广东省肇庆市高要区金利镇朝阳实验学校九年级语文上册第二单元第5课《敬业与乐业》课件(新版)新人教版

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1、敬业与乐业,梁启超,(议论文、演讲稿),题目中哪两个字是题眼?,考考你,敬,乐,3,析题,敬业对自己的事业很尽职(“发愤忘食”),乐业把学习工作当作一件乐事(“乐以忘忧”),应该怎样理解“业”的含义?,业,并不局限于狭义的职业。 即不只限于正式的谋生职业,也指生活中任何一件有价值的事情; 不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。,学习目标,1. 对本文论证层次的梳理和论证方法的辨别。 2体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。 3引导学生结合自身体验深入领悟“敬业与乐业”的精神实质,促进学生学习精神与生活态度的转变与升华。,梁启超的诗,梁启超十一岁时所作的望凌云塔诗:朝望凌云塔, 引

2、领望四极,暮望凌云塔, 天地渐昏黑。日月有晦明, 四时寒暑易,为何多变幻, 此理无人识?我欲问苍天, 苍天长默默,我欲问孔子, 孔子难解释。搔首独徘徊, 此理终难得!,梁启超(1873-1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称康梁。他兴趣广泛,学识渊博,在政治、经济、文学、史学、哲学、宗教及文化艺术等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗饮冰室合集计148卷,1000余万字。,作 者 简 介,背景资料,敬业与乐业是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育

3、,有很强的针对性。,背景资料,* 上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德。,演讲的基本知识演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求:认清对象,确立主旨。既要有针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情

4、的,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。思路清晰,节奏明快。感情充沛,例证动人。语言准确,形象生动。,议论文常识简介,1、表达方式: 2、三要素: (1)论点: (2)论据: (3)论证:,议 论,论 点、论 据、论 证。,作者的见解和主张。,一个中心论点。 有的有几个分论点,用来补充证明中心论点。,提出论点的理由和根据。,事实论据: 道理论据:,用论据证明论点的过程和方法。,具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等。,名人名言、谚语、古代文献、经典著作、自然科学的原理、定律、公式等。,议论文常识简介,常见论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。 举例论证: 道理论

5、证: 比喻论证: 对比论证:,3、结构:(三部分),提出问题(引论)分析问题(本论)解决问题(结论),提出论点分析论点得出结论,典型事例。,经典著作的精辟见解、名人名言、公认的科学原理、定理、公式等。,打比方。,正反相互对立的事物比较。,议论文常识简介:,三要素,论 点,论 据,论 证,结 构,提出问题,解决问题,分析问题,(本论),(引论),(结论),检查预习 给下列红字注音,旁骛( ) 惟其( )衔着( ) 佝偻( )( )骈进( ) 亵渎( )( ) 强聒不舍( ) 承蜩 ( ),w,wi,xin,u,lu,pin,xi,d,qin u,tio,亵渎: 骈进: 断章取义: 安居乐业: 心

6、无旁骛: 强聒不舍:,不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。,使人民安定生活,快乐劳作。,心中没有正业以外的任何追求。,硬要啰唆个不停。聒,喧扰。,轻慢,不尊重。,并进,一起前进。,词语解释,言不及义:说不上正经事上。 敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相对很融洽。 不二法门:最好的或独一无二的方法。 主眼:主要的着眼处。 理至易明:道理极容易明白。 言行相顾:言行一致。 征引:引用。,听录音朗读课文,思考问题:,3、找出本文的中心论点。,1、作者先后谈论了哪几个问题?,1、有业;2、敬业;3、乐业.,2、你认为这几个问题的关系怎样?,有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境

7、界。,“敬业乐业”四个字,是人类生活 的不二法门。,礼记:敬业乐群 老子:安其居,乐其业,敬业与乐业,提出问题,分析问题,解决问题,(1),(28),(9),揭示全文论述的中心敬业与乐业,论述有业、敬业、乐业的重要性,总结全文,勉励人敬业乐业,总,分,总,4、依据议论文的基本结构划分文章结构。,作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?,用百丈禅师做事实论据,先谈有业的原因:有业是敬业的基础,无业的害处,用孔子的话做理论论据,反面论证,有业的重要,正面论证,第二部分,第一层:论述“有业”的必要,引用孔子的话,举两种人的事例(第2、3段),“饱食终日,无所用心”之人,“群居终日,言不及义,好

8、行小惠”之人,反面举例论证,举百丈禅师的故事(第4段),正面举例论证,讲道理,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论(第5段),正反(有业、无业)道理对比论证、比喻论证,强调“有业”的必要性,强调“有业”是做人之本,“敬业与乐业”的前提是“有业”,。,主一无适便是敬。朱熹,用志不分,乃凝于神。 庄子,素其位而行,不愿乎其外。孔子,什么是敬业?,因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。,敬业,作者是怎样论述“敬业”的必要性的?,1、什么叫敬业?,2、为什么要敬业?,3、怎样才能做到敬业?,引用朱子的话做理论论据,列举两个地位悬殊的职业作事例论据,引用庄子、曾文正、孔子和法国学者

9、的论述做理论论据,要敬业,(6-7),作者在论述“敬业”的必要性时,运用了哪些论据?采用怎样的论证方法?,(1)什么叫敬业?,(2)为什么要敬业?,(3)怎样才能做到敬业?,6,7,引用 做 论据。,朱子的话,道理,列举 作 论据。,两个地位悬殊的职业,事实,(当大总统、当车夫),引用_ 做 论据。,列举 作 论据。,佝偻丈人承蜩、木匠、政治家、挑粪工、军人,事实,曾文正、庄子、孔子的名言,道理,(举例论证),(道理论证),(举例论证、道理论证、对比论证),什么是“乐业”?,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 孔子,一:在工作中寻找快乐。 二:在奋斗中感受快乐。 三:在竞争中体味快乐。 四:

10、在投入中享受快乐。,作者是怎样论述“乐业”的?,明确:,1、“从劳苦中找出快乐来”,乐,2、“凡职业都是有趣味的”,身入其中,奋斗前去,比较骈进,省却烦闷,第二部分,第二层:论述“乐业”的重要性。,1、阐述人生苦乐缘由,正面说理论证,2、两种人生 表现,无业游民,日子难过,厌恶本业,逃脱不得,反面举例论证,强调要“乐业”的原因:“乐业”才是人生更高的境界和价值。,3、怎样“乐业”,从四个方面阐述,论证了“凡职业都是有趣味的”的道理。,(道理论证、引用论证),在于主观的心,不在客观的事,(6、7自然段) 敬业:是什么为什么怎么办,(8自然段) 乐业:应该乐业分四点说明,并列关系,第二部分论证结构

11、:,第三部分:总结全文,(9),敬业,乐业,即是,责任心,趣味,有业、敬业、乐业,人类合理的生活?,有业,敬业,乐业,提出问题,分析问题,解决问题,孔子 百丈禅师 (举例论证或摆事实),1什么叫敬业 2为什么该敬业 3怎样敬业 (道理论证或讲道理),四个理由,文章脉络,热情的乘务员,快乐的邮递员,湖南电视台著名节目主持人李兵,农民朋友就是我的兄弟,五星级的擦鞋店,作者为了证明他的观点,举出了哪些名言与事实材料?观点与材料之间又是怎样的关系呢?,问题探究,观点 材 料 有业段孔子名言,百丈禅师故事 敬业段朱子孔子庄子名言 几组职业比较 乐业段 孔子名言,统领,证明,观点 材 料,统领,证明,课文

12、中观点和材料之间关系是,事实论据和道理论据,(有业、敬业、乐业),文章更简洁精炼 含蓄典雅 增强说服力,引用孔子等人的名言说理好处是什么?,引用名言一般属于道理论据,问题探究,礼记:敬业乐群 老子:安其居,乐其业 论语:饱食终日,无所用心,难矣哉 朱子:主一无适便是敬 庄子:佝偻丈人的故事,课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用,提出”敬业乐业“的论点,意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业的害处。,意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。,说明做事专心,就可以达到目的的道理,研讨与练习P28,1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合自身实

13、际,用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”?,2、文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明(讲道理)。参照两种写法,试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。,3、课后研讨第四题。,4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。,1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”?,有业 敬业 乐业,业:并不局限于狭义的谋生职业,它同样可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包

14、括学生的学习。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”,要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出敬意,从而认真的做好,并在做事中发现乐趣,而不是一味地发牢骚。,怎样深入理解“敬业”精神?,我们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地,显亲扬名为人生价值的实现。因此,梁氏的“敬业”说,虽有其局限性,但在当时却有着矫正世风、改良国民性

15、的积极作用。,敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。,2、文中谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明(讲道理)。参照两种写法,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。,例如:“有业之必要” 1)经济独立,人格自尊的需要; 2)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊; 3)生活起居规律,健康养生; 4)从业中的挫折磨练意志品性; 5)事业的小小成功均能带来自信; 6)创造性的成就是对生命价值的最高肯定,3、课后研讨第四题。,参考意见:课文中,作者认为

16、任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样,才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。 而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。,立场不同,建议不同。,礼记:敬业乐群 老子:安其居,乐其业 论语:饱食终日,无所用心,难矣哉 朱子:主一无适便是敬 庄子:佝偻丈人的故事,4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。,提出”敬业乐业“的论点,意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业的害处。,意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。,说明做事专心,就可以达到目的的道理,业有什么可敬呢?为什么该敬呢? (凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的) 至于我该做哪一种劳作呢? (全看我的才能如何,境地如何) 怎样才能把劳作

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