《江西省2020届高三上学期第二次月考语文试题Aqlnqw》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江西省2020届高三上学期第二次月考语文试题Aqlnqw（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、千教网（） 千万份课件，学案，试题全部免费下载白鹭洲中学2014-2015学年上学期高三第二次月考语文试卷命题人：蒋后昌 龚丽 本卷共150分，分第I卷和第II卷，考试时间为150分钟第I卷（选择题 共36分）一、（18分，每小题3分）1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是A角色/咀嚼 苇草/韦编三绝 契约/提纲挈领 因为/为虎作伥B深闺/宫闱 果脯/周公吐哺 巨擘/擎天一柱 舟楫/开门揖盗C涟漪/绮丽 拙劣/相形见绌 召唤/昭然若揭 颓圮/否极泰来D辽阔/寥廓 嗔怒/心思缜密 坎坷/百舸争流 觊觎/面面相觑2下列词语中，各组字形都正确的一项是A广袤 凄惋 斡旋 初来乍到 不求甚解B自
2、诩 蜷缩 寂寥 前倨后恭 礼上往来 C脉搏 寒暄 赋予 不能自己 涣然冰释D宫阙 商榷 踯躅 戛然而止 自暴自弃 3下列各句中，没有病句的一句是（ ）（3分）A. 对于传说中这类拥有异常可怕力量的动物，尚武的古代欧洲人的真实心态恐怕还是敬畏多于憎恶的。B“中国首善”陈光标赴台湾高调捐赠的行为究竟是行善还是作秀，香港时事评论员赵嘉一对此的评价是肯定的。C由舞蹈动作延伸，展示出来的虚灵的空间，构成中国绘画、书法里的空间感和空间表现的共同特征，因而塑造了中国艺术在世界上的特殊风格。D中国女子乒乓球队在2014年5月15日日本首都东京结束的第52届世乒女子团体赛决赛中以3：0横扫东道主日本队，成功卫冕
3、，历史上第19次捧得考比伦杯。4下列各句中，标点符号使用正确的一句是：（ ）A对于雅思IELTS考试人们已耳熟能详，如今一个全新的同样来自英国的职业外语水平测试博思BULATS考试，也已由国家人事部考试中心推出。B她独自一个人在林间小路上走着、想着、感动着，几乎忘记了一切：已分不清天上浙浙沥沥飘洒着的是雨还是雪?也不知道自己脸上缓缓流淌着的是水还是泪?C人们为什么偏爱竹？有一种解释是，“为植物中最高尚之品，虚心，直节”，（三希堂竹谱序）所谓未曾出土便有节，纵使凌云仍虚心。D新华字典是我国第一部现代汉语规范字典，由我国著名的语言学家魏建功主持编纂。正因为是“大家编小书”，才使得一本小小的工具书历
4、经数十年而不衰。5依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）明式家具，崇尚简约、天然之美，_，_，_，牢固结实；不过多地进行装饰，不过多地渲染技艺，不过多地雕琢，_，_，_。结构全不用钉 以木材天然纹理和色泽为美 加工工艺精密 简洁而典雅用榫铆接合得天衣无缝 符合中国“道法自然”的传统审美情趣A BC D 6下面对名著名篇的解说，正确的一项是（ ）A.唐吉诃德被白月骑士打败后决定履行隐退一年的诺言，当牧人，过田园生活。路上，唐吉诃德和桑丘遇上有人赶着六百多头猪到集市上去卖，大群的猪浩浩荡荡地呼叫着开过来，把桑丘和唐吉可德都掀翻在地，一片狼藉。唐吉诃德挣扎着站起来，准备用
5、剑复仇，但由于赶猪人跪地求饶，且桑丘也在一旁阻止，唐吉诃德才作罢。B.在觉新的办公室，觉慧反复朗读新青年杂志里的“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来”这句话，不仅激起了觉民的热情，也唤起了觉新痛苦的回忆。C雨果说：“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后。”卡西莫多外表丑陋无比，却有颗善良的心，在爱斯梅拉达被处以绞刑时，勇敢地解救了她。克洛德道貌岸然，内心阴险毒辣。他指使卡西莫多夜劫爱斯梅拉达，在卡西莫多因此受刑时却假装事不关己。也正是他嫁祸爱斯梅拉达，使她遭受绞刑。D“才自清明志自高，生于末世运偏消，清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。”暗示了红楼梦中的林黛玉和薛宝
6、钗的命运。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成79题。谁来加厚信息时代的文化土层打开微信“朋友圈”，就能看到一个完整的文化微缩景观：既有“小清新”，也有“情怀党”；既能看到古典乐迷的“高大上”，也能看到各种“非主流”每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，他们是文化景观的观看者，也是文化风尚的制造者。然而，新技术的生死时速，是否也会纵容“所见即所得”的肤浅，带来“既得繁花，亦生野稗”的乱象？已经有人痛心于文化空气的日益稀薄，甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。图书馆修得越来越好，好书和读书人却越来越少。难怪有人疾呼，从电脑和手机中拯救我们的阅读吧！甚至有人说，拔掉网线，关闭手机，才能
7、回到真正的文化生活。事实上，翻阅近几个世纪的文化史，几乎每一次技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑。海德格尔以哲人姿态发问：技术化的时代文明千篇一律，是否还有精神家园？美国学者罗斯扎克更是一针见血：相比在黄昏时分去附近的咖啡馆，网络真的能更有效地交流思想吗？哲人的忧思，倒是从另一个角度给出了历史的惯例：越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新的文化场；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受新事物。看看我们的互联网，微博是近6亿网友鼎力支撑的舆论广场，微信是无数中产白领激情互动的文化领地。在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时，谁愿用理性的思维、专业的智识、人文的情怀，主动涵养
8、席卷天下的网络文化？文化之河能否源远流长，乃是取决于“最低水位”，谁来为时代的文化河床筑土培基，加厚信息时代的文化土层？正如学者所说，当代中国正在“共时性”地经历着传统、现代与后现代。人类历史上前所未有的快速现代化和城市化的进程，反映在文化领域，将使我们在相当长的时间内，注定要面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。对大众审美和信息时代的到来，主流文化的建设者固然不必过分沉溺文化乡愁、伤感于“吾道衰也”，也不能闭关自守、以和大众文化划清界限来标榜自我，而是更应该防止文化上的劣币驱逐良币，为整个社会的文化水位划定警戒线，并担任守护者。“士志于道”曾经是中国文化和中国文人的光辉传统，一代代士
9、人无不“以天下风教是非为己任”，为时代的文化河床筑土培基，理应是当代文化人的历史使命。古人云，“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”。不论时代如何变迁，技术条件如何升级，人心向善向美的文化情怀不会改变。我们要做的，就是以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，加厚信息时代的文化土层。通过“各美其美，美人之美”，最终走向“美美与共，天下大同”的文化中国。 （摘自2014年01月06日人民日报，有删改）7.下列表述不符合原文意思的一项是（ ） A要加厚信息时代的文化土层，使文化之河源远流长，就应该用理性的思维、专业的智识和人文的情怀，去主动涵养网络文化。B.“士志于道”曾经是中国文化与中国文人的光辉传统
10、，为时代文化加厚土层理应成为当代文人的历史使命。C面对信息时代各种文化共存的现象，为防止文化上的劣币驱逐良币，主流文化建设者应为文化水位划定警戒线并担任守护者。D如果人心向善向美的文化情怀没有改变，就能以比以往更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，去加厚信息时代的文化土层。8.下列理解不符合原文意思的一项是（ ）A文化空气的日益稀薄，使一部分人对此十分痛心，这些人甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。B当今社会，读书的物质条件越来越好了，但好书和读书人却越来越少，以至于有人疾呼“从电脑和手机中拯救我们的阅读吧”！C任何一次新的技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑，这是近几个世纪以来文化史上
11、所特有的现象。D加厚信息时代的文化土层，需要通过“各美其美，美人之美”，最终走向“美美与共，天下大同”的文化中国。9.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，信息时代，他们既是文化景观的观看者，也是文化时尚的制造者。B海德格尔、罗斯扎克等人的忧思从另一个角度表明：只要拥有文化话语权，无论是草根还是精英，都能更早地接受新事物、拥抱新的文化场。C既不必过分沉溺于文化乡愁，也不能闭关自守，这是大众审美和信息时代到来时主流文化建设者应有的态度。D在文化领域，因受快速现代化和城市化进程影响，人们在相当长的时间内要面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象
12、。三（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成1012小题。余若水先生传余若水先生，讳增远，有明崇祯癸未进士。兄余武贞先生，讳煌，天启乙丑廷试第一人，为翰林修撰。若水筮仕，得淮安宝应知县。时东平伯刘泽清驻匝淮安，强知县行属礼。若水不屈，莅任甫一月，即挂冠归。丙戌，清兵渡江，武贞先生渡东桥自沉死。若水悼邦国之云亡，痛哲兄之先萎，望水长号，誓不再渡，自是遂绝迹城市。若水虽成进士，而家甚贫，敝庐三楹，与风雨鸟鼠共之。其旁僦田二亩，率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色。长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。绍守道沈静澜，其故同年友也，自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。因直前托视疾，入门
13、窥见若水卧绳床上，床上漏下穿，又有桯无脚，四角悉支败瓦。闻客入，欲起逾垣。静澜先已豫虑之，则要其同年四五人与俱往。见若水走匿床，诸君即共前遮之，曰：“若水！人生会有交亲，子何避之深也？”若水曰：“我非避世鸣高者，顾自料福薄，不堪谐世，聊引分自安，长为农夫以没世足矣。今诸公赫然见过，将共张之，是使我避名以求名，非所愿也。”客皆班荆，主人墙隅烋烋然，客从而睨之，有一破甑在瓦垆上，炊未熟；架上又蒙戎练裙，馀即无有。客有壶箪，取之以进，为勉行二觞，强之亦不再举。客语及世事，俯若无闻。即间有问答，晴雨而已。日欲晡，辞客而退。明日具钱米往遗之，再三辞。以此，诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。不入城市者三十六
14、年。岁庚戌，无疾而终。身无长物，友人醵钱以殓。有遗命葬于原隐之丁斗垄。外史曰：人臣称委质故主，回面而改向，非忠也。激愤而殉，以明节也。义卫志，智卫身，托农圃之弃迹，下可见故主，无辱先人，若余若水者足矣。然其节概为人所难及者，兄死止水，弟不渡河，而安心农圃，扼腕终身，呜呼，若水可以为难矣！10对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A强知县行属礼 强：强令B自恃交谊，殷勤造请 造：拜访C诸君即共前遮之 遮：阻拦D诸长吏皆重违其意 重：敬重11下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )A痛哲兄之先萎 邻之厚，君之薄也B因直前托视疾 因击沛公于坐C长为农夫以没世足矣 敛赀财以送其行 D激愤而殉，以明节也 君子博学而日参省乎己12下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )A余若水刚踏入仕途，就担任宝应知县，但他品性孤傲，不屈从于权贵，刚上任一个月，就辞官回家，从此发誓不再渡江，隐居乡间。B余若水亲自带着家人耕种，艰难度日，妻子儿女安然自在，没有怨恨之情。死后，家中一贫如洗，朋友们凑钱为他办了丧事。C余若水清高安贫，朋友们一起来看望他，他想逃走；见了面，只谈论天气，不谈当时社会上的事。朋友救助钱和米，他也再三推辞。D张岱运用细节描写，把余若水刻画得神情毕现，并
