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1、我有一个梦想导学案（10）【学习目标】 整体感知文意，精读课文，理清全文思路。【课前预习】 1马丁路德金(19291968年)，美国黑人牧师，著名黑人民权运动领袖。深受圣雄甘地非暴力抵抗运动的影响，希望通过和平革命达到社会变革的目的，他的政治主张的核心是非暴力抵抗主义。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年获诺贝尔和平奖。1968年4月18日，他在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡。 2从16世纪中期开始，欧洲殖民者就开始掳掠非洲黑人，把他们贩卖到美洲为奴，直到1783年，美国的建国者决定废除奴隶贸易，但黑人的地位依然非常低下。美国1861年的内战，虽然解放了黑奴，但美国的种族隔离仍然持续，
2、尤其在南部，黑人不能入读白人学校、不能在招待白人的餐厅进食、不能乘坐同一辆公共汽车、或必须让座给白人。北部情况好一些，但黑人的待遇仍然很差。 美国的黑人在20世纪50年代，积极展开争取民权的运动。南部一名黑人女人因拒绝让座给白人而被捕的事件，激起持续的抗议行动。当时在教会当传道人的马丁路德金（Martin Luther King），亦投入争取黑人民权运动的行列。1963年8月28日， 25万人响应马丁路德金的号召，在美国首都华盛顿游行，争取立法保障黑人的权利。马丁路德金在林肯纪念馆前的石阶，对群众发表著名的我有一个梦想（I have a Dream）演说，希望黑人和白人有一天能平等地生活在一起
3、。 第一课时【学习过程】 1给下列加点字注音。镣铐（）枷锁（）骇人听闻（）给予（）磐石（）义愤填膺（）蜕变（）挫折（）匿迹（）曲折（）蜿蜒（） 2下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ） A镣铐 萎缩 坚如磬石 草拟宪法 B戳子 枷锁 安之若素 义愤填膺 C侈谈 赎罪 冰雪覆盖 倍受压榨 D蜕变 蜿蜒 挟手并进 镇静剂 3解释下列成语。 骇人听闻： 义愤填膺： 安之若素： 心急如焚： 息息相关： 无济于事： 不言而喻： 4下列加点成语使用不恰当的一项是（ ） A我们共和国的缔造者在起草宪法和独立宣言气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言 B因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我
4、们的命运是紧密相连的，他们的自由与我们的自由是休戚相关的。 C我们相信这一点是不言而喻的：所有的人生而平等。 D有人希望，黑人只要撒撒气就会满足，如果国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。 预习反馈（小组交流） 【质疑探究】 （1） 这一次演讲是针对什么人的？ 答： （2） 这一次演讲的时间、地点和场合各是什么？ 答： （3） 这次演讲涉及哪些内容？ 答： （4） 这次演讲想达到什么目的？ 答：（5）分析全文的结构层次。 答： 【当堂检测】 1 根据拼音和前后字填写出下面的汉字。 签sh（） lio （）铐 萎（）su hi（）人听闻 d（）造 du（）现 ch（）谈 pn（）石 义愤
5、填（）yng tu（）变 sh（）罪 真（）d 2马丁路德金的梦想是什么？答： 3他为什么会有这样的梦想？答： 4议论文一般都采用“提出问题分析问题解决问题”，即“是什么为什么怎么样”的结构，而本文采用了“为什么怎么样是什么”的结构，作者这样安排的用意是什么呢？ 答： 预习作业 1“百年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。”指出划横线的语句所用的修辞手法及其表达效果。 答： 2连用四个“一百年后的今天”有什么作用？答： 第二课时【学习目标】 1体会全文极富感召力的语言特点，提高
6、语言表达能力。 2体会马丁路德金为理想献身的精神。【预习反馈】（小组交流）【学习过程】 重点句段赏析（角度：修辞手法、表达效果、句子含义等） （1）美国没有履行这种神圣的义务但是我们不相信正义的银行已经破产。答： （2）自由和平等的爽朗的秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。答： （3）有了这个信念改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。答： 【当堂检测】 1为什么说“美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心”“将是致命伤”？答： 2文中说“我们不要采取错误的做法”，那么，正确的做法是什么？请从正面回答。答： 3“抱着敌对和仇恨之杯痛饮”在句中的意思是什么？答：【课后作业】 悼念乔治桑（法）雨
7、果 我为一位死者哭泣，我向这位不朽者致敬。 昔日我曾爱慕过她，钦佩过她，崇敬过她，而今，在死神带来的庄严肃穆之中，我出神地凝视着她。我祝贺她，因为她所做的是伟大的；我感激她，因为她所做的是美好的。我记得曾经有一天，我给她写过这样的话：“感谢您，您的灵魂是如此伟大。” 难道说我们真的失去她了吗? 不。那些高大的身影虽然与世长辞，然而他们并未真正消失。远非如此，人们甚至可以说他们已经自我完成。他们在某种形式下消失了，但是在另一种形式中犹可见。这真是崇高的变容。人类的躯体乃是一种遮掩。它能将神化的真正面貌思想遮掩起来。乔治桑就是一种思想，她从肉体中超脱出来，自由自在，虽死犹生，永垂不朽。啊，自由的女
8、神! 乔治桑在我们这个时代具有独一无二的地位。其他的伟人都是男子，惟独她是伟大的女性。 在本世纪，法国革命的结束与人类革命的开始都是顺乎天理的，男女平等作为人与人之间平等的一部分，一个伟大的女性是必不可少的。妇女应该显示出，她们不仅保持天使般的禀性，而且还具有我们男子的才华。她们不仅应有强韧的力量，也要不失其温柔的禀性。乔治桑就是这类女性的典范。 当法兰西遭到人们的凌辱时，完全需要有人挺身而出，为她争光载誉。乔治桑永远是本世纪的光荣，永远是我们法兰西的骄傲。这位荣誉等身的女性是完美无缺的。他像巴贝斯一样有着一颗伟大的心；她像巴尔扎克一样有着伟大的精神；她像拉马丁一样有着伟大的灵魂。在她身上不乏诗才。在加里波第曾创造过奇迹的时代里，乔治桑留下了无数杰作佳品。 列举她的杰作显然是毫无必要的，重复大众的记忆又有何益?她的那些杰作的伟力概括起来就是“善良”二字。乔治桑确实是善良的，当然她也招来某些人的仇视。崇敬总是有它的对立面的，这就是仇恨。有人狂热崇拜，也有人恶意辱骂。仇恨与辱骂正好表现人们的反对，或者不妨说它表明了人们的赞同反对者的叫骂往往会被后人视为一种赞美之辞。谁戴桂冠谁就招打，这是一条规律，咒骂的低劣正衬出欢呼的高尚。 像乔治桑这样的人物，可谓公开的行善者，他们离别了我们，而几乎是在离
