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1、四川省射洪县高一语文五人墓碑记教案1 新人教版一、补充介绍作者。 张溥自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，故名其书斋曰“七录斋”（其专集之名即来源于此）。18岁那年，魏忠贤阉党开始专政，政治更加黑暗，东林党人受到残酷镇压。本文作于魏忠贤“投缳道路”(1627年冬)之后，当是崇祯元年(1628年)，其时他26岁。 二、介绍时代背景苏州市民反阉党暴动概况。 1.暴动的导火线是周顺昌被逮捕。 教师简介周顺昌：曾任吏部主事，为官清廉正直，离京返乡时只有“行李一肩”。天启五年(1625年)，吏科都给事魏大中被捕路经苏州，顺昌与之周旋累日，以其女许配魏之孙。缇骑趣行，语侵顺昌，顺昌张目叱之曰：“若不知世间有不
2、畏死男子耶？”以是革职。次年，阉党追弹原江苏巡抚周起元，词连顺昌，于三月十五日矫诏逮捕了他。六月十节日在狱中遇害，时年43岁。 2.学生口述苏州市民暴乱经过。（略）。 3.简介魏忠贤(15681627)：熹宗为皇太孙时，魏忠贤侍候他很小心，导之宴游，甚得他的欢心。1620年熹宗即帝位，魏任司礼秉笔太监，兼掌东厂。魏又与熹宗的乳母客氏勾结，从此掌握大权，自称九千岁，并广置党羽，残酷杀害正直的大臣和官吏。天启七年(1627)八月熹宗死，怀宗即位，十一月发配他去凤阳守陵，行至阜城，其党徒密报锦衣卫将来擒拿他回京治罪，乃自经而死。 三、诵读第1段。 步骤：齐读一遍后，学生提出难词难句，解答后再齐读一遍
3、，然后进行评点。评点方式有三：学生用铅笔在课本上评点，教师巡视中发现好的评点，向全班推荐；教师提问，学生答问，再加以概括，使之成为评语；教师作补充。评点后练习背诵并作检查。（以下各段同此） 评点： 五人者，盖当蓼洲周公之被逮（为第三段叙事张本），激于义而死焉者也（为第四至六段议论张本；“义”，全篇纲领）。至于今，郡之贤士大夫（首提“贤士大夫”）请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之，且立石（点墓碑）于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！（用感叹结住叙事，为下文蓄势。）。 写法指要：作墓碑记，故先叙墓之由来；况此墓来得不寻常，尤非先说不可。此段纯属叙事，用一个“盛”字作结，却将作者胸中议论托出，何等
4、笔力！ 四、诵读第2段。 评点： 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳（极言为时之短。这是导引句，为的是引出下面的议论）。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤（一比，与常人比）？独五人之曒曒，何也？（承上段“盛”字。） 写法指要：此段不接着叙五人之死的经过，却就建墓事生发议论，以常人与五人对比，已暗含“死生之大”之意，为结尾张本。由此再进一步展开，真可谓“出奇制胜”。（略释作文中的“奇正”之法。） 注：以上内容大多可以化为启发提问，不是由教师说出。下同。 五、留作业。 1.背诵第1、2段。 2.准备诵读第3、4、5段。 第
5、二课时教学过程 一、检查作业（背诵第1、2段）。 二、诵读第3段。 评点： 予犹记周公之被逮（“犹记”统领本段叙事。“周公之被逮”承开篇首句），在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义（周公义者，吴民亦义者，“义”是一段叙事主旨），敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐（须对照下文“矫诏纷出”，义勇如见）。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元（此处点出五人姓名，值得玩味），即今之傫然在墓者也（承首段建墓事，妙。
6、）。 解释：“缇骑”之“骑”读。“谁为哀者”，据上文“哭声震动天地”，缇骑之问应为“为谁而哀”或“为哀者谁”，此系倒文，不能译为“谁在哭”。“以呵”“以免”的“以”，同“而”。“傫然”，五人墓成“一”字形排列，次第相邻，今日所见如此。 写法指要：本段叙苏州市民反阉党斗争始末，而以“激于义”三字为统帅。至五人姓名戛然而止，即又回到建墓事上，此亦跌宕之法，盖为下文蓄势。 三、诵读第4段。 评点： 然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死（非“激于义”，何能如此！“然”，带出一层新意）。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫（二提“贤士大夫”）发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合，故今之墓中
7、全乎为五人也（再次照应建墓事。可以少慰人心。）。 写法指要：将五人当刑时的表现作为一个独立层次来写，进一步突出了“激于义而死”一语。以上两段皆叙事，承首段而来。 四、诵读第5段。 评点： 嗟夫（由此引出大段议论）！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦何故哉（二比与缙绅易志者比。用疑问句式表出：上句用“欤”，下句用“哉”，褒贬之意昭然若揭。二问中重在第二问，下文即回答）？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发（五人之死关系到当时的大局），待圣人之出而投缳道路（正义已伸
8、张），不可谓非五人之力也 解释：“非常之谋”，史书上有这样的记载：“上（熹宗）不豫（病危）时，魏忠贤张（嚣张）甚，中外危惧。上召皇弟信王（后即位，即明怀宗）入，谕以当为尧舜之君，再以善事中宫（皇后，熹宗之后）为托，及委用忠贤语。信王出，上崩。忠贤自出，迎王入。王危甚，袖食物以入，不敢食大官庖也。是时群臣无得见王者，王秉烛独坐。或曰，忠贤欲自篡，而崔呈秀以时未可，止之。” 写法指要：本段只论述五人之死在当时政治斗争中的意义，仍是在“义”字上做文章，这是为下段更深一层的议论作铺垫。 五、留作业。 1.背诵第3、4、5段。 2.准备诵读第6、7段并整理词语。 第 三 课 时 新课推进一、检查作业。
9、着重检查第4段，要求熟练背诵。 二、诵读第6、7段。 评点 由是观之，则今之高爵显位（暗指魏党），一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门（两种作法，一般丑态），佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（三比以五人之慷慨赴死与“高爵显位”之畏死比）？又以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后（结住蓼洲周公事）；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上（结住五人事），凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇（虽死犹生，何等荣耀！）也。不然（反掉一段，文势振宕。四比设想之比，以五人“尽其天年”与今之“百世之遇”比），令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使
10、之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（非经魏阉之乱，不能作此悲壮语）？故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为不记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也（借交代作记缘由点明全篇主旨）。 贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也（上文两次提到“贤士大夫”，此处再结一句，以示其“买脰“墓葬”功之不可灭）。 解释：“为人记”，替它写了这篇墓碑记。“记”，不是记述，而是指这篇文章。“明死生之大”，阐明死的重大意义。“死生”，偏义复词，偏“死”，“生”无义。“匹夫之有重于社稷”，语出孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”。“有”。同“或”，或许。作者用的是委婉说法，使行文有波澜。 写法指要：前段
11、说五人之死在政治斗争中的重大意义，本段更进一层说五人激于义而死，死有重于泰山，这就站得更高了。作者在行文上也很讲究，连用四个长句，气势磅礴，波澜横生，如长江之水，一泻千里，势不可挡。用的是“卒章显志”旧法，却又有其创新之处，读使人胸襟开阔。五人之死，有此篇碑文，千古不朽矣。 三、齐背全文。 课堂小结 1.记叙、议论和抒情的有机结合。 先让学生划分本文结构层次（分三部分），然后按部分画出示意图表，并指出这三者结合的方式。下面是供参考的示意图表，圆括号里的数字表示段落的顺序。 （注）抒情融于记叙和议论之中，是不言自明的。 2.对比论述方式。 在评点中已经涉及，小结中只要求学生说出各项对比的作用（死
12、得光明磊落，为伸张正义而死，死后无比荣耀，死得有价值，使后怀念无究），而集中到一点就是“匹夫有重于社稷”，突出了文章中心。 这一条不必作过细分析。 3.语言积累。 名词活用如动词： 旌旗的一种表彰。例：以旌其所为。 墓坟墓建墓。例：去今之墓而葬焉。 函木匣用木匣装起来。例：买五人之脰而函之。 古今异义的词语： 当道执掌政权的人。例：郡之贤士大夫请于当道。 私人党羽。例：以大中丞抚吴者为魏之私人。 首领指头颅。例：保其首领以老干户牖之下。 非常超出寻常。例：非常之谋难于猝发。 视比。 例：视五人之死，轻重固何如哉。全品教学网， 用后离不了！布置作业准确翻译文中重点句子。板书设计建碑经过、目的抗暴斗争经过 死生之大，匹夫有重于社稷4
