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1、江西省临川区第一中学2017届高三考前模拟密卷语文试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成下列小题。老子哲学的一种新定义老子认为，“自然”的状态和趋势就是我们本然存在的态势。这在文中明确地反映出来，如：“功成事遂，百姓皆谓我自然”；“希，言自然”；“道法自然”；“道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然”；“以辅万物之自然而不敢为”，根据这些章句的意思，道、德本身，人和万物所遵循的都是“自然”。现在要看，自然的恰当内涵是什么？换句话说，自然指的是何种态势？庄子天下篇里说老子思想“建之以常、无、有，主之以太一”，句中的“常”字，历代注疏家很看重，但是意见纷呈。“常”
2、字乃是老子哲学独立概念之一，应该沿着老子总的哲学思想同时参照老子通书细加辨析。老子中“常”字屡次出现，有重要的独立概念意义的如“常德”、“习常”、“复命曰常”、“知和曰常”。这里的“常”字一定程度上含有“常理”、“律则”、“规律”诸种意思，但是从整体上看，释为“正常”则更加贴切，以便沟通古今语境变迁的障碍。基于这样的看法，老子许多思想命题都可以转换为关于可能性、必然性等模态性的哲学表述，老子是在讨论万事万物在整体上的关联状态与转化的态势，并且他试图掌握的是这些态势中正常的态势。在老子眼里，世界是运动的，运动体现为过程，过程有多种可能趋势和状态，不论“变”与“不变”、存在抑或超越，凡事态都是有“
3、常”、有“正”，即有稳恒、平衡、正常态的。也就是说，事物的存在和演变必有最佳状态，这个最佳状态是“道”的规定的实质。与这个最佳状态最接近的，就是具有动态自演化、自组织、自平衡的稳定态，也就是自然常态。自然常态具有自发的秩序生成和修复功能，但是，须知它不等于秩序，在某种程度上它可能是混沌状态，这是后来的规律论的解释者所始料未及的。失去常态，事物就会转向异化、衰亡。所以，老子哲学不但是状态哲学，而且是有关最佳状态，即稳定平衡态的哲学。老子以“道”作为统一“天道”和“人道”对立的范畴，提倡“为无为”、“无为而无不为”，就是为了捍卫正常态势，因为只有这种态势是正面成功最大、创造性成就最高而负面作用最小
4、的态势。“自然”可以阐释为：事物自身如其自身，即如其自身存在和变化的逻辑，事物保持或恢复自如的态势等，这是指事物对其自身存在与变化的内在逻辑的自我肯定趋势。庄子中有个“浑沌”的说法，正是老子自然即最佳态势的最好的隐喻性说法。采用我们时代的知识和思维质料来进行阐释的话，从实质性上看，老子“自然”的本意是指常态，而不自然就是不正常、反常、异常等。所谓老子哲学，就是关于事态或态势的哲学，或者称之为掌握变化趋势的哲学。老子的旨趣在于研究万事万物，包括社会历史的可能态势，他的归趋落实在认识最佳态势、绵延稳衡的态势的哲学上。这种最佳态势既是事物变化的最优进化趋势，也是存在的最优条件。“最佳”指的就是“正常
5、态”，简言之为“常态”，常态的本质就是自然态，这是老子“道”的根本意旨所在。老子的“自然”不等于大自然、规律、事物、实体、元素、自然现象等等，而是指这种正常、稳恒、优化、动态平衡的态势，这也是老子“道”论的重要实践价值所在。“道法自然”的实践导向，就是要求人类捍卫常态的原则。“自然”即所有可能态势中不可打破的最佳竞争态势。在老子眼里，不论变与不变、存在抑或超越，凡是事态都有“常”、有“正”。也就是说，必有最佳状态，与这个最佳状态最接近的，也就是自然常态。1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A. 对于庄子“常”字的解读受历代注疏家看重，因为“常”为老子哲学独立概念的重要构成，但注疏家的观
6、点往往有所不同。B. 老子的“常”若释为“正常”则更有利于突破古今语境变迁的障碍，相应可以了解到老子在掌握万事万物中所指出的正常态势。C. 老子的哲学不是简单意义上的状态哲学，而是稳定平衡的哲学，以“道”为统一与“天道”“人道”对立的范畴中，捍卫正常的态势。D. 老子“道”的根本意旨说的是，追求事物变化的最优进化的趋势，并进而能因此推导出存在的最优条件所在，亦即能够探究“正常态”。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 老子对于“自然”状态和趋势的态度，其文中就有明确反映，我们可以从章句意思，推论出“道”、“德”、“人和万物”与“自然”的关系。B. 老子中“常”字的独立概念意蕴十分的
7、丰富，但大体上含有“常理、律则、规律”的意思，都是对于可能性、必然性等模态性的哲学性表述。C. 老子认为，世界是运动的，运动体现为过程，过程有多种可能趋势和状态，但事物的存在和演变一定有一个最佳的状态，这种状态也是“道”所规定的实质。D. 老子对于“自然”与“不自然”之间的关系作出了合理的解读，如果要去区分两者，那么关键在于是否指的是“常态”，若是常态即为自然，反之，则为不自然。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 作者认为老子哲学新的一种定义是，对于自然的内涵解读，以及对于其存在态势的考究。B. 自然常态与最佳状态虽最为接近，但相比而言，最佳状态更具有稳定性，且能避免走向混沌
8、状态。C. “浑沌”是了解老子所述“最佳态势”的重点所在，对于这一隐喻性说法的解读中，能更深的认识“最佳态势”。D. 老子“道”论的重要实践价值是指对于“自然”中万事万物的“正常、稳恒、优化、动态平衡态势”的合理考量。【答案】1. C 2. B 3. C【解析】1. 试题分析：本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。按 照原文“老子哲学不但是状态哲学，而且是有关最佳状态，即稳定平衡态的哲学。意思就是状态哲学”的理解，可知C项“老子的哲学不是简单意义上的状态哲学”的理解是错误的，就是状态哲学。回答本题主要是在文中找到相应区域进行句意比较，注意作者选用的词语和选项使用词语的区别。点睛：这类题
9、目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。2. 试题分析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。按照原文表述“一定程度上含有”理解，B项“大体上含有”的表述是不准确的。另外，原文中“基于这样的看法”中的代词“这”，代指的是将“常”理解为“正常”，而不是选项中的“常理、律则、规律”。3. 试题分析：本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。作者认为庄子“浑沌”的说法，是“
10、老子自然即最佳态势的最好的隐喻性说法”。C项曲解了作者的观点，理解为“浑沌”是了解老子所述“最佳态势 ”的重点所在。（二）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。吴三钱马犇吴鞠通是中医学界避不开的代表性人物，就像曹雪芹不会从文学史中消失一样。当淮城人得知吴氏在京城医界声名鹊起时，很多淮城人入了学习中医的大潮。尤其是孩童，多朝读儒经、暮诵医典，淮城代有名医出，均承继吴氏的理论和医术，该群体史称“山阳医派”。吴三钱是吴鞠通的后人，他没去京城，甚至从未离开淮城一步，一生救死扶伤。医铺总要有堂号，先人的堂号叫问心堂，问心堂早已毁于兵燹，有人建议吴三钱恢复问心堂，吴三钱婉拒。他为人谦逊，为避免问诊有
11、误砸了先人的牌子，遂另立医铺，名之养心堂。一字之差，其志尽显，他是要尽己所能，养护好自己和病患的心，养护好先人传下来的医术与医道。吴三钱擅长食疗，或单取食材当药，或将食材配上中药为方。止咳，多数人用冰糖雪梨，吴三钱有他方，他会让病人将一个鸡蛋打在瓷碗里，放入数粒冰糖，不搅拌，上锅蒸至固状，吃上两至三次，白天夜里，咳声全无。夏季，淮水泛滥，城区内涝稀松平常，大水过后多有疫情。有一年，水势太大，很多民房被淹，疫情肆虐，东门、南门、西门、北门，皆有人撒手人寰。直觉使然，吴三钱背起药箱，领着徒弟们，自西到南，再由东向北，绕城一圈，一路上救活很多危重病患，连续数夜没睡一个完整觉，吴三钱的鞋、裤脚破了，腿
12、脚也烂了，脚指甲掉了几个。他被徒弟们抬回养心堂，徒弟们替他继续走街串巷，妙手回春。一日，有个病人，任凭徒弟们怎么使药，也不见其效，病者似已昏死，家人已经备好寿衣、棺材等丧葬用品。病者家早年对吴家多有恩惠，徒弟们刚入养心堂就听师傅郑重其事地说过，他们一来不敢怠慢，二来“不试不罢休”，果断将病者抬至养心堂。吴三钱一瘸一拐地走到病者面前，强睁起极度困倦的双眼，继而闭目思之，拿起毛笔，蘸了蘸墨，颤抖地写好药方。徒弟按方抓药，药量精确到钱。堂有堂规，疫病期间，无论何人求医，分文不收。病者家属刚欲下跪，吴三钱用尽全身的气力示意他们赶紧回去。三天后，病者可下地干活，与常人无二，他做了块称赞吴三钱医术的匾，领
13、着全家送至养心堂。四邻围过来看热闹，有几人自发拿出鼓和唢呐，配合送匾的人给吴三钱致谢。养心堂大门紧闭，仔细听，能听到后院有妇人、小子哭泣，大伙儿忙敲门，一个徒弟拉开门缝，探出脑袋，请大伙儿安静。原来吴三钱积劳成疾，已先走一步。送匾的人和众街坊大声哭号，欲将匾放在棺材旁，且集体为吴三钱守灵。徒弟们都出来了，他们坚决拒收致谢匾，并谢过街坊，央求他们回家。送匾的一家人大为不解，场面陷入僵局。就在此时，有个小徒弟与那康复的病者耳语，眨眼的工夫，这家人扛匾离去。他们照着小徒弟的指示，在自家户对内侧挪开一块青砖，砖下有封信，信中写道：“我知你此刻已痊愈，请莫谢我，因我开方有误，有一味药多写了三钱，虽结果无
14、碍，但方子有错谬，此病并非我所医好的。致歉。”信笺上有血痕。正如小徒弟所述，信是吴三钱回光返照时所写。此事传遍淮城，吴三钱这个称呼是这时诞生的，淮城中医皆以其为楷模，淮城人每有病痛，多会想起这个响亮的名字。4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是A. “吴三钱”这个名字的来历颇具旨趣，且作为标题耐人寻味，既是对于吴三钱事迹的赞扬，又是对于这类人的客观评述。B. 文章开头，以曹雪芹喻吴鞠通的医道盛名，在一定程度上充分调动了读者的联想，并形成人物的最初认识。C. 吴三钱为人至善且不迂腐，在灾难面前甚至牺己利人，走街串巷，以一己之力拯救病危之人，具有医德之心。D. 全文巧设伏笔，
15、以伏笔升华文章主旨，让读者在伏笔的刻画中认识吴三钱这号人的身份特质，且在伏笔而上更具有赞扬之声。5. 简要从不同角度对吴三钱的身份特点进行分析。6. 根据文本内容及提示，试推断出小徒弟与病者耳语的内容，并说明这样安排的用意所在。【答案】4. D 5. 身份：是一个有医德、善心、原则且医术高明的人角度：（从徒弟、同行、病者、自身等分析，一点两分，合理即可。 6. 内容：师傅临走前跟我说，若你已病愈，并极力致谢的话，请你回去找一封压在青砖下的信，那样你便会明白。学#作用：合理衔接下文，提高文章旨趣为下文升华文章主旨作铺垫【解析】4. 试题分析：本题注意考查对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏。A项“
16、吴三钱”作为标题，并无褒贬之意的作用；B项“并形成人物的最初认识”表意模糊；C项并非是以一己之力，还有其徒弟。5. 试题分析：本题注意考查人物形象分析。解答此题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。从不同角度对吴三钱的身份特点进行分析，从徒弟、同行、病者、自身等分析。如身份：是一个有医德、善心、原则且医术高明的人。6. 试题分析：本题主要考查文意分析。推断出小徒弟与病者耳语的内容，并说明作用。结合上下文内容分析，“他们坚决拒收致谢匾，并谢过街坊，央求他们回家。送匾的一家人大为不解，场面陷入僵局”“在自家户对内侧挪开一块青砖，砖下有封信”等分析，师傅临走前跟我说，若你已病愈，并极力致谢的话，请你回去找一封压在青砖下的信，那样你便会明白。作用分析，需要结合文本内容分析。
