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1、存瑞中学20152016年度第一学期高二年级第二次质检语文试题 总分：150分一、 课内基础知识选择题 （30分） （一）项羽之死项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失
2、道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三
3、，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“
4、此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。1. 下列加点词意义和用法相同的一项是（ ）2分A盖以此得名也 / 力拔山兮气盖世 B若稍饰以楼观亭榭 / 令骑将灌婴以五千骑追之C徙倚久之而归 / 此天之亡我，非战之罪也 D大孤则四际渺弥皆大江 / 于其身也,则耻师焉2. 下列加点词意义和用法相同的一项是（ ）2分A纵彼不言，籍独不愧于心乎/ 相如虽弩，独畏廉将军哉 B天之亡我,我何渡为 / 于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰C吾为若德 / 君既若见录 D过夕乃可饮 / 至东城，乃有二十八骑3. 下列加点词意义和用法相同的一项是（ ）2分A灭六国者六国也 / 麾下壮士骑从者
5、八百余人耳 B项王军壁垓下，兵少食尽 / 南唐为奉化军节度C项王军壁垓下，兵少食尽 / 岸土赤而壁立 D复聚其骑，亡其两骑耳 / 诸侯之所亡，与战败而亡者4.下列加点词的解释，正确的一项是（ ）2分A.持短兵接战 兵：士兵 B.吾闻汉购我头千金 购：购买C.令四面楚骑下，期山东为三处 期：约定 D.骑皆伏曰 伏：潜伏5. 下面六句话分为四组，全都表现项羽“勇猛无畏”的一组是 ( )2分直夜溃围南出，驰走 项王嗔目而叱之 汉军不知项王所在复斩汉一都尉 复聚其骑，亡其两骑耳 独籍所杀汉军数百人A. B. C. D. （二）种树郭橐驼传郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”
6、。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，
7、摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。6.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）2分A 其莳也若子 莳：种植B. 根拳而土易，其培之也
8、 拳：拳曲，伸展不开C. 以子之道，移之官理 理：道理D. 字而幼孩，遂而鸡豚 字：养育7.下列句子中，不含通假字的一项是（ ）2分A. 他植者虽窥伺效慕，莫能如也。B. 早缫而绪，早织而缕C.师者，所以传道授业解惑也。D.句读之不知，祸之不解，或师焉，或不焉8下列加点词的用法和意义相同的一组是（ ）2分A. 早实以蕃/传其事以为官戒B. 其置也若弃/其培之也，若不过焉则不及C. 吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇/橐驼非能使木寿且孳也D. 遂而鸡豚/鸣鼓而聚之9.下列加点的词语古今意义相同的一项是（ ）2分A. 故乡人号之“驼” /若不过焉则不及B. 既然已，勿动勿虑/虽曰忧之，其实仇之C. 传
9、其事以为官戒/吾小人辍飧饔以劳吏者D. 他植者虽窥伺效慕/我何面目见之10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）2分A.第三段，作者有意安排了一个“有问之”的插入句，接着后文完全用对话形式进行叙述说明，使本来叙述的文本顿生波澜，有活脱自然之趣。B.第四段，以“以子之道，移之官理，可乎？”之问，将文章的主旨引入一种境界，而郭橐驼的回答含蓄而又幽默，由“养树”移向“养人”，主旨得以彰显。C结尾一段，作者有意借 “问者”之口，指出了自己的写作目的：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”同时高度概括了他对现实生活的感受：“传其事以为官戒。”D.文本运用的并非一般史传文学或人物传记之写法
10、，而是“抓住一点，不及其余，”并多蕴含深意，借题发挥，以抨击或讥讽社会现实，大有政论、寓言、小说融为一体的意趣。（三）子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也！如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何知？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作
11、，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾后。曾曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 11.对于下列加点词的解释有误的一项是（ ）2分A. 居（闲居，指平时在家的时候）则曰/摄（夹，迫近）乎大国之间B. 夫子哂（笑）之 / 加（加到上）之以师旅C. 端（端正）章甫
12、 / 舍瑟而作（起）D. 吾与（赞同）点也/ 异乎三子者之撰（才能，指为政的才能）12. 下列各句中加点的“如”字与例句意义和用法相同的一项是（ ）2分例句：方六七十，如五六十A. 如或知尔 B.求，尔何如 C.如会同，端章甫 D.如其礼乐，以俟君子13.下列句子没有通假字的一项是（ ）2分A鼓瑟希，铿尔 B莫春者，春服既成 C冠者五六人 D唯求则非邦也与14. 下列对文中划线的词语的相关内容的解释，不正确的一项是（ ）2分A. 千乘之国，有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。乘，车辆。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人，称一乘。B. 小相，是诸侯祭祀或会盟，朝见天子时，替国君
13、主持赞礼和司仪的官。相分为卿、大夫、士三个等级，小相是指最低的士这一等级。C. 浴乎沂，“浴”指的是我国古代上巳节中的“祓除畔浴”，重在求雨。风乎舞雩, 则指的是求风。人们常常在农历三月初三以此两项活动来祈求风调雨顺。D. 冠者，成年人，20岁以上的人。古时的男子20岁行冠礼，就是成人了。童子，少年，不到20岁的人。15.对于文章的内容，下列说法正确的一项是 （ ）2分A子路的志向是治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。“夫子哂之”，说明孔子并不赞同子路的志向，因而对其表示讥笑。 B冉有的志向是治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，则要等待高明
14、的君子了，他谨慎小心,谦虚退让，孔子对其志向非常地赞赏。C公西华的志向是能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”，他谦恭有礼，娴于辞令。但孔子并不认为其志在小。 D曾皙洒脱高雅、从容淡定。他只愿能在暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个成年人，带着六七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。孔子对此表示赞赏，因为孔子也向往那种与世无争的生活。（四）项脊轩志项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：
