 单层建筑，包括俗称的门堂)i和園 垅屋； 2.中.层与多居混合建筑，即俗称的五 凤楼和围屋； 3.姜层建筑，即俗称的土楼或围子。,第一单层建筑 一、门堂屋 形式：一堂式、：堂式、三堂式、四堂式、九堂式等 特点：一堂式以厅堂为中
16、心，两侧是房间 :堂式的平面布置是:两座一堂式，中间隔一天井, 天井两侧加丨.盅(称为“廊”，以此将上、下两堂相连， 形成一闭式的幣体，故“:堂式”。以正堂子亇线为中轴， 两侧加建横屋，称为“二堂二横”。 fj堂屋内各it仿的使用，均有严格的规记。止屋为企屋 的核心，三堂均是公W的地方。 分布：主要分布在早期建置、平川面积较大、耕地面积较 多且夂通方便的经济较发达地区。如闽两永定的高破、坎 市、湖茁三乡和龙岩、武平、宁化、汀州、连城、上杭、 淸流;粤尔的梅县、大埔;赣南的东北部。,图4-卜1 堂式 注：引自胡希张等.（客家风华，1997),外墙上般不开窗，似在顶 墙上设有一排排枪眼，有的还有炮孔。屋顶形式以硬山为 I:，围内还设有12口水井大门一般为1孔，大者则有2 孔。圆屋内部足一座n堂屋样式的建筑3 在围屋的四角突出4个炮楼，炮楼比围屋高出一层，围屋 四周外墙及炮楼外侧均设枪眼。炮楼瓦顶的风火山墙丨 起两个“锅耳”形墙头，造型独特，装饰精巧。屋背面 的中段也抬高，建三层楼房，突出屋面的两个山墙也“锅 环”形。整个围屋外观封闭、碉楼耸立，屋顶高低错落, 曲线形风火
